|
祖国风光（2419）神山冈仁波齐
这里不通班车，只能在219国道进神山的路口搭顺风车或是包车。山脚下有很多宾馆和很多客栈，条件是简陋了些，但旅游旺季还不容易订上铺位。去神山一定要办边境通行证，在巴噶会有检查站查边境证，从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过，或许有些时候还会有流动的检查哨。
四大神山之一；中国最美的、令人震撼的十大名山之一；印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
 冈仁波齐（藏语意为雪的宝贝）峰，位于西藏阿里地区普兰县北部的塔钦乡。是冈底斯山脉的主峰，也是其第二高峰，山顶高度海拔6638米，与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。由于这一带山峰只有岗仁波齐峰终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目，加上特殊的山形，四壁非常对称而与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
▲ 神山冈仁波齐峰
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），西藏的本土宗教——苯教便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。
▲ 远远望去，冈仁波齐峰格外醒目
据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊----玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方：
流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；
流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；
流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；
流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。
【前面博客有四条和的图片：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a1647d101017pb2.html】
▲ 冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是还没有人能够登上这座神山
印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，在冈仁波齐可以见到大批的印度朝圣者。
▲ 冈仁波齐峰下面就是塔钦乡
神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺（也称幻变寺）、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物，但已遭程度不同地毁坏了。
▲ 转山的路由此进
▲ 塔钦乡街上的道路都是沙石路
▲ 塔钦乡路边卖肉的商贩
▲ 街道示意图
转山：是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。过去来这里转山的都是信徒，而现在转山的有很多是旅游者，他们转山是体验，或者说是对心智的一种锻炼~。转山道分两条：
外线：是以冈底斯山为核心的大环山线路，总长32公里，徒步需3天功夫，磕长头则需 15-20天。
内线：是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。一般旅行者多选择此条线路。
转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。据说佛祖释迦牟尼的生肖（藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。（藏历结合阴阳及五行等学说，在具体年代节气等方面和汉地不同，故生肖也略有区别）属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。
|
