 关于林黛玉血缘之谜 林黛玉，是贾母外孙女；贾宝玉，是贾母亲孙子。宝黛之间，实是表兄妹，血缘关系，当然是很近的了，这一点，每一个读红楼梦的人都清楚。可到了刘心武这儿，一切都变了味。宝玉黛玉，不再是表兄妹，而是两个血缘关系离得很远的人，为什么呢？原来，贾政原型是曹頫，是过继给贾母当儿子的，所以，"贾頫"儿子贾宝玉，根本不是贾母亲孙子......。听了刘心武"如此这般"介绍，我就搞不懂了，刘心武到底是在讲红楼梦，还是要讲曹雪芹家谱！怎么回事？难道我们研究红楼梦，非要把曹家家谱搅和进来不可？须知，小说是小说，家谱是家谱，"成品"与"素材"，根本两回事，我们岂能把雪芹家谱扯进小说？退一万步来说，即便贾政原型是曹頫，这与红楼梦何干？充其量，它只能进一步证明红楼梦作者乃曹雪芹而已，与红楼梦本身，并无多大关系。在红楼梦中，贾政是贾母儿子，是宝玉父亲，小说规定情景是这样，我们岂能随意改变、信口雌黄？说二十二回贾母轰走贾政，说宝玉挨打后，贾母痛骂贾政，均能证明贾政不是贾母亲儿子，这些，纯粹是闭着眼睛瞎说，是胡扯，是不折不扣的牵强附会！难道说，贾政是贾母亲儿子，二十二回中，贾母就不该将贾政轰走么？难道说，贾政是贾母亲儿子，宝玉挨毒打后，贾母就不该痛骂贾政了么？真是岂有此理！ 顺便说一句，根据大多数红学家考证，曹雪芹乃曹颙遗腹子。如果我们把曹雪芹看作是贾宝玉，则林黛玉原型是谁？生活中的"贾宝玉"，与"林黛玉"谈恋爱了么？"林黛玉"真的早死了么？"贾宝玉"真的娶了"薛宝钗"，后又弃钗为僧了么？后曹雪芹又还俗与"湘云"成婚了么？等等一切，我们都去落实、都去考证？明摆着，红楼梦是小说创作，而不是曹雪芹生活实录。--当然，这里面有曹雪芹的生命感悟，有曹雪芹的生活体验，此是不言而喻的。 再说一点。贾母支持宝黛爱情，跟宝黛之间的血缘关系是否远近，毫不相干。难道说，宝黛血缘关系远，贾母就支持宝黛成婚，宝黛血缘关系近，贾母就不支持？真是天方夜谭。在贾母心目中，根本就没有优生优育的观念，即便薛姨妈，也是如此。我们看五十七回，"薛姨妈爱语慰痴颦"，文中写薛姨妈正主张将黛玉嫁给宝玉呢，难道说，薛姨妈不知宝黛是表兄妹关系么？（当然，我们从中也可看出，薛姨妈并无为宝钗争夺宝玉之意。） 宝玉是贾母溺爱之人，如果不因贾母溺爱，宝玉不可能长期在女儿堆里厮混，也不可能成为"于国于家无望"的"逆子"。在这种"贾母溺爱"的特定情景下，贾宝玉呼风唤雨，随心所欲。不要说贾宝玉爱上林妹妹，贾母不会反对，即便贾宝玉爱上薛宝钗，贾母肯定也不会反对。--当然，贾宝玉是不可能爱上薛宝钗的，只可能是林黛玉。这正中贾母下怀。因为林黛玉是贾母外孙女，贾宝玉是贾母亲孙子，他们两人，都是贾母命根子，都是贾母心肝宝贝，贾母须臾离开不得。（小说写贾母看上薛宝琴，想把薛宝琴许配宝玉，只不过是表明贾母对薛宝琴的喜爱，胜于宝玉而已。从此处，我们可看出薛宝琴乃梅花女神，不是凡夫俗女。--当然，薛宝琴绝不会进入金陵十二钗，即"薄命司"。刘心武在自己的红学著作中，把薛宝琴归入金陵十二钗副册，纯粹是主观臆测的乱来。） 闲话少叙，言归正传。我们看贾母所爱之人，是王熙凤，是鸳鸯，是晴雯，都是能说会道、伶牙利齿的人，而林黛玉，也与他们不差分毫。