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临帖中的误区,来看看你躲开了几个?

 用口叟 2017-05-21

文/陈益平


本文结合自己多年教学中的体会,谈一下为数不少的同学在学习毛笔字临帖过程中的误区。


学习传统书法与做其他工作一样,应该遵循科学而有效的方法,才能做到事半功倍,否则只能是事倍功半,收效甚微。我们不妨粗略地把临帖过程分为三段式,即“摹帖”“临帖”“背帖”。绝大多数学习书法的同学,只抓中间,而舍弃了两头。他们甚至不知何为“摹帖”,为什么要“摹帖”,“背帖”对他们更是不可想象。尽管给他们讲解了三者的关系及其重要性,但实践者寥寥无几。


本来书法课安排的课时就有限,恍惚间得过且过,书法课就结束了,其结果可想而知。其实临帖中的误区不仅存在于在校学生,据笔者所知,不少书法爱好者也没有按“三段式”学习进程循序渐进,这也是不少人半途而废的原因。



正式进入实际执笔书写之前的“选帖”与“读帖”,不少同学与初学者也同样存在着误区,这里也很有必要谈一下。我国书法艺术丰富多彩,书体概括而言有真(楷)、草、隶、篆;就书派而言,仅楷书简略讲就有颜、柳、欧、赵,真是琳琅满目。我们究竟应该从何入手呢?尽管在这个问题上众说纷纭,但从一般规律而言,还是从楷书入手为好,选一种适合自己的个性或自己特别喜爱的书家的法帖,不要漫无目的人云亦云。


譬如你喜欢大气、宽博、端庄雄伟的风格,你本人又有“英雄崇拜”的情结,你的禀性耿直又胸怀坦荡,你就选颜书为最好。一旦选好一本自己喜爱的法帖,就要专心致志地去临写,不要见异思迁,朝三暮四。



比如说选好颜书《勤礼碑》后,你就需要认认真真“研读”一番,然后按“摹帖”“临帖”“背帖”程序一路走下去,一步步练下去,直到真正成功为止。这时你的颜字基础已经相当扎实了。但颜字的风格、面貌也是丰富多彩的,要想把颜字写得滚瓜烂熟,就要把颜书各个时期的楷书法帖找到一一临写,这样你的颜体楷书才能告一段落,之后可转向其他风貌的楷书,汲取一下其他书派的营养。


“选帖”问题正确解决后,紧接着就是“读帖”问题了这个问题往往被不少人忽略。可以这样说,谁忽略了这一步,谁就是一个大傻瓜。因为如果说学习书法有捷径的话,那么认真“读帖”就是一条科学的捷径,它可以收到事半功倍的效果,这样的好事弃之岂不是傻瓜?


“读帖”就是在临帖之前认真对法帖进行观察、分析,去深刻体会。孙过庭在《书谱》中说“察之者尚精”,就是指此。赵孟兆页在《王羲之〈兰亭序〉十三跋》中说“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益”,就更进一步阐述了“读帖”的重要性。我们常说字帖就是最好的老师,但这个老师是不会开口讲话的,你只有自己主动去请教,去玩味,才能悉知其用笔之意。



正像沈尹默先生说的“字外无法,法在字中”,你要动一番脑筋才能知悉其中奥妙。我们所看到的古人法帖上的字,都是静静地平躺在纸面上的,但当时古人书写时,都是由动的过程形成的。我们在读帖时要把静态的字,回复成动态的字。在读帖时,对每一点、每一画、每一行以至通篇,都要认真去“玩味”。对其每一个细微的动作,都不能轻易放过:怎样藏锋下笔,换锋行笔,回锋收笔;运笔过程中怎样顺势连接,怎样翻转;何处提、何处按、何处疾、何处涩,何处中锋、何处侧锋等等都是我们所要玩味的内容。


换种说法,就是让静态的字迹逐渐像放电影一样在你的脑际、眼前动起来,也就是说把古人由动而留下的静的痕迹,再在正确想象中恢复成动的形象。只有逐渐正确理解这些痕迹是由何种动作形成的,就像赵孟頫说的“悉知其用笔之意”,我们在临写时再重复这些用笔动作,才有可能与法帖逐渐合拍,达到形似。我们读帖能读到这种程度,临起帖来也就能做到得心应手了。也就达到了宋人姜夔《续书谱》中说的“余尝历观古人名书,无不点画振动,如见其挥运之时”的境界了。



