发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
提到“古琴”“流水”这些字眼,自然而然就联想到“高山流水”“伯牙子期”的典故。而琴台音乐厅毗邻的江城著名文物旅游景点——古琴台,其别名正是:俞伯牙台。始建于北宋,重建于清嘉庆初年,东对龟山、北临月湖,不仅是湖北省重点文物保护单位,更是中国著名的音乐文化古迹,享有“天下知音第一台”的美名。
▲“天下知音第一台”—中国武汉·古琴台,又名:俞伯牙台
《列子·汤问》有云:
“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水。
钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,钟子期必得之。”
这就是“高山流水”的典故。琴曲《流水》,最早见于明代朱权的《神奇秘谱》。朱权序云:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲,初志在乎高山,言仁者乐山之意,后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐,分为两曲,不分段数。至宋《高山》分为四段,《流水》为八段。列子云:伯牙绝弦,终身不复鼓琴。故有《高山流水》之曲。”后来,清代张孔山据此打谱的“七十二滚拂”《流水》,载于《天闻阁琴谱》,成为了蜀派的代表琴曲。
蜀派亦称川派,泛川派。形成时期为清代。创始人为著名琴家张合修(孔山)。为中国近代汉族古琴演奏九大派别之一,此琴派的主要艺术风格为躁急奔放、气势宏伟。
说到蜀派创始人还有一个小故事。相传张孔山原是浙江的一个道士,幼年从冯彤云学琴。清咸丰年间游方到四川青城山。后咸丰至光绪年间主要在四川教琴,其间亦曾出游湖北一带,在成都和汉口等地都传授了不少弟子,被认为是蜀派琴家的主要代表。所传“七十二滚拂”《流水》,气势磅礴,为近百年来琴家所推崇。现存明、清各家琴谱《流水》多为七段或八段。而张所传《流水》为九段,其所加第六段全用滚拂,为以前各谱所未见,所谓“七十二滚拂”之名,即由此出。
《流水》自此,从写意的抒情转变成对自然界力量之美的崇敬。1977年,美国发射的“旅行者”号飞船上载的喷金唱片就录有管平湖先生演奏的张孔山谱的《流水》,期望在星外找到“知音”。
传承古筝技艺 弘扬传统文化
来自: 昵称42429889 > 《文件夹1》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
古琴入耳——高山流水
伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高...
古琴曲欣赏《流水》演奏:朱晞 高山流水遇知音,知音不在谁堪听?
古琴曲欣赏《流水》演奏:朱晞 高山流水遇知音,知音不在谁堪听?在《吕氏春秋》中记载,俞伯牙擅长弹奏古琴。后来钟子期死了,俞伯牙砸碎古琴,从此不弹。七弦古琴网客服微信号:guqin2100官网 http:/...
高山流水
伯牙抚琴图。这首雅韵超俗的琴曲,记述的是俞伯牙和钟子期相识相知的感人故事。伯牙曾受教于成连先生,十分用功,苦练琴艺,但却难以真...
琴曲示范古琴名曲《流水》描写知音挚友钟子期和俞伯牙的故事
琴曲示范古琴名曲《流水》描写知音挚友钟子期和俞伯牙的故事。
一枚携刻有“琴仙和钟子期”故事的宫廷花钱
一枚携刻有“琴仙和钟子期”故事的宫廷花钱。“琴仙”伯牙全束发于脑后,仙须飘飘,双膝盘坐、端坐在石台上,膝上古琴,琴仙认真而祥和...
高山流水:人世间,唯有知音难觅
后因冯梦龙(明)《警世通言》中的首篇“俞伯牙摔琴谢知音”而传颂天下。期,楚国的俞伯牙精通琴术,荀子曾在《劝学篇》中赞道:“伯牙...
千古绝唱──“高山流水”,俞伯牙和钟子期的故事
千古绝唱──“高山流水”,俞伯牙和钟子期的故事。古琴台又叫俞伯牙台,因“俞伯牙摔琴谢知音”的典故而闻名于世,古琴台始建于北宋,...
【古代成语】 高山流水
春秋时代有个叫俞伯牙的人非常喜欢弹琴,他经常和好朋友钟子期在一起,一个弹,一个听。有一天,俞伯牙一边弹琴,一边想着高山,钟子期听了,说:"太好了,我好像看见一座泰山!"俞伯牙又一...
古琴曲《高山流水》赏析
《流水》 的指法操作主要通过包含的 “泛音、 拂、 绰、 注、滚、上、下”等指法,来描绘流水的各种动态,抒发了志在流水,智者乐水之意...
微信扫码,在手机上查看选中内容