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海旻 于 2017/5/30  再来一张   宽衣大袖是文官制服，武官常服也是以窄小为原则，符合练武打仗的需要，这是明朝的开国名将徐达和常遇春，看看他们的武装常服打扮~ 另外，劳动人民和手工业者为工作便利期间，他们的衣服也和武官制服类似。 端午该怎么过，如果照传统大概就是这个样子了吧    图上就是我们今天的采访对象——高慧。 推广传统文化是高慧工作生活中的很大一组成部分，每次端午，他们都会组织很多的创意体验活动，除了包粽子、观竞渡，还有很多现在已经很少再被提及的活动：配香、挂五色、吃五黄、刺五毒等。 高慧是一个汉传统文化的爱好者及致力推广者，她说自己在生活中，只要条件允许，一般都会穿着汉服。像我们穿时装是日常一样，她穿汉服才是自己的日常。  “汉服圈”到底是一个什么样的圈？而我们一上来就讨论了一下关于这个“圈子”的问题。 我问高慧说能不能把你们叫做“汉服圈”呢，高慧温和但坚定地跟我说，他们一般是不会讲“汉服圈”这个概念的。 当我们讲某个“圈”的时候，通常就会有个“进圈”“退圈”的问题，“但我们作为汉族人的话，你生来就是汉族人，那你一辈子都是汉族人，就不涉及到‘退圈’的问题了。”  高慧表示，如果在国内有人喜欢穿和服或韩服，我们或许可以叫他们“和服圈”或“韩服圈”，但如果是在日本或韩国本土，你是不会听到他们把经常穿民族服饰的人划成“和服圈”或“韩服圈”的，同理，汉服也不应该被区别对待。 对于这些热衷推广和传承汉服或汉文化的“同行”，他们一般会称对方为“同袍”。“同袍”这个词出自我们都很熟悉的《诗经》中的一句：“岂曰无衣，与子同袍”。这首诗原本是秦国的一首战歌，体现的是秦国军民团结互助的高昂精神，民族向心力或说爱国精神是非常强烈的。  第一次对汉服着迷高慧第一次接触汉服是在一场演出中，当时她都不知道自己身上穿的是汉服。 她说感觉很多事情都是因缘巧合，高慧家中很多长辈都是学中医的，《诗经》、《黄帝内经》、《易经》、《诗经》是家中常备书籍，或许是受家庭影响，高慧从小便很喜欢传统文化，小学时还背过《易经》里的六十四卦。 稍大些后她又学了一些古典乐器，到后来当茶艺老师，后来又自己开了工作室，也是和传统文化相关。  不过真正接触汉服，还是四五年前的事。在那次演出上，当一位“同袍”过来和自己聊天之后，她才知道自己身上穿的是汉服。当具体了解了汉服的历史和背后含义后，她很快就喜欢上了自己的民族服饰。 着迷到一定程度，高慧曾通宵看完了几百页的相关资料。 高慧现在有的汉服已经填满了两个衣柜，有些衣服是买的，而有些则是自己动手做的，最贵的有上万块的，便宜些的也有，比如几百块钱这样的。 穿汉服上街被盯会不会不舒服？我想起上学时期，当一些同学穿着汉服走在路上时，总会引来异样的目光，我问高慧自己有没有碰到过这种情况。 高慧似乎对这样的现象也很了解，耐心地跟我从头解释了一下汉服的微妙区别。 汉服通常可以分为汉服礼服和汉服常服，到了现代，还有将汉服元素混合到时装中的汉服时装。 （汉服礼服↑） （汉服常服↑） 顾名思义，汉服礼服是在一些重要场合才会穿着的比较隆重的服装，但有些刚开始接触汉服的朋友可能不太了解情况，把礼服穿出了街，长袍大袖，显得有些突兀，才会引发了“异样关注”。 但汉服常服的话就非常适合日常穿着，高慧说自己一般穿着汉服常服出街时，基本都不会引发什么“异样目光”。 这基本是属于在特定场合着装得当与否的问题了，“就像你在大街上穿一件婚纱在走的话，大家也都会看你啊，而你去结婚的时候穿一件T恤，也不太合适吧。” 高慧参加活动时会穿上汉服礼服，有时候经过一些公共场所，也确实会引来一些人的关注，但只要跟对方解释说这是自己的民族服饰，大家基本也都能理解，并没有什么恶意。有些小女孩还会拉着妈妈的手说，喜欢姐姐的衣服。 传统汉服到底有什么好？我问高慧穿着汉服出街受到关注时，会不会像我们平时打扮漂亮出门受关注时一样，有一些小窃喜小开心甚至小傲娇？ 高慧很谦虚，说穿汉服出街受关注，主要还是因为汉服本身就很美，大家是被汉服的美所吸引的。《左传》中就有说：中国，“有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏”。大概意思就是，中国有服饰华采之美，所以称之为“华”，又是文明昌盛之邦，所以称之为“夏”，这也正是中国被称之为“华夏”的原因。可见中国传统服饰的悠远历史以及文化底蕴了。 （上面是同一件褙子哦，汉服常服穿法和配时装穿法↑） 虽然这样说，但身为现代人的我（们），穿惯了T恤短裤，不免对长裙长袍的传统汉服有些望而生畏，尤其是夏天时候。 和我的担忧不同，高慧反而觉得，有时候汉服常服穿起来比普通时装还要舒服得多，因为多数传统的汉服都是棉麻质地，吸汗强，又宽松，并不会像我们想象的那么闷热。 高慧说自己今天就是穿着汉服常服踩着单车来上班的，宽松的裙摆把该盖住的地方都盖住了，轻薄长袖的上衣还能当成防晒衣来使用，她觉得异常方便。 为什么要大规模推广汉服？高慧现在也在为传统文化做着一些策划推广的工作，她说觉得做汉服推广还是很有必要的。 我们放眼到国际舞台上，很多国家，例如日本和韩国，都会有自己的代表服饰，而小到国内的56个民族，各个民族也都有自己的民族服饰，但汉族是没有很统一的服装的。要说是旗袍吧，也不合适，因为旗袍毕竟是旗装改良过来。 这种某种程度上可以说是文化断层了。 高慧说我们现在有时候真的是太过于热衷去过一些西方的节日了，反而不重视我们自身的传统节日。她提到了之前韩国将端午节申遗引起国内反对热潮的事，说实际上我们也应该反思，是不是也有我们自己的原因，是不是我们有时候也太不重视自己的文化传承，太没有民族自信了。 不过说到现在人们对汉服的接受程度，高慧觉得情况相对几年前已经要好很多了，如果从市场来侧面观察的话，也可以发现，很多专门卖汉服的店铺，其实销量都相当不错。 我问高慧将来有什么打算，她思考了好一会，回答我说其实觉得现在就已经很不错了，在现有的基础上做扎实，提高体验感，其实也就够了。 最后一句看完采访，小橘子们是不是也对汉服改观了很多？反正橘子君自己是已经路人转粉了。 凤凰资讯 http://news.ifeng.com/a/20170530/51181850_0.shtml |
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