|
关于日本民族，也就是大和民族的来源，在学界有着很激烈的讨论，今天我们就来看看这个大和民族的来源，日本有一位活了一百岁的皇室亲王曾经说过，徐福是他们的国父。 在考古界和史学界，学者一般认为，弥生时代的日本人，大致来自三个地方，一个是西伯利亚，一个是朝鲜，还有一个就是中国。 考古专家曾经做过鉴定，弥生时代的日本人，其基因和中国人的基因非常相似，更让人确定日本人来自中国的看法是，日本人在弥生时代竟然开始种水稻了。 要知道，在那之前，日本人连水稻是什么都不知道。而同时期的中国，种植水稻的现象已经非常普遍了，当时的中国除了有水稻种子外，各种耕牛、犁、粑工具都已经有了，而日本人在当时种植水稻，充分说明一点，最起码的技术是从中国引进的。 我们知道当时的中国刚好是秦汉时期，当时中原大地狼烟四起，战火不断，是一个非常动荡的年代，很多百姓为了逃离战乱，于是便逃难于海外。 另一方面，日本土生土长的民族，并不是大和民族，日本最早的原住民族是阿依努人，这些人在大和民族出现后，受到了严重的歧视和压迫。 阿依努人 更巧合的是，徐福东渡竟然和日本弥生时代能够对接上。于是就有了徐福是日本先祖的说法。 这种说法并非中国老百姓单方面宣称，日本皇族的亲王就曾经说过。 这位日本皇族亲王，是日本的三笠宫亲王，三笠宫活了整整一百岁，死的时候还坚持一种说法，那就是徐福是日本人的国父。 民国留美历史学家卫挺生写过一本《徐福入日本建国考》，书中说到，徐福就是日本的开国天皇神武天皇仲田玄，他还说徐福的先祖是颛顼之后徐驹王的二十多代世孙。 在上世纪五六十年代，日本掀起了一股研究徐福的热潮，日本人对徐福深入的研究，直接影响了大和民族开国史的编修。 卫挺生去世后，他写的《徐福入日本建国考》在日本又引起了重视，当时的三笠宫亲王大力支持《徐福入日本建国考》的翻译和出版工作，而且他在很多公共场合都说，徐福就是日本人的国父。 |
|
|
