第一篇《学而篇》 第 1 课:《学而篇》的第一章 一、原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 二、译文:孔子说:“学了,又时常温习和实习, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很高兴 的事吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,这样的人, 不也是一个有品德的君子吗?” 三、注释: 子:名词,中国古代对于有地位、有学问的男子 的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子, 都是指孔子而言。 曰:动词,文言文中的“曰”字等于现在的“说” 字 学:动词用作名词,孔子在这里所讲的“学”,主要是 指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 而:连词,然后。 时:副词,意为“在一定的时候”或者“在适当 的时候”。 习:动词,指温习、实习、练习的意思。 之:代词,指代学习的内容。 《论语》读本 - 2 - 不:疑问副词,表反问。 亦:相当于现代汉语的“也”字,副词,表承接。 说:同假字,同悦。愉快、高兴的意思。 乎:语气词,相当于现代汉语的“吗”字,加强 语气。 有:同假字,通“友”字。 朋:同在一位老师门下学习的人相互之间叫朋, 这儿指志同道合的人。 自:介词。“从”的意思。 乐:与“说”有点区别。内心喜为“悦”,喜形 于外为“乐”。 知:了解、理解的意思。“知”后面省略宾语“自 己”。 愠:音yùn,恼怒,怨恨。 君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有 时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 四、体会:本章有三层意思: 1、学习是一件快乐的事情,要“学”与“习”并 重。 2、一个人在社会上有志同道合的朋友才有乐趣。 3、不要强调别人不理解、不了解自己。不去抱怨 别人。 第 2 课:《学而篇》的第二章 《论语》读本 - 3 - 一、原文:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者, 鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本, 本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!” 二、译文:有子说:“一个人要是能孝顺父母,敬 重兄长,但却喜好触犯上级,这样的人是从来也没有的。 一个人不喜好触犯上级,但却喜好去造反,这样的人也 是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了, '道’也就有了。孝顺父母、敬重兄长,这就是仁的根本 啊!” 三、注释: 有子:名词,人名,孔子的学生,姓有,名若。 其:不定代词,在这儿可以译为“有人”或“一个人”。 也:语助词,在这儿表语气的疏缓。 孝弟:名词,孝,指子女对待父母的正确态度; 弟,读音和意义与“悌”(音 tì)相同,即弟弟对待兄长 的正确态度。 而:连词,表转折,可译为“却”,“但” 好:动词,喜好。 犯上:动宾短语,犯,冒犯。上,指在上位的人。 者:代词,译为“的人” 鲜:形容词,音xiǎn,少的意思。《论语》书 中的“鲜”字,都是如此用法。 矣:语助词,表感叹。可译为“啊”。 未之有也:这是一个倒装句,实际上是“未有之也”。 在古代汉语的句法中有一条规律,凡是否定句的宾语是 代词时,一般要置于动词之前。 务本:动宾短语,务,专心、致力于。本,根本。 道:在中国古代思想里,道有多种含义。此处的道,指 孔子提倡的仁道,即以仁为核心的整个道德思想体系及 《论语》读本 - 4 - 其在实际生活的体现。简单讲,就是治国做人的基本原 则。 为:动词,是。 仁:名词,仁爱。 之:结构助词,相当于现代汉语的“的”。 本:名词,做人的根本。 也者:表判断,构成判断句。这样的句式可译为“某 某是某某”。 四、体会:这一章里,孔子说明“孝弟”的重要性,她 是仁爱之本,也就是治国之本。 第 3 课:《学而篇》的第三章 一、原文:子曰:巧言令色,鲜矣仁。 二、译文:孔子说:“花言巧语的人,装出伪善面 貌的的人,这样的人的仁爱之心很少啊! 三、注释: 巧言:偏正短语,花言巧语的人。注意:这是一个 省略了中心词“人”的短语.文言文中经常有这种省略句。 令色:装出伪善面貌的人。句式与上面一样。 鲜:形容词,少的意思。 鲜矣仁:这是一个主谓倒装句:主语是“仁”谓语是 “鲜”。这种句式在文言文中也很多。其实,这个句子还 省略了中心词“仁”的定语“这样的人” 矣:语助词,表感叹:啊。 《论语》读本 - 5 - 四、体会:在这一章里,孔子主要是让我们从一个 人的言行人了解他是否有仁爱之心,警告我们不要去当 伪善之人。 第 4 课:《学而篇》的第四章 一、原文:曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 二、译文:曾子说:“我每天多次反省自己,为别 人办事有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实 的地方吗?老师传授给我的学业有没温习的地方吗?” 三、注释: 曾子:名词,人名,姓曾名参(音shēn),孔 子的 得意学生,以孝闻名。 吾:第一人称代词:我。 日:名词用作状语。译为“每日”。如果动词谓语前 的名词不能支配这个谓语,那么这个名词就用作状语 了,这像上节讲的“倒装句”、“省略句”一样,在文言文 中是常见的。 三:副词,多次。 省:动词,音xǐng,自我检查。 身:名词,自己。 为:介词,替。 谋:动词,谋划,考虑,办理等义。后面省略这 个动词的宾语“事”字。 而:连词,表转折,可译为“却”,“但”。 