|
【河洛派斗数的技法】 气数位是跟河洛有关。 如何分析气数位的好坏？ 像分析某个宫位那么分析吗？ 气数位的作用是什么？ 研究气数位有什么意义？ 所谓“气数”，就是指有无生气，有生气则命存，无生气则命亡。气数位则是生气库藏的地方。既然是气，就有动态、影象、虚而不实的意思。 命盘为显象 气数位是隐象。 显象看九宫八事，隐象看气数位飞化， 一个宫的吉凶优劣，需要显象与隐象互补分析。 气数位分析注重禄权科忌入父疾线、兄友线，四化没有进入这两条线，一般情况下名誉、成就不是很高。 禄权科进入官偶线，子田线、财福线、命迁线分析价值不大，偏重分析忌入的情况，入官偶线指倒霉事多半与婚姻配偶、工作有关，子田线有自己身体、家族亲属、交通意外有关，财福线指倒霉事与命中福分、爱好有关，命迁线指倒霉事与自己、寿命、人际关系有关。 若化忌入父疾线，表损光明，一生命运多阻，无贵气名望，是非麻烦事多。如果官禄宫化三吉入兄友线，则其人能干，在事业运上将会有成就，宜财经界；若化忌入兄友线，表无才干，事业无成就，不宜经商。 用官禄宫的天干四化来断一生的运数、机遇、吉凶祸福，应本命的荣辱，最重视父疾线。如果官禄宫干化三吉入父疾线，则一生前途光明，青云直上，有贵气名望，可在事业单位、行政机构任职（化禄入表成功来得很天然幸运，权入是打拼得来，科入是得贵人助而成功） 关于气数位,实际上是讲了一种生气的变化过程,这是关系到河图洛书里面一些数理思想. 比如"逢三则化"、“逢五则变”、“逢七则显”、“逢九则成”、“逢十则藏” 实际上是讲了一种气的变化过程，好比是一个种子从萌发，到经历风霜，然后再枝叶长成，最后结出果实，然后把果实再收藏进仓库，然后再等待第二年再把种子种到地里去，再开始一个新的轮回。这其中，就是体现了命盘的十二个气数宫位，这十二个气数宫位是建立在命宫之气的层面上讲的。 本宫：以命宫立太极，好比是种子开始了新的萌发（因为福德宫和父母宫分别代表了内在的一种形成和胎血的结合，不必以此为根基。） “逢三则化”：第三个宫位是夫妻宫，夫妻宫好比是种子的第三个过程，是破土而见光的，是未来昭示着会成为什么样子的，所以这个宫位是很重要的（事业宫为气数位，所以此宫与事业相对，一个是内，一个是外） “逢五则变”：所谓此处的变，是把内在的气完全的显露出来，再往下走，就是可以用眼看得见的形态了，不再只是用心可以感悟的了，所以此宫位为财帛宫。 “逢七则显”：实际上在考虑到一六共宗的问题，还要考虑到一七的互照问题，而这些问题，已经变成由气变形了，好比是水分子在天空中运转后，被一种寒气作用，要变成实质性的东西了，显露真形了。在经过“过五则变”的气与质的变化后，疾厄的身体就完全的成长在了迁移宫，这时候，再继续发展下去，就像是树干成长到快要开花结果了。 “逢九则成”：第九个宫位，就是事业宫，代表了开花结果，在中国社会中，以成败论英雄是最后的结果，所以这个宫位就显得更为重要了，所以河洛派以此为“成果位”，也就是我们常说的“气数位”。 “逢十则藏”：第十个宫位，就是第九个宫位成长出来了结果被收捡回藏贮了，自然就以丰实为美。 所以河洛派的精髓，应该就是指河图洛书所揭示的万事万物的一个“成、住、坏、空”和“生、止、异、灭”的过程。 