分享

关于“秦可卿出身未必贫寒”

 pengxq书斋 2017-05-23

关于“秦可卿出身未必贫寒”


今天是农历2011年的最后一天,我特为我的红迷朋友送上“年夜饭”,希望大家能喜欢。

 

关于“秦可卿出身未必贫寒”

 

曾有一位红学家对我说,刘心武解读红楼梦,只有一句话说的没错,就是“秦可卿出身未必贫寒”。其实在我看来,这句话也还是说错的。因为秦可卿出身,曹雪芹不希望人们刨根问底,所以才把她出身安排在了养生堂。这样,秦可卿“出身”、“来历”,全成了一笔糊涂账,就连她姓甚名谁,家庭住址,等等一切,也都无从考察。其实,曹雪芹意思,人们对秦可卿“出身”、“来历”之类根本不必深究。归根结底,秦可卿乃大观园里的警幻仙姑,又是贾宝玉倾心仰慕的宓妃。她俩合二为一乃是一个幻化的情身,是谓“情天情海幻情身”。她下嫁给贾蓉,其艺术职能之一是来与贾珍通奸的,是谓“情既相逢必主淫”也。换句话说,因为贾珍是贾府国“皇上”,她秦可卿与贾珍通奸,顺理成章也就是贾府国“皇后”。历史上,无论唐明皇与杨贵妃,还是唐高宗与武则天,实质都属乱伦,也可以说是聚麀。所以在红楼梦里,曹雪芹竭力将秦可卿比附杨贵妃、武则天。这一点,我们在秦可卿闺房布置、珍玩摆设上,可以看得一清二楚。

为取信于人,我不妨把有关文字摘录如下--

 

说着大家来至秦氏房中。……入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说:“这里好!”。秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。”

 

以上文字,把秦可卿比附杨贵妃,那是谁都能看出来的,而把秦可卿比附武则天,关键一句在于“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”。--需要说明的一点,是武则天设宝镜,事在武则天当皇后期间,因此与大周皇上武则天不牵扯。

秦可卿闺房布置,“大约神仙也可以住得了”。无论是“寿昌公主于含章殿下卧的榻”还是“悬的是同昌公主制的联珠帐”,都毫无疑问地表明着秦可卿乃是贾府国皇后。至于其他隐喻,比如“一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”,--把黛玉、宝钗捏合在同一器物,实寓“兼美”之意。也就是说,秦可卿代表林黛玉、薛宝钗。而林黛玉乃程朱理学叛逆,薛宝钗乃程朱理学顺民,她们两人,正囊括着普天下两大类薄命女儿。

秦可卿隐射林、薛最终“合二为一”,均红颜薄命,我们在此不讨论。我们讨论的是秦可卿隐射贾元春日后当中华皇后并最终死于是非堆。其实,道理是很清楚的,因为红楼梦有对称。如果贾元春日后不当中华皇后,则曹雪芹挖空心思地把秦可卿往杨贵妃、武则天两位身上靠有何意义?曹雪芹明里暗里写秦可卿与贾珍通奸,是谓贾府国皇后,又有何意义?一句话,秦可卿的贾府国皇后,实是为隐射贾元春日后当中华皇后。此与晴雯之死隐射黛玉之死道理完全是一样的。

我们看秦可卿是死于是非堆的,起因是秦钟因学堂里惹事,“一些不干不净的话”吹进了秦可卿耳朵里,致使秦可卿焦虑生病,一命呜呼。可我们看贾元春的死,也是死在是非堆,所谓“二十年来辨是非”,--所以,贾元春二十岁死,这是毫无疑问的。至于十八回写贾元春与宝玉“情同母子”,实是写曹雪芹姑妈之影。也就是说,红楼梦里的贾元春是生活的真与小说的假合二为一。

这种写法,对我们当代作家的小说观念来说,真是难以理解的。这种难以理解,还体现在秦可卿之死上。我在上面行文中说,秦可卿是死于是非堆的,起因是秦钟传进秦可卿耳朵里的“闲话”。这“闲话”说穿了就是秦可卿与贾珍的通奸之事已经外泄。秦可卿一听通奸之事连学堂里学生娃儿都知道,说明事情早已满城风雨,其脸面的羞愧、心焦的程度可想而知!