不:否定词,没有。 《论语》读本 - 6 - 忠:动词,尽心尽力。 乎:语助词,吗,吧。 与:介词,和。 交:动词,交往。 信:诚实。 传:动词,传授。这又是一个省略句,省略“传” 的主语“老师”。 习:动词,温习、练习。 四、体会:孔子在这一章强调了一个人要提高道德 修养,完善自己的人格,就应该注重每日都要进行“反 省”,看看自己在为人办事上有不尽心的地方吗?和朋 友交往有诚实的地方吗:对于老师布置的作业有还没完 成的地方吗?孔子的修身就是从这些小事做起。 。 第 5 课:《学而篇》的第五章 一、原文:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用 而爱人,使民以时。” 二、译文:孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的 国家,就要严谨认真地对待自己主管的工作,并且要恪 守信用,节约费用,爱护下级,按天时情况役使百姓。” 三、注释: 道:动词,治理的意思。 千乘之国:偏正短语,乘,读音shèng,意为 车辆。千乘之国就指拥有 1000 辆战车的国。 敬:副词,严肃认真。 《论语》读本 - 7 - 事:动词,从事,对待。此句话省略动词“事” 的宾语。 而:连词,表并列,而且。 信:名词用作动词,讲究信用。 节:节约。 用:费用。 爱:爱护。 人:这儿指部下。 使:动词,使用。 民:名词,老百姓。 以:介词,按照,依照。 时:天时,农时。 使民以时:这是一个状语后置句。“使民以时” 就是“以时使民”。“以时”构成介宾结构,放在了句 子的后面。这种句式在文言文中很多,必须知道。 四、体会:在这一本章里,孔子给人们指出了一个 官员起码应具备的品德和责任。 第 6 课:《学而篇》的第六章 一、原文:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信, 汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 二、译文:孔子说:“弟子们,你们在父母跟前时, 要孝顺父母;出门在外时,要顺从师长,要寡言少语而 诚实信用,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。 如果还有余力的话,就用来学习一些文献知识。” 三、注释: 《论语》读本 - 8 - 弟子:名词,一般有两种意义:一是年纪较小为 人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用第一种意思。 入:动词,在,或进入。后面省略宾语“家”。 则:助词,表短暂停顿。 出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。 弟:尊敬兄长。指用对待兄长的尊敬态度来对待 师长或比自己年长的人。 谨:形容词,寡言少语称之为谨。 而:连词,表并列。 信:名词,信用。 汎:形容词,音fàn,同泛,广泛的意思。 亲:动词,亲近。 仁:名词,有仁德的人。 行:动词,做事。 力:名词,精力。 文:名词,指文化之事。 四、体会:在本章里,孔子指出青少年应从哪些方 面修养自己。可见是把做人放在第一位,把求学放在第 二位。 第 7 课:《学而篇》的第七章 一、原文:子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其 力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学, 吾必谓之学矣。” 二、译文:子夏说:“对待爱妻,要看重她的贤德 之心来改变只是贪图她的美色之心;侍奉父母,要能够 《论语》读本 - 9 - 竭尽全力;服侍君主,要能够把自己的一切奉献;同朋 友交往,要诚实恪守信用。这样的人,即使他没有学习 过什么,我一定说他已经学习过了。” 三、注释: 子夏:名词,人名,姓卜,名商,字子夏,孔子 的学生。 贤贤:动宾短语,第一个“贤”字作动词用,尊重的 意思。第二个“贤”字作名词,贤德的意思。 易:动词,在此处是“改变”的意思。 色:名词,美色。这一句省略了一个主谓句:对 待妻子。因为在人伦人,夫妻为五伦之首,所谓“有夫 妻而后有父母,有父母而后有君臣,有君臣而后有朋 党。”后文既然讲其他的人伦关系,自然第一句源该首 先讲夫妻关系。 事:动词,事奉。 其:代词,自己的。 致:动词,献出。 身:名词,自身。 吾:第一人称代词,我。 必:副词,一定。 谓:动词,认为。 之:第三人称代词,他。 矣:语气词,啊。 四、体会:在这一章里,孔子仍然强调做人比学习 更重要,做人最主要应在对待妻子、对待君主,对待朋 友这三方面做起和如何去做。 《论语》读本 - 10 - 第 8 课:《学而篇》的第八章 一、原文:子曰:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。 无友不如己者。过,则勿惮改。” 二、译文:孔子说:“君子如果不庄重,就没有威 严;即使学习,也不会把学下的东西巩固下来。要以忠 信为主,不要与不及自己的人交朋友;有了过错,就不 要怕改正。” 三、注释: 不:动词,没有。这是个假设句。故在翻译时加 上“如果”二字。 重:形容词,庄重、自重。 则:连词,表承接,那么,和“如果”照应。 威:名词,威仪,威严。 学则不固:这也是一个假设句。则:也,表承接。 不:不可能,不会。 主忠信:这是一个介宾结构后置句。省略介词 “以”字。以忠信为主。 无:否定词,通假字,通毋,“不要”的意思。 不如己:偏正短词,不如自己的人。 过:名词,过错、过失。这句话省略谓语:“有 了”。 则:连词:就 惮:动词,音dàn,害怕、畏惧。 改:动词,改正。 四、体会:在本章中,孔子提出了君子应当具有的 品德应包括庄重威严、认真学习、慎重交友,过而能改等。 |
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