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于谦要不要杀，明英宗是犹豫过的。 一者，他功劳太大。正是在他的主导之下，明军抵御了瓦剌的进攻，将也行打回大漠，奠定了他朱祁镇回家的基础。若没有于谦的坚决抵抗，像某些大臣提议的那样，如丧家之犬般迁回南京去，蒙古人大概不会这么快就将自己放还。于谦对自己，有活命之恩；对明朝，有再造之恩。 （明与瓦剌之战中被俘的宫女 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除） 其二在于，这家伙，真的没什么把柄让人抓。为官清正，刚直不阿，不好揪着辫子下手。 不过徐有贞给朱祁镇分析了，若不杀他，皇上的重归大宝一事，如何说得通呢？ ——好像杀了于谦，他朱祁镇就不是夺位了一样。这太没逻辑了吧？但跟不想讲道理只想逞强权的人讲逻辑，还不如去对牛弹琴。 最终，于谦被判极刑弃市，家产充公，家人流放。一代名臣就这样死于非命了。 明英宗其实到了最后时刻，都还是想给于谦一点面子的。 据万历四十六年举人沈德符在《万历野获编》中记载，于谦等人的罪名与刑罚定下之后，呈给皇上去看，明英宗朱批，“于谦、王文、舒良、王诚、张永、王勤本当凌迟处死，从轻决了，去其手足罢；家下人口充军，妻小免为奴，家财入官。陈循、江渊、俞士悦、项文曜免死，发口外永远充军，家小随住。萧鎡、商辂、王伟、古镛、丁澄俱发为民。” （图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除） 这充分展现了朱祁镇的菩萨心肠啊。该凌迟的不凌迟，砍掉手脚算了；该杀的不杀，充军算了；该充军的贬为庶民算了…… 此令一下，还不得山呼万岁、我皇英明？不愧为英宗——哦，错了，英宗是他死后才有的，当时还不能这样叫呢。 尽管在朱祁镇，觉得自己是仁志义尽了，但百姓眼睛是雪亮的呀！虽然他们不敢说，不代表就不能记在日记里。 这不，沈德符就吐槽了，“于谦、王文诸大臣，即云得罪主上，僇其身，永戍其子孙足矣。何至藉没其家？祖宗来非叛逆不用此法。此时已过于惨烈”。 这样乱整，这样不听朱元璋朱棣的话，会有什么严重后果？ 沈德符掐指一算，给出了十四个字的答案—— 后来忠义报国者，能无丧气自沮耶？ 精忠报国就是于谦那样的下场，以后谁还愿为你老朱家拼命啊！ （图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除） 一百八十七年后，当李自成农民军攻到北京城，崇祯皇帝认为大势已去，逼死皇后爱妃、砍伤女儿，送走儿子，跑到煤山上吊。 死就死嘛，还要写下遗言，说什么无颜见祖宗，都是文官误了我…… 大哥呀，当初你们那些老祖宗们是怎样对功臣的哟，他们早就“丧气自沮”啦，陪你玩，浪费生命呀！ 更多精彩尽在微信公众号 史为镜（时评、历史） |
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