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特约评改人：游义云（中国书协会员，湖北省书协理事，国家一级美术师，2008年书法报·书法海选“兰亭诸子”获奖书家） 曾 文 节临《十七帖》中堂 省别具，足下小大问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。 曾文作品评语：作者以诚恳的态度、高昂的热情节临王羲之《十七帖》，干净秀逸，不急不躁，温润可人，流露出文气、静气、书卷气。作者试图将每个字、每根线逼近原帖，这正是学书者应有的精神与心态，也是必须的日课。有了这份过程与耐心，书法前行之路必定明亮锦绣，对日后的创作，也就铺下了准确的基础。临帖是怡情的，也是乏味的；是欢快的，也是寂寞的。苦乐交织定会锤炼人的心力与意志，因此有了信念的支撑，必将超脱路途中的成功与失败。 此作的不足主要是线条纤弱，力量不够充盈并少韵致。结体未能准确到位而导致松散，帖中单个字纵横取势不一，俯仰向背不一，左右高低不一，因作者未能领会范本，故时有偏差。如“别、大、问、张、情”等字较为明显，主要是对王羲之的笔势走向未能深入理解而改变了字形面貌。这些问题需要细致观察，在临写前作必要的读帖。题款位置可稍移下方，以免空白太多影响整体和谐。临帖作品最好交待原帖的出处，落款写“临”为宜。 望作者继续深入巩固，反复锤炼，加快熟练的过程，务求神形兼备。同时，多方位了解王羲之书法的技与道。 经典解读 （传）王羲之《十七帖》（局部） 贵在自然 ——赏析王羲之《十七帖》 ■游义云 《十七帖》是由王羲之20多个信札组合而成。由于技巧高超，风格成熟，虽信手拈来，却字字玑珠，成为后世师法的楷模。王羲之当时的书写环境、时代和心情各不相同，作品风格自然也有差异。需要人们透过字面去理解、去研究，然而时过境迁，沧海桑田，真迹不复存在，对着刻帖，自然隔着朦胧的雾纱，许多东西好像很有依据，却又有些恍惚，叫人不敢妄测，甚至虚实难辨。 那么，《十七帖》大体有什么样的艺术风格，有什么样的个性特征？前人已经有了很多总结。如果我们先看看张芝草书，就会感觉大小参差，长戈大戟，汹涌澎湃。再看钟繇书法，醇厚稳重，平和端庄，颇似憨厚的正人君子屹立在人的面前。两相比较，王羲之并没有步他们的后尘，而是标新立异，独辟蹊径创立了中和、秀逸、端庄的风格，放而不狂、收而不拘、秀而不弱、稳而不呆。仔细端详《十七帖》，字字独立，好似章草却又贵在新颖流畅，无摆布之嫌。用笔圆润却不流滑，方折使转强劲有力，字形变化各有风姿，通篇起伏不大却富有节奏、韵律、美感，一切都在自然中喷发，在他的情绪中流露。这种特有的风格在当时“新”，在现代仍然“新”，朝朝代代顶礼膜拜，也许这就是书圣的神圣之处。 游义云示范作品 节临《十七帖》中堂 |
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