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篇一：佛家禅语 佛曰：少欲，则少烦。 佛曰：一切皆为虚幻。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：不可说,不可说。 佛曰：色即是空，空即是色。 佛曰：我不入地狱，谁入地狱。 佛曰：人在荆棘中，不动不刺。 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 佛曰：不可说,不可说,一说即是错。 佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。 佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 篇2：佛心禅语悟人生 ★、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ★、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ★、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 ★、沈默是毁谤最好的答覆。 ★、放下屠刀，立地成佛。 ★、与人相处之道，在于无限的容忍。 ★、种如是因，收如是果，一切唯心造。 ★、救人一命，胜造七级浮屠。 ★、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 ★、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 ★、若悟真心本空，万法自然消殒。 ★、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 ★、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 ★、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 ★、本性体若太虚，无内无外，非来非去。 ★、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 ★、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 ★、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 ★、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 ★、见无所见即名正见。 ★、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。 ★、能善分别诸法相，于第一义而不动。 ★、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 ★、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 ★、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 ★、怒为万障之根，忍为百福之首。 ★、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 ★、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 ★、不忆一切法，乃名禅定。 ★、悟佛之言，定要行佛之行。 ★、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 ★、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 ★、诸行性相，悉皆无常。 ★、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 ★、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 ★、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 ★、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 ★、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 ★、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。 ★、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 ★、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。 ★、终日拈花择火，不知身是道场。 ★、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 ★、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 ★、不以有行，亦不以无行。 ★、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 ★、色欲二字生死之根。 ★、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。 ★、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。 ★、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 ★、真心应物，不生分别。 ★、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 ★、尽其心知其性，知其性则知其天。 ★、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 ★、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 ★、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 ★、佛云若能转物即同如来。 ★、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ★、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 ★、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。 |
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