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俄罗斯的宗教合唱与民歌是俄罗斯声乐的起源。除合唱外，俄罗斯的民歌也以多声部为主。因此合唱多声部思维融在俄罗斯民族的血液里。东正教堂里没有乐器，更没有管风琴。他们认为只有纯净和有教养的人声才是最有资格成为与神交流或传达神旨的乐器。因此俄罗斯东正教的发展史就是一本俄罗斯的合唱发展史。甚至这个发展史的影响下衍生出了“俄罗斯声乐学派”。在俄罗斯，所有的神职人员都要学习声乐。在进行宗教仪式的时候，每一位神父都能够用浑厚的声音领唱。这也是令人感慨的现象。 基路伯，Cherubim，一种带翅的天使，《基路伯之歌》是说由这些天使唱的歌，而不是向上帝祈祷的歌。这是在举行宗教仪式前演唱的歌曲，向人们展示正在发生的而人类肉眼所不能见到的情形，好让人们放下尘世的烦恼专心进入到向神祈祷的行列中来。 这首老柴的作品《基路伯之歌》是由“莫斯科交响合唱团”的前身“苏联文化部室内合唱团”演唱。这是一个俄罗斯首屈一指的合唱团。姜尚荣老师曾经在那里工作过两年，担任独唱演员和合唱队员的声乐教师。指挥兼艺术总监瓦列里·珀良斯基。 而后面这两首作品，是刻意为大家安排的，好让大家感受一下俄罗斯倍男低音（Basso profondo）的风采。神的力量不仅仅可以用轻扬透明的音色来表现的。这种厚重也是十分有说服力的。《跪在你的十字架前》一般是在十字架的游行中演唱，感恩耶稣为世人上十字架。 《我们赞美你》这个视频上提供的演唱者有争议，一说格鲁吉亚的合唱团。另一说这首作品选自霍沃洛斯托夫斯基的东正教歌曲专辑，由圣彼得堡市立室内合唱团演唱。倍男低音Vladimir Pasiukov。 |
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