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趣读《论语》4

 盘锦正心国学 2017-05-15

有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝悌也者,其为人之本与?

有子,名字叫有若。是孔子学生中,很出色的一位。

据说当年孔子去世之后,学生们非常思念老师,就怎么办呢?

因为有若的学识很高,所以大家说:我们把有若当成老师一样来事奉吧!

当时只有曾子不同意,他说:“有若怎么能和我们的老师相比呢?”

不过同学们都不听曾子的,坚持请有若坐上了师座。遗憾的是,有若做老师没多久,就因为无法回答出学生们提出的问题而被赶了下来。呃,好尴尬哦。

不过,虽然有若比不上孔老师那么高明。但是比别人还是高出很多的,大家也都佩服他。

而且多年以后,有若还是开班教学,他的学生们就称他为“有子”。

那么,这一次,有若悟出了一个道理:

有子曰:其为人也孝悌ti,而好犯上者鲜矣;

其:是代词,他(们)、她(们)、它(们)。

为人:是指做人。

孝:指孝顺父母;  悌:友爱兄弟姐妹

犯:冒犯。 上:尊长、长官、长辈

鲜:读xiǎn表示很少。

矣,是语气词,放在句尾,表示......呀、啊。

有子说:如果一个人为人能够做到孝顺父母与友爱兄弟,而出去之后却爱冒犯上官或尊长的,这种情况很少;

不好犯上而好作乱者,未之有也。

而平时从不冒犯尊长、上官的人,你若说他好造反、好制造乱子。这种情况,还没有过。

君子务本,本立而道生;孝悌也者,其为人之本与?

关于君子,我们来说两句。在古文中,“君子”通常有二种意思:

一、做地方官的,领导并治理民众的人,被称为“君子”;

二、表示德行学问都很高的人,被称为君子;

那么与“君子”相反的“小人”呢?

我们现在通常骂人阴险狡诈虚伪时,称对方为“小人”。

不过在四书五经中,“小人”通常指的是没读过书,也不懂得做人的人。这样的人因为心智都没有开启,所以是愚昧的,人生格局与成就都不够“大”,所以,称之为“小人”。

那么,既然有“小人”,就一定也有“大人”。

《易经》中说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”

怎么样才能算是“大人”呢?

一个人要对世间万物都有贡献——多大的贡献呢?就像天地生养万物,给他们生命并让他们幸福——如果一个人能够做到这一点,那么他就是伟大的人——大人。也可以说是:君子。

所以小人,就是只顾自己(也未必能顾好)的人;大人,就是对许多人、甚至对世间万物都做了好事,有大贡献的人。

所以,各位:小人是可恨的人吗?

不,小人是可怜人。因为他们没能让自己的生命伟大,对身边的人没有贡献。

其实,这两种形容都差不多啦:可恨之人,必有可怜之处;可怜之人,必有可恨之处。

为什么说他们是可怜人呢?

因为他们活到死,心智都没有开过,都只是凭自己动物性本能想要吃好喝好享受好而已。一点都不关心他人,甚至是自己亲人的感受。活得自私自我。

所以他们从不思考生命这个课题,只顾自己开心。所以他们通常自私自利、爱占人便宜并以此为乐为荣。

而生命的更高层次:对自己的人生有追求,有目标并有计划、有努力地去实现。

——这种想法,他们从来没有过,也许还对此不屑一顾——自以为是。

所以他们既是可怜人——一辈子被自己的欲望所控制,永无止境,操劳至死;

又是可恨的人——因为他们不懂得什么是爱别人,而更喜欢伤害别人的利益来损人利已。

这就是小人。

所以,看在他们可怜的份上,我们就不要与其计较啦。如果可以,我们将这些小人也都能教化成 大人,那才是大好事。

如果这世间小人少一些,君子多一些,那该有多美妙?

君子务本,本立而道生;孝悌也者,其为人之本与?

务:从事,致力于某件事;

一个君子、一个对自己的生命高度有追求的人。首先要树立自己生命的根本。这个根本树立起来后,自然就懂得了世间万物的大道、道理。头脑清醒,心智开启,然后就会不断去努力,自然能够有所成就;

那么,这个“本”、根本,是什么呢?

有子回答:孝,与悌,就是这个做人的根本吧?

我们来琢磨一下这句话。

为什么说:做人的根本是要孝顺父母、友爱兄弟姐妹。做到了这一点之后,人生道理就通畅了、容易获得成功了?

有一次,我女儿放学回来告诉我这样一件事:
妈妈,今天的放学路上我看到一个男生,长得又高又壮。他奶奶接他放学,看到他就接过了他手里的大书包。他奶奶长得又瘦又小,书包看着又大又重。他就把书包扔给奶奶了。然后好像他奶奶跟他说让他回家别玩手机游戏,快些写作业之类的话。也不知道说些什么,那男孩就用拳头狠狠地锤他奶奶了......

昨天是母亲节,看到一个视频:
一位母亲带着儿子到眼镜店,似乎是配眼镜。儿子就在一边玩手机游戏,服务员将单子递给母亲,母亲顺手就将单子给儿子。不小心挡住了儿子的手机,儿子接下来的举动竟然是:动手狠狠地打母亲的头,打了好几下,直到工作人员出来制止。那位母亲就一直抱着头躲避......

我们的孩子是怎么了?为什么会这样?

对自己的奶奶、妈妈都能下手,他心里还会关心谁?如果不让他们认识到自己这严重的错误,并且改正。这样下去,他会长成一个什么样的人?

试问:一个连父母的养育之恩都不放在心上的人,他还有良心吗?而没有良心的人,他会爱别人吗?如果不爱别人,自私自利,那还能获得别人的爱吗?

没有人爱,是这世界上最可怜的事。这样的孩子,如何能获得幸福呢?

所以,孝、与悌,都是一个人内心的爱的能力。

如果不懂得关爱别人的人,如何能获得幸福与成功呢?

是不是这个道理?

如今小孩子独生子女很多,爸爸妈妈爷爷奶奶姥姥姥爷,六个大人照顾一个孩子。有的长辈甚至恨不得吃饭都一口一口地喂。

这样溺爱的结果必然是:孩子个性自私,惟我独尊。所有人都该为我做事,为我分忧,否则就是对不起我。而他(她)自己则一点不努力,不做事,只等着别人的伺候。

可是,谁能照顾谁一辈子呢?

而等孩子长大后,自私自利,一事无成,而做家长的反而要责备他:“你怎么这么没用!?”

他(她)怎么这么没用、这么自私?

他(她)是被家人养的这么没用、这么自私!

每一个孩子都是好的。可是为什么长大后有的人成功了,有的人就一事无成呢?

因为成功者接受了正确的教育,而没有成就的人从没有这个机会。

教育,并不全都是昂贵的。

它是最简单的,我们只要教会孩子:爱与勤奋。

最起码,要学会爱。

首先,从孝顺父母、友爱兄弟姐妹开始......

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