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2、五行之火旺衰与姿色关系； 火旺之人，威武刚强，仪态大方;眉毛浓密，淳厚朴素;谦和恭敬，个性急躁。火衰火歇之人，则黄瘦尖楞，语言忘诞;行为奸诈，嫉妒无行;做事无序，有始无终。 3、五行之土旺衰与姿色关系； 八字中五行之土旺盛，则腰圆阔鼻，眉清目秀;口才声重，为人忠孝;度量宽厚，言行比必践。八字中五行之土衰竭之人，则面色忧滞，面扁鼻低;声音低粗，狠毒乖戾;不讲信息，不通情理。 4、五行之金与姿色关系； 八字中五行之金旺盛，则骨肉相称，面方白净;眉高眼深，体健神清;刚强坚毅，做事果断;八字中五行之金衰竭，则身材瘦小，为人刻薄;生性多疑，喜淫好斗;吝啬贪婪，拖泥带水。 5、五行之水与姿色关系； 八字中五行之水旺盛，则面黑有彩，言语清和;聪明善良，深谋远虑;足智多谋。五行之水衰歇，则人物短小，性情无常;胆小无略，行事反复;犹豫不决，谨小慎微。 进一步说，一个人生的美丑，虽然与各自八字所禀赋的五行有关，但是这些描述，也呈现出一种模糊性;因为他们往往忽略了日干在八字中的生发环境，而四柱论命学中日干才是八字论命的太极点。 所以有人以神煞和八字中的伤官来论美丑。比如认为八字中桃花，咸池多的人，或者旺的人，就长相好看。原因恐怕就是桃花气息很重的人，大多比较多情，容易遭人喜爱，风流韵事多。但是也有不少桃花多旺的人，长得并不咋样。所以又有人从八字中的伤官来论。这个固然有一定的道理，因为伤官是日干所生，伤官成格的人，大多属于日主生发特性良好的表现。但也有不少的伤官格的人，同样是其貌不扬的人。 究其原因，核心的问题，还是日干的生发环境，地位、清浊。总的原则是：日干清者，相貌清秀;日干浊者，相貌丑陋。什么是日干清? 1、四柱地支，是比肩生旺之方；是劫财的死绝之方。比如日干是庚金的在巳方，或者卯方。因为巳是庚金的长生，卯是辛金的绝方。 2、八字原局中没有劫财混杂。 如果八字中有劫财混杂，但是有正官或者伤官取清，这也是日干清者的表现。这也是不少人以伤官论美貌的原因。如果去留得宜，暗拱、暗会、暗夹亦可以增其美貌;如果遭遇生旺遭遇刑冲克害者，自然是会减少美貌。局中官杀混杂者，以食神论其相貌，从气化气之格，当然以从气，化气来论美貌。 杨参同大师提示：一个人的容貌当然不能够完全凭借八字来进行推断，后天的生存环境对其的影响也是很大的，例如饮食习惯和周围的五行构造。另外，我们也不能光靠容貌取人，孔子曾说“以貌取人，失之子羽”。 |
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