康定行吟来源：中国纪检监察报20170519第八版 作者：马美艳 一 不只是我，很多人可能都是冲着《康定情歌》去康定的，都是因为那座溜溜的城和那首溜溜的歌。康定的民间习俗是，但凡男女相爱均以歌相示，故当地流传着许多脍炙人口的情歌。这首源于康定城郊雅拉乡的溜溜调，在音乐工作者的搜集、加工、演唱后传遍全国，其优美的曲调，明快的节奏，以及传达出的平实朴素的情感，也让康定这座西部小城一夜之间被世人所知。 一座城能因一首歌而名扬世界，吸引国内外的人们来游玩，这本身就已不凡，更何况康定还有跑马溜溜的山呢。可以说，不到跑马山不能算是到了康定。可其实去了才知道，跑马山并没有想象中那么雄壮。确实，单论景色，跑马山可能不及很多名山大川，但是在每一个向往康定的人心中，这里有没有一个跑马的场地不重要，跑马溜溜的山上有没有一朵溜溜的云也不重要，重要的是内心充满着对浪漫的向往。 二 一到康定，我的心便沉醉于美丽的景观、美好的传说和浓郁的风情中。 康定古为牦牛国疆域，唐宋时属吐蕃，元代置鱼通长河西宁远军民宣抚司，明代置长河西鱼通宁远宣慰司。清雍正七年置打箭炉厅，光绪三十四年取“康区安定”之意改设为康定府。 康定在藏语中叫“达折渚”，意为三山环抱、两水交汇的地方。跑马山、郭达山、阿里布果山在此环抱，折多河、雅拉河流淌其间，小城依山而筑，沿河而建，几乎家家开门见山，户户白云擦窗，人人可凭窗看河。城中，横跨于折多河上的将军桥、上桥、中桥、下桥四桥之下，水流湍急，卷起层层雪浪，形成“四桥雪浪”的美景。折多河奔泻而下，水流湍急，白浪滔滔。水很清澈，山势的坡度带来的高速水流涤尽了一切。河边的汉白玉栏杆洁白得有点夸张，河两岸是富有藏民族特色的各式建筑。街道上热闹非凡，小贩的叫卖声此起彼伏，一溜儿商店里陈列着具有藏族风格的各式装饰品及工艺品，让人目不暇接。 康定又名打箭炉。关于此名由来，有一种解释是相传三国时期的蜀国丞相诸葛亮率军南征，多次生擒当地最大的部落首领孟获。在他准备第七次释放孟获时，双方协定孟获退出一箭之地，永不侵犯蜀国边境。诸葛亮暗中派遣将军郭达星夜兼程来到康定，安炉造箭，并将所造巨箭插于一个山头上，以此迫使孟获退至此地以西。后来，当地人便以“打箭炉”指称郭达造箭之地，意为“安炉造箭的地方”。 晴天时的康定，天空蓝蓝的，在高高的山上看风景，那些在平地上让人仰望的树木、遮人目光的山岭、高不可及的云朵，全部都变成了俯视。如此近距离地接近天空，左顾右盼间，只见林荫遮日的山岭，满山遍野的格桑花，还有迎风翻飞的经幡……心情突然开朗，心胸也变宽了。 入夜后下起了小雨，离开广场，我撑一把雨伞来到折多河边，看河岸边的灯和河里的水。没有碧波悠悠，没有鱼戏溪水，飞溅而起的白色浪沫，叫嚷着，喧闹着，从一块巨石向另一块巨石冲去，声势浩大。河上的“公主桥”“将军桥”“彩虹桥”“二道桥”……虽然桥桥相通，路路相环，却没有人们想象中的小桥流水的情趣，一如这里的人民，粗犷而豪放，有领略不尽的风情…… 三 在川藏线的南北分岔路口旁，有一片如诗如画的世外桃源——新都桥。新都桥有令人神往的光与影的世界，被称为摄影家的天堂。我虽不懂摄影，但那神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨的确是美极了，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊在安详地吃草……一切仿佛是康定情歌里跳动的音符和旋律。 说起小桥流水，我们自然会想起江南，可在这新都桥，小桥、流水配上了蓝天、白云，像一个明艳开朗的藏家少女，在高原灿烂的阳光下毫不吝惜地展示她的自然亮丽。江南的山水园林总是微观的，一枝一叶一花可构成一个景观，无需什么背景。新都桥的风光则没有如此的细腻与精巧，而是大气磅礴的泼墨写意，如果失去了蓝天白云这个大背景的映衬，这里的许多景色或许都会失色不少。 四 木格措是康定情歌的发源地。雪域高原上的湖泊被藏族人称为海子，发音为措，木格的藏语意为野人。与蔚蓝大海的雄壮不同，这里的海子更多的是给人一种超脱的圣洁感觉。 “有人说，高山上的湖水是淌在地球表面上的一颗眼泪。”来到木格措，我见到了高山上最纯净的湖水以及湖边的原始森林、草原、叠瀑、花卉和远处隐隐可见的雪山，那种震撼、惊艳、宁静、绝美和遗世的纯粹，立时入怀。来到湖边，有一种来到人间最后一块阔远净土的感觉，一朵白云、一片野花，似乎就能把人醉倒。置身于木格措的山水中，有一种一脚此生、另一脚彼世之感。 在木格措这个被称作野人海的地方，让人震撼的不只是如镜的湖面、湖边的草地、远处的雪山，还有藏人的虔诚。不论是在风中飘扬的经幡、石头堆砌成的沉默的玛尼堆，还是紧贴着大地和泥土的磕长头的动作，都显露出对宇宙和自然谦卑的姿态。又因得天独厚的自然条件，藏人总能在仿佛是世界尽头的地方，守护着天地灵气，从而获得内心宁静。 站在被皑皑白雪覆盖的高山旁，我想自己确有感知，成就康定小城的不只是那一首情歌，更重要的还有康巴人所秉持的坚定不移的信仰与无所畏惧的精神。 |
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