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准备、准备、准备,你真的做好准备了吗?

 陈识123 2017-05-13


你若能了知一切,便会明白魔术师变出马、牛、车等的幻影,一切都不是它所呈现者。



估计没有多少人想面对这样的人生:我们从一出生开始,就马不停蹄地走向死亡。更多的人喜欢所谓积极的面世说,“我们的人生是不断在经历磨难的过程中变成熟、自信的,在度过自己人生最辉煌的岁月之后,再承认自己已老,这时面对死亡,未为迟也。”在无神论的熏陶下,死后的人只是一具行将腐烂的躯壳,没有所谓的灵魂,更没有所谓的来世,也不要侈谈什么天堂和地狱,所以人们都普遍害怕死亡,人一死,不仅与今生断了联系,也就宣告着与世界、与自己所有相关联之物都将飘然而去,一无所有。所以我们害怕死亡,我们除了害怕面对死亡带给我们的极端恐惧感之外,更害怕死亡之后与现实世界的失联。

      
每个人,在活着的时候都有一个属于自己的唯一特殊身份。我们拥有一个属于自己的名字;拥有父母、亲戚;拥有房子、车子;拥有自己的伴侣和属于自己劳动所得的金钱......正因为与世间有着千丝万缕的关联,所以我们舍不得与现实世界说再见,更不敢去想死亡之后的情况。


如果用外力把我们与世界的联系全部斩断,只剩下肉体还存在于尘世,那我们会怎么样呢?“狼孩”们在某种意义上就是这样的人,他们活着的目的就是为了果腹,满足最基本的生理需求,然后长大,老去,等待着死亡。有可能社会上的人还不如这些“狼孩”,因为他们没有经受社会化的教育,所以他们没有思考的自觉性,不用为了求得在社会中有一立足之地而终日奔波劳碌,更不用去极力维护自己与社会的联系,惶惶不安地等待死神来临的那一天……他们要做的就是等待着死亡,等待着命运之神给他安排的命运。没有经历过社会化的人真的很幸运,他们遵循着生老病死这一自然界最具有普遍性的规律,不用去建立,更不用去维护自己在社会中的所得,只求风调雨顺地过完这一生就足够。所以他们早已就在等待着死亡,因为他们从一出生开始就在等待着那一天。


“人类从一开始就在准备、准备、准备,只是对下一辈子没做准备。”是到了要有所改变的时候了。现代文明是纯粹的物质文明、功利文明,整个社会围绕在一个以所谓“金钱”为中心体的周围做着周而复始的资源循环。我们的教育是一种直接现实性的教育,每个学生都是在经历了十几年的“批量化生产”的模子中复制出来追求现实利益的复制品罢了;人们生活水平标准的衡量从来都是以GDP的增速、人均经济收入为标尺,很少涉及心灵层面的教育与关心,连一个“你幸福吗”的民间调查也是让人猝不及防、根本没有思考余地的街头随机采访。在“金钱至上”的大背景下,我们看病要钱、办证要钱、过年走亲访友要钱、同学聚会要钱,乃至我们过世了,安葬我们的墓地还是以金钱为标准进行三六九等的区分。


因为一举一动都涉及到金钱,所以我们的一辈子,从生到死,不是在准备赚钱,就是在赚钱的路上,不仅现代社会如此,自从人类萌发出了进行物品交换意识的那一天起,人类世界就成为了纯粹的物质世界。既然如此,难怪有无数的人在得知自己身患绝症之后绝望至死;难怪古代的封建帝王们不惜穷尽国力,只为求得长生不老之方,到头来却英年早逝;难怪无数在死亡威胁下的人们总会做出一些让正常人瞠目结舌的反社会行为。这些都是我们没有为那不期而至的下辈子做准备导致的恶果。
  
       接受死亡吧!世事无常,世事更加难以预料。大千世界、浩渺星空、茫茫宇宙,随时都在变化、运动之中,世间万物,皆是无常。每个个体生命都有一个出生、成长、衰老的过程;每一个星体都有自己的生命周期,即使拥有几十亿年的寿命,终究不免星光黯淡的那一天;无垠的宇宙看似深不可测,但是在面临生死存亡这个终极问题时,毫无疑问也是符合规律的。因此世间不可能有恒常之物的存在,即使是最细微的毛发也在时刻发生着改变。

 

“因为生命,所以无常”,“生者必死,聚者必散,居者必竭,立者必倒,高者必堕”,“宇宙间只有一个永不改变的法则,那就是一切都在改变,一切都是无常”。无论生命个体是否有信仰支撑,死亡终究会来临,而且无法预料,也许死亡就在某一个星辰斑斓的晚上来临,也有可能哪一天我们就一睡不起。你终究还是会在该来的那一天迎来你在尘世的最后时光,走向另一个未知的世界。兵无常势,水无常形,青海湖的天气从来让人捉摸不透,每个人的人生也是变幻无常。直面如此惨淡的人生命运,既然不能预知那何时降临的死期,为何不能做一些准备,让我们时刻都面对死亡,接受死亡呢?

接受死亡吧!我知道你很讨厌如此组合起来的四个字。我们与尘世的千丝万缕关联让我们不想与世界说再见。诚然,最美好的一定是人间,最值得留恋的也一定是人间。物质的、精神的、生理的诱惑在吸引着我们,把我们的身体、灵魂紧紧攥在人间,轻易不会让我们离去。我们如此执著于自己拥有的一切,我们放不下对金钱的执著,放不下对所爱之人的执著,更放不下对永生的执著。但执着就能对抗无常了吗?多少时候,我们恰恰败给了无常。“你想要的并不代表你拥有的,你所拥有的并不能满足你的欲望。“  生命中那无数的逆境,都是在教我们无常的道理。 



仔细想一想,万物真的是实有的吗?就好比是一课树,它真的是一个明确的实体吗?乍看之下确实是这样,但是“树其实并没有独立的存在,树可以化解为无数细微的关系网,延伸到整个宇宙,宇宙间的一切都在成就着这棵树,树并不独立存在”。

 

“一切皆空,一切皆无法独立存在”。既然如此,我们的所有所得不同样皆空吗?世事无常,无常即是空,“一切都没有任何持久、稳定和本自具足的存在”。我们拥有的一切与与世间万物都有着说不清道不明的关联,就像尤加坦一直鼓动翅膀的蝴蝶会影响到赫布里德斯蕨类植物的生命一般,所以我们无法预料哪一天与宇宙相比我们那渺小的所得就会不翼而飞。


“当我们认真观察自己和周遭的事物时,就会发现从前我们认为是如此坚固、稳定和持久的东西,只不过是一场梦而已”。“佛陀说:“了知一切:如幻影,如浮云城堡,如梦,如魅,没有实质,只有能够被看到的性质而已。了知一切:如悬挂在万里晴空中的月亮,倒映在清澈的湖面,虽然月亮不曾来到湖面。了知一切:如音乐、天籁和哭泣中的回音,而回音中却无旋律。了知一切:如魔术师变出马、牛、车等的幻影,一切都不是它所呈现者”。


放下执著,放下念想,放下对尘世间的不舍,接受那随时都会来临的死亡吧。万物皆空,空无留恋。


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