但是,曹雪芹笔下的秦可卿之死,却还有另一版本。

根据红楼梦里诸多蛛丝马迹,我们可以确定无疑地相信,秦可卿事实上是躲过了那场大病。她真正的死因是因为与贾珍的通奸被人撞破而含羞自尽。

那么,秦可卿之死的两个版本哪一个算数?要我说都算数。

秦可卿死于是非堆,那是为隐射贾元春将来死于是非堆服务的;而秦可卿死于与贾珍的通奸被人撞破,那是为贾府最终灭亡服务的。--因为秦可卿,不但隐射贾元春,还隐射贾府。

归根结底,秦可卿是一个全面隐射性人物,在她的死亡事件中,肩负两种艺术职能,一是体现贾元春死因;一是体现贾府死因。体现贾元春死因,这好理解,可体现贾府死因,似乎让人不太好理解。其实把事情说透了是可以理解的。因为我们通过对后红楼梦的探佚,确认贾府灭亡,起因于贾珍与秦可卿通奸一事的爆发。详细解读此处不宜,我在此只能说个大概。

八十回后红楼梦里爆发了战争,贾珍、宝玉、贾兰都上了前线。贾珍因为战事失利连打败仗,被皇上训斥并予以“停职检查”。谁知贾珍在“停职检查”期间,拔出萝卜带出泥,他与秦可卿通奸并厚葬秦可卿之事爆发,此连累了贾元春,致贾元春如杨贵妃般死在荒郊野外。贾府不久也因此彻底灭亡。--所以,秦可卿与贾珍通奸一事,这在红楼梦里的艺术构思中是必不可少的重要一环。舍此,秦可卿“皇后”身份没有了;隐喻贾元春日后当中华皇后当然也没有了。而贾府灭亡,事出贾珍;贾元春之死,犹如杨贵妃,等等一切,统统没有了。

我们通过对秦可卿之死的剖析,可以很清楚地看出,写秦可卿死于是非堆是对的;写秦可卿死于与贾珍的通奸被人撞破也是对的。秦可卿之死,两个版本合二为一,这在当代作家眼里,显然是难以理解的。

这种“难以理解”,其实表现在红楼梦的方方面面。比如袭人与湘云有一次闲话,说二女共伺一夫。可“十年前”就令人感到奇怪。因为“十年前”,袭人不过四五岁,而湘云不会超过三岁。两人那么小年纪,岂能谈到婚姻大事?又岂能谈到二女共伺一夫?所以……

还有湘云醉卧芍药裀。那节令明明是盛夏,可芍药花落满湘云全身。这芍药花岂有在阳历七月还开放?所以……

当然还有薛宝琴,她小小年纪怎么走了那么多地方?又怎么做了那么多怀古诗?而且,她还破例参加贾府除夕祭祖,凭什么身份凭什么资格,真是太不可思议了……

其他,什么梅花十月开放,可正月十五击鼓传梅,梅花还没有凋谢;什么黛玉从扬州到京都,一路走了六年多;什么大观园里竹影婆娑,分明南方之景,谁知一进贾府大院,有炕又有床,分明成了祖国北方……如此等等,啊呀,红楼梦里“硬伤”,实在是太多太多了。

我们有许多红迷朋友,甚至包括一些红学家,只会嗔怪红楼梦这里写得“硬伤”,那里写得败笔,却从来没有嗔怪自己没有读懂红楼梦。比如我在上面所说袭人湘云谈话,那意思不过是隐射袭人湘云先后与宝玉做过“夫妻”,发生过性关系,没有其他任何女人的份儿。

还有湘云醉卧芍药裀。湘云躺在青石板,寓宝湘姻缘。而芍药花,象征爱情。曹雪芹起码为诗情画意,也得让芍药花推后几天败落,何况里面还牵扯到其他一些重要隐喻呢。

最后我们说说薛宝琴。根据“探佚”,我们知道薛宝琴是红楼梦里梅花女神。她不是薄命司人,而是与冷子兴相对称的旁观冷眼人。为目睹贾府由最盛到极衰到最终灭亡,曹雪芹安排梅花女神进入贾府祭祖行列。她做怀古诗,是为预告薄命女儿的最终结局,与二十二回春灯谜两相对应。