一般来说，气数位飞四化入其三方四正与父疾和兄友线，为不错的格局，这是因为“根正苗红”的问题了。 气数位，最好是没有煞星，有吉星拱照辅佐，再宫干飞四化入父疾和兄友线为自己用。 其他宫位也可以用气数位分析方法，不过那只是其他人的东西了，不是自己命宫所能享用的，意义就不大了。当然，如果老婆和孩子富贵，自己肯定也能好一点。 用一个例子说明 疾厄是1 讲的是「肉体」 福德是6 讲的是「精神」 肉体跟精神 相互影响「健康状况」 兄弟是9 是「疾厄」的气数位 是「兄弟宫」 兄弟宫代表一个人的「中气」中气十足 或是 中气不足！ 所以「肉体」中 还有「中气」 在运作的！ 比如说 「疾厄」 的气数位 是「兄弟宫」 兄弟宫 代表一个人的「中气」 中气十足 或是 中气不足！ 所以「肉体」 还有「中气」 在运作的！ 这个就是「气数位」的概念！ 【每个立太极宫位的逆数第九宫就是气数位，也就是每个立太极宫位的官禄宫】 从本宫为1数起，逆数到第9宫，称为本宫的“气数位”。例如从命宫为1，逆数到9宫为官禄宫，那么官禄宫就称为命宫的气数位；又如从财帛宫为1，逆数到9为命宫，则命宫就是财帛宫的气数位，其余类推。总之，各宫的官禄宫就是其气数位。
官禄宫是对命宫制约的宫位，所以，各宫的成败皆由各宫的官禄宫(气数位)决定。 所谓“气数”，就是指有无生气，有生气则命存，无生气则命亡。气数位则是生气库藏的地方。既然是气，就有动态、影象、虚而不实的意思。所以，论命应以本宫为“体”，以气数位为“用”，气数位法只起兆示和辅助作用，仍应以本宫的星情论断法为主为实。 河洛四化法很重视“气数位”，以本宫（十二宫均可为本宫）的气数宫位的天干去四化，看化出的四化星落宫好坏，以应本宫的动态吉凶情况。看“气数位”，最重要的是命、财、官三宫，这三宫互为气数位。气数位论断法，不仅适用于原盘，也适用于各级活盘，而且要上下盘双线交流以寻迹象，断其吉凶。一般命局看气运、格局高低，大限看时空，流年看破败点。 气数位法最重视父疾线和兄友线，四化只有入本宫的父疾线和兄友线才起重要作用，四化不入本宫的父疾线或兄友线，则表示不好也不坏，平常而己。父疾线主有无光明、幸运、贵气名望和行政文书管理才能，成败作用大于兄友线，偏于天成；兄友线主才干、能力、财气和财经管理才能，成败偏于自身的努力。 “气数位”化三吉入本宫的父疾线主有光明、幸运、贵气名望和行政文书管理才能，成就天成，宜走行政文书等求名路线，父母宫成败天成，疾厄宫偏于身体力行；化忌入本宫的父疾线则主无光明，前途暗淡，难有贵气名望，不宜走行政文书等求名路线，可从事经商、技术等，且须努力拼搏。 “气数位”化三吉入本宫的兄友线主有才干、能力、财气和财经管理才能，宜走财经路线，亦可有天然的助力；化忌入本宫的兄友线主无才干，无成就，无财气，甚至破财不聚，不宜经商，可走技术路线，且须努力拼搏。 若以命宫为本宫，官禄宫是命宫的气数位，所以论人的贵气、地位与运数，则以命宫为体，以官禄宫为用，以命宫的强弱论一生命数的高低，用官禄宫的天干四化来断一生的运数、机遇、吉凶祸福，应本命的荣辱，最重视父疾线。