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一首“白日见鬼词”,为何让辛弃疾对这个诗人相见恨晚?

 北极熊788 2017-05-16

刘过,字改之,南宋名声很响的布衣诗人。他交游甚广,与岳飞的孙子岳珂亦是好友。

岳珂在《桯史》一书中,也记载了辛弃疾与刘相识过程,说法上与刘过通过赋“羊腰子诗”结识辛弃疾稍有不同。

一首“白日见鬼词”,为何让辛弃疾对这个诗人相见恨晚?

嘉泰三年(1203),刘过当时寄居南宋行在临安(今杭州),辛弃疾则任绍兴知府兼浙东安抚使,治所在越州(今绍兴)。刘过喜论恢复,又在士大夫间素有文名,其性情既合辛弃疾的脾胃,其诗名又为他所追慕,因此,辛弃疾特遣人专程赶到临安,邀请刘过到越州幕府相聚。刘过当时恰有要事缠身,暂时无法前往,遂填词《沁园春·寄稼轩承旨》一阙,并随书信一起,请来人转交辛弃疾。

词曰:“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉。被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。

一首“白日见鬼词”,为何让辛弃疾对这个诗人相见恨晚?

白云天竺飞来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕,两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。”

辛弃疾的“稼轩体”词有形式松散、语义连贯、好用典故、将古人诗词成句镶嵌进来等特点。刘过这首《沁园春·寄稼轩承旨》,便是效法“稼轩体”而作。在词中,他开篇就假想自己冒着风雨渡过钱塘江赶赴绍兴后,在辛弃疾府衙狂吃海喝的开心样子,这样的相聚“岂不快哉”。无奈,这样好的相聚却无法成行,他被白居易、苏轼和林逋等三位大诗人强行拉回,推杯换盏,诗酒流连。最后抱歉地说,待天晴日好,再去拜会。

一首“白日见鬼词”,为何让辛弃疾对这个诗人相见恨晚?

全词想像奇特,用前人诗词成句拆解串通,意思连贯,一气呵成,充分体现了他洒脱不羁、才思敏捷的特点。辛弃疾读了刘过的词后,不禁大喜,后又多次力邀刘过前去,刘过终于应邀来到后,辛弃疾招待月余,临别还赠钱千缗。

岳珂说,他与刘过在西园饮酒之时,刘过说起这段经历时,掀髯一笑,颇有得色。岳珂听后打趣道:“此词固然好,只可惜没有‘刀圭药’,来治疗你这个‘白日见鬼症’啊!”意思是,词中拉了那么多已故诗人作陪衬,简直是白日见鬼。

一首“白日见鬼词”,为何让辛弃疾对这个诗人相见恨晚?

刘、辛二诗人的相识,如果说赋“羊腰子诗”像一个传奇,那么岳珂的所谓“白日见鬼词”则更像纪实。鉴于《沁园春·寄稼轩承旨》收入了唐圭璋编纂的《全宋词》,而词又确实是婉拒辛弃疾的邀请之意,加上岳珂与刘过本身就是经常喝酒聊天的诗友,因此,岳珂之说或更接近于史实,更可信。刘过虽为布衣,但亦是名士,加上刘、辛二人皆好在词中用典故,性格上又皆豪爽,对于性情相近的词人,辛弃疾心生爱慕而热情邀请,也在情理之中。不过,无论是怎么相识的,但有一点可以肯定,二人的确是因诗而相识、相交、相知、相惜,而建立了深厚的友谊,且在当时的文坛传为了佳话。

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