我们读红楼梦,当然得细读,但不能死读。我好几次说过了,我们当学九方皋品红楼,“得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。”--《列子》。

还有红楼梦,包容南北地域,时空超越。所以我们一定要说大观园遗址在哪儿,红楼梦究竟是写哪个朝代,如此等等,在我看来都是些外行话,也都属无稽之谈。

事实上红楼梦包容祖国大江南北,时空包容整个封建时代2000年。总汇一句话,红楼梦是浓缩整个封建社会的一部百科全书。在文学创作上,它注重的是艺术真实而不注重原始的生活真实。因此,对于红楼梦“矛盾”、“硬伤”,我们不宜用生活真实去硬套。比如从小说人物的角度上说,元春就是二十岁死亡的,这有元春判词为证;也有冷子兴说元春比宝玉大一岁为证(甲戌本庚辰本),但十八回有很小一段文字写元春与宝玉“情同母子”,那实际上写出了曹雪芹姑妈之影,这有畸笏批语为证。

同样情况还有六十三回。“我们家已经有了一个王妃,难道你也是王妃不成。”--按理说,贾府里有元春,乃皇妃而不是王妃。可在真实生活里,曹雪芹姑妈就是一个王妃!所以,在红楼梦里,“王妃”两字绝没有写错。--何况,它还牵扯到探春将来之结局。我的理解,曹雪芹就是把生活中的真实有时有意无意地掺进了元春的角色。这样,元春就真假合一了。判词里的元春,是小说中人物;而十八回出现的元春,既是小说中人物又是现实生活中人物,--即曹雪芹姑妈。我们对此不能用当代作家的小说观念来看问题。

这就要说到秦可卿出身了。为什么许多红学家,在对“秦可卿出身未必贫寒”这一说法都表示赞同?归根结底,无论红学家还是刘作家,都在用当今的小说观念去硬套曹雪芹。

当今小说观念,强调“贴近生活”,并不注重艺术需要。象秦可卿,按现代人现代作家想法,她出身“野种”,岂能高攀贾府,又岂能嫁给贾蓉为妻?小说还暗写贾珍与秦可卿通奸了。那贾珍身为贾府族长,又是贾蓉之父,岂能与来历不明出身“野种”的秦可卿通奸?难道不怕大祸临头,难道不怕遭天谴?--所有这些,一句话,大家都在用“生活真实”、“合情合理”、“内在逻辑”等等的条条框框来衡量曹雪芹、解读红楼梦。

事实上,曹雪芹注重艺术需要,不屑于“生活真实”。--这一点,特别是在生活真实与艺术需要发生矛盾之时表现得极其明显。

我们也得想一想,如果曹雪芹把秦可卿出身写高贵了,那么,红楼梦里岂不又要增加许多无关紧要、枝枝蔓蔓?事实上,那些枝枝蔓蔓根本就是累赘。因为曹雪芹笔下的秦可卿,就是一个全面隐射性人物而已,其实根本不需要写明她的出身、来历!

另外一点更重要,就是秦可卿出身高贵了,那么她还是天下薄命女儿总代表了么?她岂能代表林黛玉、薛宝钗?须知薄命女儿总代表就得“野种”最合适,不然,贾珍贾蓉岂敢聚麀秦可卿!

秦可卿是贾府国“皇后”,可那是贾珍逼迫的。我们从来没有听说过皇上要宠幸哪一位皇妃而需要皇妃同意的。也就是说秦可卿不过是贾珍贾蓉的一件性玩具而已。看重你了,你就是“皇后”;哪天失宠了,你就会被打入冷宫,岂有“皇后”性选择性自由的权利!

以上,我拉拉杂杂写了不少,其实归根结底也就是一句话,秦可卿出身必须贫寒,不贫寒就不是秦可卿!

 

鸳鸯剑

2012.1.22.



    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多