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典◎一骑红尘妃子笑

 静雅轩345 2017-05-15

  “骊山秀色古今同,尽入诗人感慨中。”安史之乱之后,中晚唐诗人过华清宫者多有感喟吟咏,而以此诗最为脍炙人口。全诗镜头安排高度凝炼,措语精警,寓深典于浅辞,不事雕琢而寄意深远。


 张梅析典


过华清宫(其一)


杜牧


长安回望绣成堆,

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来。


【赏析】


  《过华清宫》绝句三首为杜牧经过骊山华清宫时有感于玄宗荒淫误国而作。华清宫,在今陕西省临潼县城南骊山上,其地有温泉。唐太宗时在此兴建汤泉宫,玄宗时扩建,改名华清宫。当时这里台殿环列,盛况空前,玄宗和杨贵妃常常游幸于此。


 

  “长安回望绣成堆,山顶千门次第开。”首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色。绣成堆,指骊山右侧的东绣岭,左侧的西绣岭。玄宗时,岭上广植林木花卉,望去宛如绵绣,故名绣岭。“绣成堆”语义双关,既点出了地名,也描述了骊山美不胜收的风景。那里佳木葱茏,花繁叶茂,又有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,岭如其名,真是宛如一堆堆锦绣。“回望”的视角扩大了这一画面的表现范围,为读者展现了整个骊山的全景,气势宏阔,并自然地引入下句。


  千门,极写骊山上宫殿的崇门峻宇之富。“次递”二字,有着质地上的迟重感,皇家殿宇之门必是极厚极重,它的开启也是缓慢而凝重的;而山上建筑极多,侍臣要达致山顶玄宗与贵妃所在的正殿,必是要逐层通报准入。但此二字又暗含着此一消息的十万火急,因重重殿门一道接一道缓缓打开了,并无停顿耽搁。“山顶千门次第开”,既描摩了骊山行宫建筑群的雄伟壮丽,也表现了帝王的庄严法度,气势恢宏,同时引发读者的阅读期待,想看看究竟是何等军机要情让山顶千门一时接踵而开。


  “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”前句给读者设下了疑问,此句将镜头拉开,分别给以山脚下和行宫内两个特写:一名驿使骑着骏马风驰电掣般疾奔而来,马足后扬起一道烟尘;行宫内,美丽的妃子展颜欢笑了。千门,快马,妃子笑,几个镜头表面看起来本没有关联,结句画龙点睛,将前几个镜头绾合了起来:——原来飞驰的驿骑是专门来给妃子送荔枝的。



  据《新唐书·杨贵妃传》记载,“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”杨贵妃生于四川,很喜欢吃荔枝,但荔枝只生于南方,而且一定要新鲜的才好吃。唐玄宗宠爱杨贵妃,便命人专司其事,不远千里,设飞驿传送四川(一说南海)荔枝入京。为保持荔枝能色味不变便送至京师,当时州县以邮传疾走,践踏农田,甚而至于人马累极,僵毙于道,百姓深为所苦。这首诗截取了这一历史事实,含蓄地抨击了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活。


  “妃子笑”,亦暗用旧典。春秋时周幽王为博褒姒一笑,点燃烽火戏弄诸侯,犬戎真正来袭时,诸侯按兵不动,西周终至灭亡;而安史之乱的爆发亦与杨贵妃有关,并导致唐王朝元气大伤,六军也曾因杨贵妃未受惩处而在马嵬停而不发,不肯为玄宗效力。玄宗劳民伤财,只为满足贵妃一点点口腹之欲,只为博美人浅浅一笑。“妃子笑”,既是扣题,写过华清宫、咏玄宗史实,亦是用褒姒之典,暗讽唐玄宗与周幽王一样,因沉缅美色而荒淫误国,乱亦未远。


  “无人知”三字也寓有讽谏之意。飞骑扬尘驰向行宫,重重宫门为之大开,这必是军机要事吧,谁能想到只是给君王的宠妃送来区区几束新鲜荔枝呢。比起正面直陈妃子因为荔枝送到展颜而笑,“一骑红尘”与“无人知”这种强烈的反差更具有突出的艺术效果,却又语带婉转,含而不露。在杜牧生活的时代,唐敬宗也曾大造宫室,纵情声色,诗人咏叹天宝轶事,亦有其深意在。



  清人吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为最上。”这首绝句的艺术魅力就在于含蓄。全诗没有正面描写玄宗的荒淫误国,“妃子笑”也仅刻画了贵妃见荔枝而欣喜的表情,没有陈述她如何的恃宠而骄;但这“千门”开得如此有条不紊,贵妃这一笑是如此怡然,这便委婉地暗示了飞驿递送荔枝是很平常的事,马踏庄田,死者相望,根本不在玄宗和贵妃的意中。这样国运怎么能够持久呢?行文至此,讽刺之语虽未迫露,而箴刺之意已宛然可见。


  “骊山秀色古今同,尽入诗人感慨中。”(朱光庭《华清》)安史之乱后,中晚唐诗人过华清宫者多有感喟吟咏,而以此诗最为脍炙人口,影响深远。苏轼《荔枝叹》有“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载”之句,即由此诗而来。此诗精于构思,裁剪有序,由远及近,由全景到特写,镜头安排高度凝炼,措语精警,寓深典于浅辞,不事雕琢而寄意深远,是咏史绝句中的上乘之作。




作者/张梅

责编/家筱

制作/兰宇、跃升

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