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邪淫的罪孽，太上感应篇里说的很清楚，会带来杀身之祸；至于夫妇间的房事，尤其必须要有节制。因为人身体的元精，散在三焦，荣华百脉；而欲火一动，就会合聚流通，都从命门中出来；所以房事不禁的话，就像沧海那么多的水，也都会流光干掉的，所以非常可怕！凡是人的精足则神生，精神足则智虑生，人就会聪明坚强，做什么事情都会成功；若是少年的时候，丧了元精，至英气全都消失掉了，那么他一生的事业也就完了啊！ 俗话说：'乐极生悲，纵欲成患。’又说：'寡欲必多男，贪淫每无后。’孔子说：'血气未定，戒之在色。’老彭说：'上士异床，中士异被，服药百颗，不如独睡。’佛陀说：'女色是众苦的根本，障碍的根本，杀害的根本，忧愁的根本。’黄庭经说：'急守精室毋妄泄，闭而保之可长活。’实在是因为淫欲会使人失去了本性，丧失了性命；有的人暗中受到了伤害，而自己却未能察觉；有的人明明知道淫欲之害，却是不肯回头；这就是古圣先贤为什么如此诚恳的劝导、一再提醒的原因所在！凡夫俗子不知道其中的利害，肆无忌惮的放纵情欲，因此淫秽之气，触怒了鬼神，种种不祥的灾祸，也就由此而招致。 《朱子治家格言》里有一句：“見色而起淫心，報在妻女。”意思是见到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上。色之一业，人情易犯，比贪杀等事，百倍难制。故其败德取祸，亦比他事，百倍酷烈。 盖人之于色。当入眼之时，此心一动，而思之慕之贪之求之之念。固结于中而不可解，此等念虑一萌，不待身去蹈之。即已出天理而入人欲，阴司已列无穷罪案矣。人于见色起心之时，不可不从发源处，早自禁绝，当立地起念，立地奋勇，一刀斩断，勿著一些游移，勿容一毫情念，天堂地狱，一时立判，若此际，稍稍认得不真，识得不破，不能斩钉截铁，毅然立定脚跟，则瞬息间，牵引滋蔓，不知不觉，飘入罗刹鬼国中去矣。古諺說：「勸君莫借風流債，借得快來還得快；家中自有代還人，你要賴時他不賴。」语云，奸近杀，洵矣，然言近杀，尚属缓词，予以为奸则未有不杀者，其夫知觉，忿怒操刀则杀，同奸嫉妒，利刃相加则杀，因奸致死，则王法杀之。 幸而漏网，则怨鬼杀之， 数者免矣，虚劳沉痼，扁鹊难医，则司命杀之。 人以天地间至灵至贵有为之身，竟自置于必杀之地。愚哉痛哉。杀人者，杀其一身，淫人者，杀其三世。盖不特破其人之节，使其翁姑父母，丈夫子女，耻悬眉额，痛彻心脾，甚至因羞致死，或夫杀其妻，父缢其女，子不认其母，亲戚难施面目，良家莫与联姻，以俄顷偷欢，造弥天罪恶， 绝嗣之报，尚不足以蔽其辜也。 邪淫之報，何止報在妻女！ 更有報在自身病夭，有報在子孫不肖，報在前程喪盡，報在死於非命，報在來世受苦。片时之欲念易消，一生之功名性命为甚重，何苦以百年名节，毕世前程，祖宗之积累，子孙之福禄，断送于半时迷惑。诚不知其为何种肺肠也。更有惊逃得病，服药难痊，纽结破家，噬脐莫及，甚而奸情败露，以头颅博一刻之欢。孽报循环，以妻女了风流之债，惨更难言，速当警惕。 |
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