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凯风 《诗经·邶风》 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉，在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。 评注：用“凯风”（夏天南风）比喻母爱，用“棘心”（酸枣树的芽心）、“棘薪”（可做柴烧的酸枣树）比喻初生与长大的孩子。“寒泉”水冷宜于夏时，“黄鸟”声清悦耳动听，而自己兄弟七人却不成才，难慰母心。 游子吟 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 评注：母亲盼儿早归又怕迟归。对于春天阳光般温暖博大的母爱，纤纤小草似的儿女如何报答得尽！ 西上辞母坟 唐·陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 评注：末句自肺腑中流出，催人泪下。 思母 元·与恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 评注：这是一首僧人思念亡母之作。“十方如来，怜念众生，如母忆子”，佛门子弟也难舍母爱。 怀母 明·危素 季春天多阴，往拜慈母墓。 恸哭长松根，声彻泉下土。 母没儿尚髫，儿啼母仍苦。 儿第母不见，岁远益愁慕。 白日向西流，沧波自东注。 凄凄石上云，翳翳谷中树。 抚景抱长恨，苍天莽难诉。 评注：“儿啼母仍苦”指母亲弥留之际因闻儿哭而仍觉悲苦。 到家作（四首其二） 清·钱载 久失东墙绿萼梅，西墙双桂一风摧。 儿时我母教儿地，母若知儿望母来。 三十四年何限罪，百千万念不如灰。 曝檐破袄犹藏篋，明日焚黄只益哀。 评注：在母亲去世三十四年后路过家乡时作。“焚黄”指在墓前焚烧用黄纸缮写的追赠诰命的文书，与母亲遗物“破袄”形成对比。 岁暮到家 清·蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 评注：出发应童子试时“母略无离别可怜之色”，可分别之后，母亲难免家信连连（“墨痕新”三字可见）；一旦重逢，更不禁怜瘦问苦。 别老母 清·黄景仁 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 评注：作者四岁丧父。“搴[qiān]帏”指掀起门帘，“河梁”泛指送别之地。 故山别母图（二首其一） 现代·于右任 文章报国男儿志，天地无私慈母心。 珍重画图传一别，故山长望白云深。 评注：古人怀母之作，多写生离死别，无不凄切哀婉。此题图诗也写“别母”，难得不乏豪气。 壬子春丽儿于归，赋示 现代·沈祖棻 娇憨犹自忆扶床，廿载相依共暖凉。 春径看花归日暮，秋灯拥被话更长。 每夸母女兼知己，聊慰亲朋各异方。 喜汝宜家偿夙愿，眼前膝下几时忘！ 评注：古代妇女缺少接受教育的机会，很难在诗中读到发自母亲自己的心声。作者是现代著名女词人，此诗亲切如话，弥足珍贵。“于归”指出嫁，“宜家”指家庭和睦。 |
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