 《禅林宝训》里记载了一个故事，北宋神宗时的宰相王安石有一次为了超度英年早逝的儿子王雱，把建康的田宅供养，兴建宝宁寺，延请当时的禅宗耆宿真净克文禅师住持，一次设斋供众，专门供养了一匹名贵的素缣给真净禅师，用来做袈裟。真净禅师看了，并不以为宝，反而说：“我寻常批此，见者亦不甚嫌恶。”（我平常披着粗布做的衣，见到的人也没有嫌弃我穿得难看。） 无独有偶，因为反对王安石变法的苏轼被贬谪黄州时，寓居安国寺，亲近当时的住持继连和尚，时神宗皇帝拟加封赐号继连和尚，他却婉言谢绝，并说：“知足不辱，知止不殆。”给了当时仕途落魄的苏东坡很大的震撼。 人生在世，大多数人所努力的方向，就是实现自我，特别是通过利、名来满足自己。但是禅门之宗风，正是反其道而行，所谓“逆生死流”，亦即从对自我名利的贪爱中出离。正如有僧问赵州禅师，如何是出家。师曰：不履高名，不求苟得。 - E N D - |
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