贾母不喜欢的人，是笨嘴拙舌的袭人之流，迎春之类，这里面，根本不关血缘不血缘的事。 刘心武"揭秘"，虽说题目为"林黛玉血缘之谜，"而所讲内容，我听来听去，是讲贾宝玉血缘之谜。这无非是一种炒作，是一种吸引人眼球的做法。我不相信刘心武身为著名作家，竟会将题目与内容分割。--当然，刘心武所讲内容，正确成份居多，无可非议，然而遗憾，在我看来，刘心武无时无刻不在误导着广大观众和读者，歪曲着《红楼梦》伟大著作的审美价值。 另外，刘心武还单凭李纨的"工资待遇"比王熙凤高一倍，就随心所欲地推断李纨身上有曹颙之妻马氏的影子，此又是毫无根据的主观臆测。明摆着，李纨工资高，是因为贾母及王夫人看他"寡妇失业"可怜，何况，她从不逞才，素有大菩萨美名，是红楼梦里"第一善德人"。然而，就是这样一位清静守节、集封建礼教于一身的节妇，在贾兰战死沙场后，又能得到些什么呢？只有"凤冠霞帔"，让人空相妒、作笑谈而已。--此可见曹雪芹设置李纨这个人物，与设置贾赦、贾政、贾兰等等一切人物一样，是为小说主题服务的，而与什么马氏之类毫无关系。 附：贾母不喜贾赦，是因为贾赦老而好色，妻妾成群，"放着官儿也不好好去当"；喜贾政，是因为贾政为人端方正直，谦恭厚道，又自幼酷爱读书。我们不能据此认为贾赦不是贾母儿子，而贾政是。刘心武说贾赦是"曹頫"哥哥，纯属臆测。我们所能看到的，是因为贾母"偏心"，造成大房、二房之间的争斗。此无疑为将来贾府之败，埋下重要一笔。 我有时候总纳闷，作为小说家的刘心武，理应比一般人更懂得红楼梦，可不知怎么搞的，他的"红学"，总让人哭笑不得。细想起来，似乎是刘心武总把红楼梦看成是曹家史实的实录，而不把它看作是一部浓缩整个封建主义社会的历史画卷。要我说，红楼梦带有一点作者的自传色彩，这话并没有错。可我们时时刻刻、无处不在地把红楼梦比附曹家，或以曹家比附红楼梦，就大错特错。此无疑跌进了现代索隐派的泥坑。红楼梦的内容，取材于千千万万家，经曹雪芹高度概括、高度提炼后，我们很难分清哪一点、哪一面是曹家，哪一点、哪一面不是曹家，甚至，有些章节，说不定完全出于作者艺术虚构。毕竟，刘心武该懂得，成品与素材，有时根本不能逆转。 我们讨论的是红楼梦，是小说，故我们不能过多地追寻谁是谁的原型。--或许，有些有原型，但已充分变形、夸张；或许，有些根本就没有原型，而是许多人综合而成。但他们都在曹雪芹的笔下，成了小说中的鲜活的人物，共同为表达小说的主题思想而服务。 如果说，我们研究红楼梦是怎么成形的，最终红楼梦又是怎么写成的，则刘心武的原型研究，当然有意义，可如今，我们探讨的是红楼梦本身，就不宜把原型研究过多地掺进红楼梦中去。 最后，让我说几句题外的话。我当然是一个名不见经传的无名小卒，对刘心武老师绝不敢指手划脚。然而，我不能沉默，因为我觉得刘心武老师已经误导了一批又一批的红迷朋友，在社会上造成了极为恶劣的影响。--当然，刘心武是不是"误导"，历史终将会予以证明。如果是我错，我将诚恳地向刘心武老师赔情道歉，甚至负荆请罪。 鸳鸯剑 |
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(2007-09-09 15:31:39)
