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“认为没有姑娘的饭局就不叫饭局，以姑娘为菜的饭局才算的上有“荤”菜。那我只能说你这是风俗，而不是风雅，是下流，而不是风流。” 近日，一篇文章《一桌没有姑娘的饭局，还能叫饭局吗》，成为大家茶余饭后的谈资，其主要意思是“如果没有女人，再荤的饭局也都没有质量是“素局”。……于是，我偷偷加了一道菜，叫来了一个姑娘，名叫露露，一个中戏毕业的美女。”
这篇文章语言看似风趣幽默,看透世界百态,实则透露着一股子对女人十分不尊重的男尊女卑的旧思想。满篇带着莫名的人上人的姿态,反倒教育起姑娘们在饭局上该怎样怎样才配当一碟精致的小菜来了。 每一个字都在严重物化女性,把男性自身摆在一个绝对不可撼动的地位,实在可笑。我真的想问一句，此文的作者，您女儿是松露？鹅肝？还是鱼子酱呢？但更可笑的是,这种情况却又真实的存在,这种「中国式饭局」在现在的社会里不得不说是十分常见的了。
然而纵观古今，中国名气大的饭局多了去了，而且恰好，基本上都跟美女没有怎么太大的关系，但是局局都称得上是质量局。 1 咱们就先说众所周知的鸿门宴吧。西楚霸王项羽生气了，要刘邦过来赔罪。刘邦你去不去，不去，你和你的下属指定是菜。去了，你有百分之八十以上的可能就是菜。反正基本就是一句话，去不去都是死。好多人的想法肯定是不去。刘邦不行，刘邦得去。最后的结果是什么，刘邦安然无恙的回来的。再后来，天下都成刘邦的了。
接下来著名的饭局就属周瑜的群英会了。曹操大军要进攻东吴，降将蔡瑁、张允正在为曹操训练水军，周都督着急的夜夜睡不好觉。这时候，老同学蒋干来了，周都督一听，计上心来。那就设饭局吧，看我怎么给曹操点眼药水。于是一场万古流传的好戏开场了，那饭局做的真叫一个字，绝啦！饭局顺利开张后不久，蔡瑁和张允就被曹操给杀了。然后雄姿英发的周都督火烧赤壁让强虏灰飞烟灭，东吴遂安。
以上两个饭局都是众所周知的跟政治有关的饭局，那场面绝对是质量的一塌糊涂。估计都没有几个人敢上得了场的。可是，没有姑娘吧。或者最起码，不是以姑娘为主菜吧，那还不是名垂千古，万世流芳。 2 我们再来看看两个著名的饭局吧。这两个饭局是跟文化有关的。如果你要问是不是质量，那我就告诉你，这两个饭局不但质量的前无古人，而且会质量的后无来者。
一个是东晋的饭局，话说有一天，天气挺热的，大家都觉得无聊，于是就说，大家一块聚聚吧，吃吃饭，聊聊天，多好啊。于是一帮子人就在兰亭这个地方开饭局了。说是饭局，其实也不光是饭局，还可以喝酒啊，吟诗啊什么的。于是，一帮子人坐一块，把酒杯放在盘子里，顺着溪水随意流淌，到谁这了，罚诗一首。于是，大家喝的不亦乐乎，吃的不亦乐乎。最后，饭局差不多了，大家就说，羲之啊，你给咱弄一个饭局总结吧。于是王羲之乘着酒气，一气呵成，写成了名传千古的天下第一行书《兰亭集序》。你看，这饭局，质量的够可以了吧。
还有一个是唐代的饭局，话说唐代天宝年间，一帮子中年男人闲着无事，就弄了一个饭局，主要嘛，就是做一块喝酒。喝完以后呢，杜甫就想着，这帮人喝酒太厉害了，替他们给后世留个名吧，于是他就写了一首诗，叫《周瑜的群英会》，我们且来看看这帮人的饭局，那真是，唯大英雄方本色，是真名士自风流， “知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。” 这饭局，以后绝对是没有的啦。 3 说了这么多，举了这么多例子呢，其实就想说这样一个事情。饭局够不够质量，跟有没有姑娘没有任何关系。关键是看饭局的体量，饭局的目的，或者说饭局上的人。饭局的体量如果够大，那足够一帮男人兴国安邦；饭局的目的如果明确，那也是可以建功立业保家卫国的；饭局上的人如果够牛，那每个人都可以成为这顿饭局的主菜，甚至都可以流传千古流芳百世。即使这些都没有，一桌简简单单的饭局，那也可以聊聊家庭、谈谈事业、想想生活的，即使只是简单的品尝几个美味小菜和陈年佳酿，那又何妨，民以食为天嘛，图个高兴。
所以说，如果认为没有姑娘的饭局就不叫饭局，以姑娘为菜的饭局才算的上有“荤”菜。那我只能说你这是风俗，而不是风雅，是下流，而不是风流。倘若这样的饭局也是时尚的饭局，那时尚这个词以后大概可以改了，就改成猥琐吧。 END |
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