如果官禄宫干化三吉入父疾线，则一生前途光明，青云直上，有贵气名望，可在行政机构任职（化禄入表成功来得很天然幸运，权入是打拼得来，科入是得贵人助而成功）；若化忌入父疾线，表损光明，一生命运多阻，无贵气名望，是非麻烦事多。如果官禄宫化三吉入兄友线，则其人能干，在事业运上将会有成就，宜财经界；若化忌入兄友线，表无才干，事业无成就，不宜经商。 官禄宫化忌导至事业失败，必是一种人为因素，例如自己估计不足，或因个性问题造成。化忌所入之宫，表有生之年倒霉事的原因必与该宫有关；忌冲入那一宫，坏事就发生在那一宫，该宫的人事要倒霉；例如化忌入子女宫冲田宅宫，事必与子女、田宅有关，或与桃花事有关；化忌入兄弟宫冲交友宫，倒霉事必为兄弟朋友而起，交友为朋友、工人，冲交友就表示朋友、工人有问题，没有助益，没有搞头。官禄是我的事业，不怕忌入，忌入表拼搏，拼出成果来；但忌冲则凶，对事业不利。疾厄是官禄的田宅，是自己工作的地方、工厂、公司、商店，忌冲疾厄则表示有倒店的可能；忌入命迁线，表里外不顺，进退维谷。化曜入命，表工作有得做。若官禄四化不入父疾线或兄友线，则表示不好也不坏，平常而己。化曜入父母、兄弟的力量较实，入疾厄、奴仆的力量较虚。 官禄宫四化对精神生活产生作用，官忌入大限（即大限入官禄化忌之宫），主本大限内是非较多。 若以财帛宫为本宫，命宫是财帛宫的气数位，所以论财运，以财帛宫为体，以命宫为用，用命宫的天干四化来断财运好坏。若命宫化禄入子田线，子田线为财帛的父疾线，表示可以有财名，因名得财，或因财而扬名，而且不会有财务纠纷；命宫化忌入子田线，主无财名，因财失名，财务纠纷多。若命宫化禄入父疾线，因父疾线为财帛的兄友线，因而在钱财上较善管理，可以有成就，发财利；命宫化忌入父疾线，则无财利或失财利(尤其是命宫化忌入子女宫冲田宅宫，表示一生与钱财无缘，不宜经商，只宜上班、技艺工作)。命宫化出的忌，主钱财，导至事业失败时，必与钱财有关，决定钱财损在什么地方，可能因资金短缺，靠借贷创业，结果如汤洗雪，入不敷出，越欠越多。命宫化忌入官禄宫，表示对任何事情都必亲自处理才放心。看那一大限发财，须看命宫化忌入宫的下一宫位（顺行运）或上一宫位（逆行运）。命忌不入子田、父疾线，一般主平顺，无多大风险。 论事业，官禄宫为本官，财帛宫是官禄宫的气数位，所以论事业，以官禄宫为体，以财帛宫为用，用财帛宫的天干四化来断事业的成败。若财帛宫干化三吉入兄友线，因兄友线是官禄的父疾线，因而表示在事业上名气好，容易得到提拨的机遇；若财帛宫干化忌入兄友线，则事业难以有名望。再者，若化禄逢空劫忌冲破，则表示所做的事业将要成功时，即美景成空。若财帛宫干化三吉入子田线，因子田线是官禄的兄友线，因而表示事业上能干，易成功；若化忌入子田线，则事业上因自己无能而无成就。由财帛宫化出的忌，导至事业失败，是因为事业出了差错，例如出现强劲的对手，订单出问题等。财帛化忌入官禄，表借贷投资。 一个人一生最大的成就表现在命宫(表人格的升华)、官禄宫(表事业的腾达)、财帛宫(表财富的多少)等三个方面。但还要看三者的配合情况以及运限是否相助，以及四化之间的相互作用，而吉凶以化禄和化忌为重。方外人的同步断诀主要应用本命盘的命宫忌来断财运，用官禄宫的忌来断运途，用财帛宫的忌来断事业。 其余各宫均可为本宫，以其气数位的宫干四化入宫情况来论本宫有无生气。 