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61、知耻而后勇在于正己——《中庸》谭 子曰“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。”孔子说：对中庸之道，喜欢学习就接近明白的智了；努力实行就接近做到的仁了；知道羞耻就接近端正的勇了。知道这三点，就知道自己怎样修身了。知耻而后勇在于正己。 62、修身是领导的必修课——《中庸》谭 “知所以修身，则知所以治人。知所以治人，则知所以治天下国家矣。”知道怎样修身，则知道怎样管理人，知道怎样管理人，则知道怎样治理天下和国家了。修身是管理人的前提，管理人是管理国家的前提。修身是领导的必修课。 63、治国九经中庸之道——《中庸》谭 “凡为天下国家有九经，曰：修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。”治理天下和国家有九条原则。那就是：修养自身，尊崇贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，优待远客，安抚诸侯。治国九经中庸之道。 64、面面俱到无过无不及——《中庸》谭 “修身，则道立。尊贤，则不惑。”修身就能确立正道；尊贤思想就不会困惑；爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬臣就不会遇事无措；体群臣，士人就会竭力报效；爱民如子，老百姓就会忠心耿耿；招纳工匠，财物就会充足；优待远客，四方百姓就会归顺；安抚诸侯，天下的人都会敬畏了。面面俱到无过无不及。 65、仪表礼仪为了修身——《中庸》谭 “齐明盛服，非礼不动：所以修身也。”整齐严明衣冠庄重，不符合礼仪的事不做，此是为了修身。仪表是心理素质表现的，礼仪是人本性善决定的。仪表礼仪是内在表现，所以是为了修身。 66、亲小人则远中庸——《中庸》谭 “去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。”驱除小人，疏远女色，轻财重德，此是为了尊贤。从来没有亲小人、近女色、重钱财，而能够尊重贤才的人。亲小人则远贤人远中庸。当下反腐教训深刻。 67、家庭和睦的中庸之道——《中庸》谭 “尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也。”对亲族可新解为：不论贵贱要尊重其地位、不论收入多少要敬重其劳动所得、不论远近要保持爱憎一致，此是家庭和睦的中庸之道。齐家方能治国平天下。 68、信任体恤用臣适中——《中庸》谭 “官盛任使，所以劝大臣也。忠信重禄，所以劝士也。”要重用贤臣充分发挥作用，此是为了敬重大臣；讲究忠信增加俸禄，此是为了体恤群臣。信任体恤用臣适中。 69、爱民是治国永恒主题——《中庸》谭 “时使薄敛，所以劝百姓也。”不误农时、少收赋税，是爱民的永恒主题，而爱民又是治国永恒的主题；经常考核、按劳付酬，是用能工巧匠的主要方法；来迎去送、嘉奖才能、救济贫困，是留住能人的基本措施。 70、怀柔之策亦是中庸——《中庸》谭 “继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。”延续绝后的家族，复兴灭亡的国家，治理祸乱，扶持危难，按时接受朝见，赠送丰厚，纳贡菲薄，这是为了安抚诸侯。此谓是用笼络人心使天下归服的怀柔之策，亦是中庸之道。 |
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