<<红楼梦>>是一部文学巨著.曹雪芹高超的艺术修养,多才多艺和他所拥有的渊博知识在小说中得到了彻底的发挥.
可以指出,曹雪芹能够成为一个文学巨人,很大程度上得力于中国传统文化的哺育.中国悠久的历史和丰富的文化形成了很多的典故故事,是传统文化的重要组成部分.曹雪芹在创造<<红楼梦>>过程中运用了一些典故.在书中描写人物性格命运、安排故事情节发展起到一定的作用，在语言的艺术上更是使读者感到享受，领略到传统文化的精髓美。
<<红楼梦>>中的典故应用的范围很广,笔者网寻等,共同欣赏几个(属于红楼语言艺术之内).
一.齐眉举案.
是暗指宝玉和宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼.
出自《后汉书·逸民列传》，书中说：“遂至吴，依大家卑伯通，居庑下，为人赁春。每归，妻为具食，不敢于鸿仰视，举案齐眉。卑伯通察而异之，
曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’案，是有脚的托盘。齐眉举案的原意，是说把盛有食品的托盘，举到齐眉那么高，表示尊重、敬爱，也称“举案齐眉”。
二.(可叹)停机德.
这句说宝杈，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。
停机德：出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》.故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了.
他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断.以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。
三。（堪怜）咏絮才。
这句说黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。
咏絮才:出自《世说新语》。用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：
“白雪纷纷何所拟？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”
谢道韫接着说："未若柳絮因风起。"谢安一听，大为赞叹。
四。爬灰的典故。
又叫“扒灰”。指的是公公与媳妇发生不正当的两性关系。焦大骂贾府。
有几种说法，笔者比较赞同如下的：
清代王有光另有一说。王氏在《吴下谚联》中谈到“扒灰”的来历：过去，神庙遍地，香火特盛。为了敬鬼神，人们往往大量焚烧涂有锡箔的纸钱。日久天长，锡灰
渐多，庙主将锡灰出售，倒能获得好价钱。消息传出，贪利之徒就往往到寺庙中偷扒锡灰。“扒灰”，偷锡也，锡、媳同音，以为隐语。
五。花解语、玉生香 。
解语花：据《开元天宝遗事》记载：“帝（唐明皇）与妃子（杨贵妃）共赏太液池千叶莲，指妃子与左右曰：‘何如此解语花也。’”
玉生香：据苏鹗《杜阳杂编》记载，唐肃宗赐李铺国 香玉辟邪二，各高一尺五寸，工巧殆非人工，其玉之香可闻数百步。
曹雪芹在《红楼梦》第十九回中写花袭人规劝， 所以“花解语”下好应了“花”袭人；又写宝玉给黛玉编了一个“香玉”的故事， 雅谑黛玉袖中发出来的一股幽香，所以“玉生香”也成了双关语。由此可见，这一 回目虽然沿袭旧典，却另寓新意。
六。蕉叶覆鹿 。
诗社起别号时候黛玉在说笑中暗指探春（蕉下客）的命运悲惨，远嫁。
蕉叶覆鹿：出《例子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。”
七。金兰契。
金兰契互剖金兰语：比喻钗黛的情谊。
金比喻坚,兰比喻香。《易.系辞上》:"二人同心,其利断金;同心直言,其臭如兰."
比喻情投意合的真心朋友。
八。虎兕。
预示元妃的死亡环境和事件。
论语中《季氏将伐颛臾》一文有虎兕一词，兕：犀牛。
九。凡鸟（偏从末世来）。
凡鸟指凤姐。
世说新语 简傲 ：嵇康与吕安善，每一相思千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作「凤」（繁体）字而去。喜不觉，犹以为欣，故作「凤」（繁体）字，凡鸟也。
十。聚麀。
六十四回： “却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”
聚麀：指父子共同占有或玩弄同一个女子的作为。
出礼记.曲礼上：“夫唯禽兽尤礼，故父子聚麀。”
麀：母鹿。
十一。颦儿。
宝玉笑道:"我送妹妹一妙字,莫若`颦颦''二字极妙."探春便问何出.宝玉
道:"<<古今人物通考>>上说:`西方有石名黛,可代画眉之墨.''况这林妹妹
眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!"
十二。三生石。
苏东坡的《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝。“三生石上旧精魂。。。”。
对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，"缘订三生"的俗话就是这样来的。
十三。十二钗。
《金陵十二钗》。
“十二钗”一词，最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行，足下丝履五文章”，这是指头上的饰物。后来，引伸到指妇女之众多。
十四。黛玉葬花及葬花诗。
葬花的故事的由来，《葬花吟》是受到唐寅的两首诗等的影响。
十五。班姑蔡女。
空空道人:"石兄,。。。 其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑,蔡女之德能.我纵抄去。。。“
班姑：是当时著名的才女，最著名的表现是协助其兄班固修成巨著《前汉书》。她写了七篇《女诫》，被奉为“女德”的典范。
蔡女就是蔡文姬：
代表作品《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
“班姑、蔡女之德能”，大概可解读为：“班姑之德，蔡女之能”。
在小说中还有很多的典故，包括姽婳将军林四娘、梁绿珠、红拂女、高唐赋、洛神赋等等。
对书中这些典故了解，能够更加准确的欣赏曹雪芹创作的思想等。对分析后三十回的结局也有一定的帮助。当然，主要的是学习作者语言的艺术，在读红楼小说时感受到曹雪芹的高超艺术魅力。
说明：为进行红楼语言艺术系列的学习，全部典故内容网寻，不一一注明出处。
