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张仲景，名机，仲景是他的字。被后人尊为医圣。他生活在公元150年到219年之间。比曹操大五岁，此时正值东汉末年，战争连年不断。国家先后经历了黄巾起义、董卓之乱、三国鼎立。 古书常常记载：“大兵之后必有大疫”。这是由于生产力遭到了破坏，人们的生活水平下降，抵抗力差，就容易爆发传染病，当时的中原大地是白骨委积、人相食啖。建安七子之一的王粲写过一篇文章叫《七哀诗》： 东汉王粲《七哀诗》 张仲景也在书中写道：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七”。说我的家族曾经是一个很大的家族，有二百多人。从建安元年以来，也就是公元196年以来，还不到十年的时间，整个家族就死亡了三分之二，而这些死亡的族人当中一多半都是死于外感传染病。 张仲景作为一个医生，面对这样一个社会现实，看到大量的亲人和百姓被疾病夺取了生命，而他在救治的过程中，又感力不从心，难以挽回病者的生命，于是他就发奋图强，立志钻研学术，来创立一条防治传染病的道路和途径。 仲景在书中感叹：“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”。于是勤求古训、博采众方。他对古人遗留下来的医学经典理论进行了深入研究，对当代和古代人们防治疾病的经验和方子进行了广泛的收集整理。 他参考了大量的古典书籍：《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，同时结合自己的亲身实践进行总结，终于写成《伤寒杂病论》这本书。 虽然史书上没有留下张仲景的传记，对于他的生平没有太多记载，但仅凭《伤寒杂病论》对中国医学的贡献，也足以奠定张仲景的医圣地位。 /完/ 请搜索、关注微信公众号"抱朴言" 至美中医、至朴之言！ |
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