例如兄弟宫又为母亲宫，要了解母亲有无生气，可以兄弟宫为本宫，则田宅宫为兄弟的气数值，看田宅宫干的四化落宫情况，若田宅宫干化禄入命迁线，因命迁线为母亲宫的父疾线，故表示母亲受教育良好，名誉较高；若化忌入此线，则表示母亲一辈子难有名声，困难重重；化忌入迁移宫冲命宫同论，表母亲受教育程度不高，没有社会地位。若田宅宫干化禄入夫官线，因夫官线为母亲的兄友线，表母亲在事业上很能干，有成就；反之，化忌入夫妻宫冲官禄宫，表母亲在事业上没有任何成就。 论子女有无出息，以子女为本官，父母宫为子女的气数位。父母化禄入夫妻宫，因夫妻是子女的父疾线(文书线)，故表示子女聪明智慧，读书很轻松，成绩好，日后青云直上，光宗耀祖；父母化权入夫妻，表示子女能认真读书，成绩也不错；父母化科入夫妻，表子女入学读书，是靠老师或别人帮助的；父母化忌入夫妻，表示子女智力不好，读书成绩不好，在文书上有麻烦。若父母化吉入财福线，因财福线是子女的兄友线，表示子女在财经方面有成就；父母化忌入财福线，则表子女财经上无成就。 田宅是家，是房地产，是财之库。田宅的气数位为疾厄宫，疾厄宫干化吉入夫官线，因夫官线是田宅的父疾线，表示家世清白，家族在社会上有较高的声誉地位，不会有房地产纠纷。若疾厄宫干化吉入财福线，因财福线是田宅的兄友线，表示一家人主要走经商或财经界者居多，也主家族在财经方面较有成就。疾厄宫干化忌入夫官线或财福线，则家庭不幸，家庭财经困难。 福德宫表祖德、财源和嗜好之宫，福德的气数位是迁移宫。迁移宫干化吉入父疾线，因父疾线是福德的兄友线，表示祖业茂盛；若化忌入父疾线，则表示祖业不景气。 父母宫是父亲之宫位，也是相貌宫和遗传位。奴仆宫是父母宫的气数位，奴仆宫干的四化入宫情况可看出父亲有无生气，也可看出本身有何暗疾，宿疾，不明原因的疾病。 疾厄为身体，兄弟为疾厄的气数位，故兄弟的四化决定身体的健康、寿数。 如何同时看四化之间产生的复合作用呢？例如禄入兄友而忌入父疾，不能以双忌论。禄入兄友，表示走财经路线，事业有成；忌入父疾线，为文书，是非一大堆；综合看，做生意做得很好，但常常和人家打官司；所以在选择事业上，应避免带文书契约的工作。如果禄入父疾而忌入兄友，则表示作文书或带经纪、服务性的工作较有成就，而搞投资经商则较会有麻烦。 如果禄、忌同宫或在对冲宫，以双忌论，但必须是同—宫干化出的禄、忌才算，不相干的宫位之化耀只作闲神看。例如，生年干庚使太阳化禄入父母宫，而命宫干甲又使太阳化忌入父母，这不能算双忌，而且此禄还有解忌的能力。所谓化解，不是抵消，而是减轻作用。 “气数位”化三吉入本宫的三方为吉；化忌入本宫的三方则有阻滞，但不算大凶；化忌冲本宫的三方则为大凶。 问题是气数位化三吉入本宫父疾线、兄友线而又化忌入本宫的三方，或者化忌入本宫的父疾线、兄友线而又化三吉入本宫的三方，将如何论断呢？两者相互化解缓和作用，吉者减吉，凶者减凶。四化入本宫父疾线、兄友线为兆象、机遇，吉凶较虚；四化入三方，三方为“我”宫，故吉凶较实；两者皆吉则增吉，一吉一忌则吉凶均减力。 原命、财、官三宫所化之忌，要入大限的父疾线才以大凶论；原命、财、官三宫所化三吉，要入大限的父疾线才以大吉论。 |
|
|