初学书法,先临摹古今名碑法帖,从中可以学到用笔和字体间架结构的法则。清人周星莲在《临池管见》中指出:“初学不外临摹,临书得其笔意,摹书得其间架。”因此初学书法,应当从临摹入手,临摹是古今书家一直公认的学习书法的必经过程和行之有效的方法。


临与摹是两回事,从摹帖入手是正确科学的方法。由摹帖到临帖,这是一个由浅入深,由易到难的学习过程。由摹帖到临帖,是传统的有效的必经程序,不可忽视。但不少初学者对摹帖没有一个正确的认识,容易轻视或忽视,误认为只有小朋友开始学字时才用这个方法。其实即使是有相当书法基础的人也还采用这种摹帖的方法,更何况初涉书法的人呢?


为什么不能一开始就临帖而先要摹帖呢?这是因为初学者手不十分熟练,笔不十分稳定,必须先经过一段时间摹写来打基础,就是那些有相当书法基础的人拿到一本新帖,在他们感到很陌生,只觉得好又不知道好在哪里,更不知道如何下笔时,也必须先通过临摹,把字的笔法、间架结构、精神风貌掌握好,然后再临写,才不至于茫然无绪。



初学书法,手无准绳,因而应先取摹法,摹时应依样画葫芦,务求其似。正如孙过庭所说“察之尚精,拟之贵似”。摹帖方法大致有描红、写仿影、双钩摹等。这些都是些基本常识,在这就不一一赘述了。摹帖容易学到字的间架结构,对初学者能提高书写的兴趣。从摹帖过渡到临帖,是一个由生疏到熟练的过程,在摹写有了一定基础后再临帖就会感到不太难了。如果一开始就临帖,往往无从下手,会因初临不像而丧失信心。


临帖,就是将字帖范本放在面前,对照字帖来写。临帖在整个学习书法过程中占用时间的比例较大。摹帖写出的字是依样画葫芦,谈不上有什么功力。摹帖是临帖的基础,临帖是摹写基础上的提高。临帖时,既要看清字帖上字的整体及细微之处,又要自己对照字体把间架结构写好,因此这一学习过程与摹帖大不相同。临帖是一个“看、想、写”对照提高的过程,要心手并用,不应简单地照写,看一笔写一笔,这样就收效甚微。至少应看一个字写一个字,随着临写水平提高,最好能看一行写一行。能做到这一步,就要过渡到背临了。



背临,也叫默临,就是把帖收起来,凭记忆默写。这是临帖最难的阶段,这需要在临帖相当长时间、笔法非常熟练后,而且要有很深的读帖功夫。不少练习书法的人,往往仅停留在临帖的基础上,没有“百尺竿头,更进一步”,所以他们的书法水平,不可能有大的长进。要想真正进入书法的艺术殿堂,这一步是必须走的,尽管这一步比较困难。如果望而却步,那就只能在“殿堂”之外兴叹了。


其实,我们不妨在背默阶段再分两步走。第一步是随临随默,临熟多少字就默写多少字。先局部默写,甚至几行字、几个字都行,不要求从头至尾全部默写完。这样也许就容易许多,这样你的兴趣就会与日俱增,每天都会看到自己的进步,当然也就信心百倍了。第二步再将一本帖整篇默写,也是水到渠成的事了。一本帖能全部默写,而且写得跟原帖很相像,才算初步成功。但这种成功是不巩固的,如果就此骄傲了,停止不临了,隔些时间肯定会回生。



所以即使能把一本帖全部默写出来,也仍然要继续临写,这样才能守住自己好不容易得来的“阵地”。这时可以把临帖和背帖(其实临帖时,能看一行写一行就有了背临的意味了)相间结合起来,等到一本帖里的每个字都能牢牢记住永不忘记,而且就连帖里没有的字也能跟帖里的字写得非常相像,这时才基本上可以告一段落。


以上是本人在多年书法教学中的经验体会,把它总结成小文,希望给一些书法爱好者提个醒,如果他们能看到此文后,从中有所收获,得到益处,自己也就十分满意了。

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