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黄帝，为《史记》中的五帝之首，远古时期中国神话人物，中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国文化的重要标志性人物，被称为中华民族的祖先；有学者以文献证据认为是始于晚清知识分子的推动下，从中国传说时代的三皇与五帝中脱颖而出，成为汉民族以至为中华民族的祖先。黄帝和炎帝并列的说法例如炎黄后裔、炎黄子孙也成为了汉人以至全体中国人自称的说法之一。 黄帝故里---枣庄市台儿庄区黄邱。集黄帝故里 黄帝陵 黄帝城于一体的《黄帝谷》准确地理位置，枣庄市台儿庄区张山子镇与徐州市贾汪区搭界处。黄帝陵 黄帝故里台儿庄黄邱说至少可以上溯到春秋战国时代的《世本》。而陕西桥山黄陵和河南新郑黄帝故里的传说均始自秦汉，与当时政治文化中心偏局西北有关。根据史料记载，黄丘黄陵至少在宋元时代是得到公认和政府重视的，当时获得“禁樵采，置守陵户”的殊遇，至今还有守陵户繁衍的村庄存在。 黄帝陵，黄帝城，黄帝故里具体位置。 黄帝陵被当地人称为土山，山上有古墓群。据古籍记载，此山在北宋时即被政府认定为黄丘黄帝陵。当时在陵前竖碑，并禁樵采，置守陵户，明嘉靖年间始毁。整座山即是一座封土堆，与周围石灰岩质山体区别很大，当古黄丘无疑。 黄陵顶俯瞰 南宋罗泌撰《路史》曰：“黄帝都彭城，寿丘在此山北。”明天顺五年李贤、彭时等纂修的《大明一统志》曰：“黄帝陵在此（黄丘山）北。”明万历二十四年颁行的《兖州府志·山水志》载：“（黄丘山）在县南六十里。相传黄帝寿丘在其山北，其下龙泉出焉，经黄丘北流，入于新河。《路史》‘黄帝都彭城’，此地隶徐疑是。”光绪三十年本周凤鸣主修的《峰县志·山川志》云：“（峄县）又南六十三里曰黄邱山（亦名羊蹄山）。山广袤十余里，层峦重巘，迢迢南去，不见其尾，世所谓‘十八黄邱’也。其阴平冈，有冢数十，相传为黄帝陵。”光绪本《峄县志·古迹考》复云：“（黄丘）在黄丘山北，巍然一天冢，名曰‘黄丘’，黄帝陵也。宋元有碑，禁樵采，置守陵户。嘉靖间始毁。” 在黄丘附近，自古就有一些姬氏村落，不排除是当年守陵族人的后代聚集形成的。黄丘村形成于北宋，很可能就是《峄县志》中所云宋元时期安置的守陵户村落，至洪武年间，侯姓从山西曲沃迁此落户，“二姓相处不睦，后姬姓迁走”，造成了黄帝陵“嘉靖年间始毁”的命运。在泉源村四周，曾发掘出许多汉代古匣墓，证明至少在汉代时，此地已有人居住。姬氏村民或本居于此，或为其支裔。 黄帝陵在黄邱山套。除寿丘和黄丘外，黄邱山套附近古还有黄炉山、荆山、龙泉、祖水、傅阳邑等地名，显示出与黄帝极大的关联性。 《峄城区志》、《微山湖志》虽也记载黄邱山套有黄帝陵的传说，但皆一语带过。访当地村民，亦无传黄帝陵者。 |
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