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《欢乐颂2》炸出处女情结的老话题 为何男性这么在意女性的贞节？ 有人说，这是远古男性心理的投射： 以确保资源继承给纯正的后代 有人归罪于封建礼教和宗教清规 而在有些文化里 强迫女性守贞已被演变成集体施暴 最可怕的是，在洗脑的环境中 女性将痛苦当成命运 而要逃离这种命运，需要付出巨大努力 电影《沙漠之花》讲述的就是这样一个故事 真人事迹改编，让它尤为震撼 在荒凉的非洲戈壁滩上 小女孩华莉丝·迪里放牧而归 彩裙飘逸，笑靥纯真 华莉丝的名字是“沙漠之花”的意思 此刻她就像一朵美丽的小花 忽然镜头一转，伦敦街头 包裹着头巾的非洲少女张皇失措 这已是华莉丝来伦敦六年后 华莉丝是12岁那年逃离非洲的 因为父亲要将她卖给60岁的老头 光着脚，几天几夜独自穿过沙漠 差点丢了命，才来到外婆所在的城市 因为索马里战乱 她又被送到伦敦做家佣 因为没有合法证件 伦敦六年，她每天在雇主家做清洁 只能从地下室张望外面的世界 终于，少女再次逃亡，离开雇主家 于是就有了电影开头的慌张画面 我们不禁为她担忧 一个非法移民，一句英语都说不好 能去哪儿呢？ 华莉丝有她的秘密武器 小狗般无辜的眼神和笑容 在经历捡垃圾吃和睡大街后 她终于用蹩脚的“今天是你的幸运日” 让好心的女生玛莉莲收留了她 两个人真正成为交心的朋友后 第一次谈论到性的话题 华莉丝说 “只有割礼过的女人才是好女人” 玛莉莲惊讶不已 “割，你被割掉了什么吗？” 看着华莉丝伤痕累累的下体 玛莉莲震惊、心疼地捂住了嘴 “这样才能保持处子之身 直到新婚之夜丈夫来开启。 女人不都是这样吗？” “不是的，我是女人，我就不是这样” 玛莉莲向华莉丝展示了自己的身体 华莉丝颤抖着抽泣了起来 她第一次知道 不是所有的女性都要被割掉性器官 然后被缝起来 华莉丝被玛莉莲带去医院 医生被伤口缝合的粗糙震惊了 他想告诉她，一定要立刻做手术 这么久以来，她已经忍受了太大的折磨 然而翻译的索马里男护士却阳奉阴违 “你不羞愧吗，给白人看光了” “你想要改变，就是离经叛道” 被罪恶感折磨的华莉丝放弃手术 徘徊街头 但她想起了外婆的话： 吃了那么多苦难道不值得更好的吗？ 她想到告别妈妈和弟弟逃婚的孤独 路上饿得啃草根，渴得差点晕倒 夜里就地而眠，搭货车时还被男人强奸 来到伦敦 又在雇主家中辛苦劳作多年 才换来今天的自由 眼前的乌云突然消散了 她转身走向了医院，做了手术 又拨通了名片上一位摄影师的电话 他在她打工的快餐店发现了她 曾多次邀请她前去试镜 T台上，华莉丝·迪里脱下黑袍 如脱茧化蝶，自信迷人到发光 一个令人倾倒的黑人超模诞生了
西方媒体热衷于报道灰姑娘的故事 BBC为她拍摄《改变命运的一天》 人们问他，是逃离非洲的那一天？ 还是被摄影师发现的那一天？ 但在华莉丝心里，都不是
“我不想再讲牧羊女变超模的故事” 她说，真正改变她命运的一天 是在非洲的戈壁上，她三岁那年 “前一天，我被多分了食物” 然后，在戈壁中一块石头上 她在母亲怀里 由一个面容狰狞的老妇人实施了割礼 没有用任何麻药 伤口由粗糙的荆棘刺缝合
镜头里，母亲紧紧捂住女孩的嘴 凄惨的哭声仍然让人不忍 石头上留下鲜血 而她失去了阴蒂、阴唇 并被牢牢缝合了起来 从此，再也不会有快感，只有痛苦 在她之前，一位姐姐曾死于割礼之痛 而另一位姐姐则死于难产
“妈妈，我流血了” “那说明你是女人了” “但是我很痛” “疼痛只是一时的” 在母亲的抚慰下，华莉丝长大了 依然是个无忧无虑的牧羊女 直到有一天 父亲将她带到一个60岁老头面前 说，你要做她第四任妻子 而母亲告诉她：他付了很多钱，你不能拒绝 于是她逃离了
成为超模的华莉丝没有纸醉金迷 而是踏上了反割礼运动 在第一次演讲中 她沉静而饱含热泪地说： 我小时候说，自己不想做女人 因为只有痛苦和伤心 而现在，我为做自己骄傲
1990年代 全世界有1.3亿女性饱受割礼之苦 华莉丝是第一个公开谈论此事的女性 联合国秘书长安南邀请她担任大使 反抗这一暴行 自此以后，许多国家严令禁止妇女割礼 尽管如此，到电影上映的2009年 每天仍有6000名女孩遭受割礼
2008年，电影之外 华莉丝曾在参加欧盟会议时失踪 比利时出动全国警方寻找三天 后来，华莉丝称自己只是迷路了 她原本的反割礼演讲也被中止了 人们不禁联想 几天前，法国塞纳河边 另一名非洲名模的尸体被发现 她也曾公开反对割礼
（现实中的华莉丝） 在原始宗教的禁欲戒律里 认为“女子两腿之间有肮脏的 致使男人堕落的东西” 认为“女子不应该对性有兴趣 这是恪守贞操的根本” 而在今天 依然有人认为女子婚前性行为 就是不自爱、放荡 痛苦的不仅是邱莹莹们 还有那些无法走出心魔的男友们
有种体验号穿越列车 本次临时停靠十分钟 不废话，扫码上车，带你周游精彩人生
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