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有种爱与生俱来 有种爱容纳高山大海 有种爱是甜蜜的债  有种爱穿越了千秋万载 接续着 一代又一代  母爱 是寒夜里的暖被 是酷日下的冰茶 是熬红的双眼，是经霜的白发 是倚门望归的身影 是为你绽开的笑靥如花……  遗憾的是，能写出“谁言寸草心，报得三春晖”这样诗句的民族，却未能给母亲创造一个属于自己的节日…… 母亲节源于美国。  根据传说，粉红色的康乃馨是圣母玛利亚看到耶稣经受苦难，流下伤心的泪水所化，因而粉红色的康乃馨便成为了西方世界母爱的象征，是母亲节之花。 然而，如今是否还有人知道，萱草是中国人献给母亲的花。  济济斑衣子， 怡怡白发亲。 紫萱偏得地， 玉树解留春。 ——宋·王炎《题杨解元寿萱堂二首》  百合科的萱草出现在中国最早的诗歌总集《诗经·卫风》中，距今约2800多年：“焉得谖（xuān）草，言树之背”。此处的“谖草”即为“萱草”，“谖”为忘记的意思，这里的 “背”指“北堂”，在古代作为主妇的住所，后被代指母亲的居室。  到了距今1700多年的西晋年间，萱草已经由其忘记之意演化为忘忧草，志怪神话杂记《博物志》中即有“令人好欢乐，忘忧思”的记载。对萱草而忘忧，自此成为了文人吟咏的题材。 卫风愉艳宜春色， 淇水清泠增暮愁。 总使榴花能一醉， 终须萱草暂忘忧。 ——唐·沈颂《卫中作》  盼望日夜操劳的母亲乐而忘忧，自然是“以孝为先”的中国人对倾尽心血养育自己的至亲最深情的祝愿。 今朝风日好， 堂前萱草花。 持杯为母寿， 所喜无喧哗。 ——元·王冕《偶书》  北堂萱草结合在一处，就这么完美地诠释着母爱和与之相随的亲情，萱堂便也成为了母亲的代称。 共道传家以义方， 长留春色在萱堂。 静宜有寿何须祝， 乐自无忧不待忘。 …… ——金末元初·段成己《乐郎中萱草堂》 看似柔弱的萱草花，却是名副其实的花中女强人——它性强健，不惧寒冷，甚至在华北等地可露地越冬；适应性强，喜湿润却也耐旱，喜阳光但又耐半荫。花期根据品种、生长地的不同5到10月均可见。  浅河滩林道旁，青草丛乱石岗……它就那样明艳而恬静地开着，在风中摇曳、雨中袅娜，寻常景色也因有了它而灿若烟霞。 就让萱草就这样开满大地吧！ 母亲节快乐 妈妈 您的爱便是尘世间最美的忘忧花！ 瀑布的水逆流而上， 蒲公英种子从远处飘回， 聚成伞的模样， 太阳从西边升起，落向东方。 子弹退回枪膛， 运动员回到起跑线上， 我交回录取通知书， 忘了十年寒窗。 厨房里飘来饭菜的香， 你把我的卷子签好名字， 关掉电视，帮我把书包背上。 你还在我身旁…… ——《你还在我身旁》戴畅 |
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