 如果你想确立自己的重要性，请坐在中间的位子。无论是在开会的时候，还是在参加集体活动的过程中。
心理学家普里亚·拉古比尔和安娜·巴伦苏埃拉，对电视游戏节目《智者为王》做过很多分析。在节目中，选手们围成半圆形，每一轮辩论都会有一位选手被其他选手投票淘汰。平均而言，站在半圆形中间位置的选手大约有42%的机会进入决赛，并且会以大约45%的概率赢得比赛。而那些站在边角位置的选手进入最后一轮的概率只有17%，赢得最后比赛的概率只有10%。在另一个实验里，研究人员向参与者们展示了5名申请实习工作的候选人的照片，要求他们从中选出一位。结果，放在中间位置的人的照片被选择的概率要大大高于放在边角位置的人。
为什么会有这种情况发生呢？因为研究人员确信，人们在看待一个集体的时候，总是下意识地认为“重要的人坐在中间”。这种现象，就叫做“中间位置效应”。
这种“中间位置效应”，很符合中华智慧的中庸之道。
中庸之道亦被古人称为中和之道，被看作是最高的道德准则和自然法律。“中庸”出自《礼记》，《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍，战国时子思所作，宋代把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。
中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层意义。
第一层意义：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子说过：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”
第二层意义：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
第三层意义：中即善，庸同用，即居中而用、好自为之的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；要坚守自己的岗位，在其位谋其职。如此，方能占据重要地位。
动中取恒，静中就重，不辞中道，不偏不易，近朱者赤，近贵者显。这是中庸之道的运用妙义。
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