泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗．
大量的香客游人上山，需要住宿吃饭，天街应运而生，天街具体形成何时，已不可考，但是较大规模的朝山始于西汉，为香客服务的天街大约也应于之同步，关于天街最早的文字记载见于北宋初年，宋哲宗元佑年间（1086－1093年），兖州府官吏邵伯温游泰山，写下了一篇<泰山闻见录>，文中说："因登绝顶，行四十里，宿野人之庐"到了明朝中期，随着香客的增多，天街也开始繁荣起来，隆庆年间（1567－1572），冯时可在<泰山记>中说："登天门，则平壤矣，市而庐者百余家"万历二十七年（1599），文学家谢肇浙游泰山，又有这样的记录（十八盘）梯穷而得平壤，乃有周庐廛（CHAN）巷成小村落，皆衣食于元君祠也．
自从天街有了客店，客店的多少和规模就成了泰山兴衰的晴雨表，历史上，客店最多的时候达到百余家，一般为二三十家，最少时只有三四家，民国初年，屋舍荒芜，人民逃散，十七年（1928）晋军守山顶，受害甚大，今孑遗之民，只有三四家，友人乘兴登山，极感不便，惟绝顶道士，尚备茶食供客，伧俗不可向迩．经营天街客店的人，一般是白天卖香火元宝，晚上招待客人住宿．
天街的招幌十分有趣．它不同于一般店铺的文字招幌，也不是常见的实物招幌，而是一种独特的标记，有笸箩，金牛，鹦鹉，鞭子，金钱，棒槌，响旦，笊篱^^^有些标志物用双体如双升，双鞭，双棒槌，双牛，双钟，双钱，双鞋等等，这样做有的是表示区别，如原来有了鞭子，后来又有了一个店用鞭子作招幌就叫双鞭店；有的以成双为吉利，如双钱店双鞋（谐）店；有的包含吉祥之意，如双升为连升的意思
大部分店招都是用木料雕刻，做成后又涂漆，画图案，力求精制，客店便因这些标志而得名，如金牛家，金钟家，鹦鹉家，双升家，等
这种实物店招，始于何时，不见有记载，只是据当地老人回忆，清末时候就有，一直沿用不变，年久店招用旧，或重新上漆店前招幌总是醒目的，到建国初期，天街有10家老店，当地称为"天街十大家"，这十家老店是有双生老店，笸箩老店，金牛老店，笊篱老店等。
在从前，民间客店之外，岱顶官署与道观，也为游客提供食宿，入住者多为有身份和和官吏，岱顶官署设在碧霞祠东神门外，与碧霞祠一墙之隔，过去是三进小院，据明代<岱史>记载，此处原为"香税总巡官所居"明代许多名人如王守仁，边贡，
李攀龙，王世贞等都曾在这里住过，清康熙二十三年（1648），清圣祖登泰山极顶，官署改为行宫．
天街老店有的在门前挂着一个条编的笊篱，有人把它也算作是一种实物招幌，这其实是不对的，凡挂笊篱的店是表示本店备有清水素面，因为当年从锅里往外面捞面条是用笊篱上山进香期间为了表示虔诚，多数香客是吃素面的，下山后才用酒肉荤席，所以早先天街老店几乎家家门前都挂笊篱，后来因为天街老店备有素面是人人皆知的事情，许多店就不挂笊篱了，只有一家保留旧俗，年年照挂，倒成了一种特色，被人称为"笊篱陈家"
天街，顾名思义就是天上的市街。天街位于岱顶，西起南天门，东止碧霞祠全长0.6公里。这里不仅风景优美，而且买卖兴隆，是国内十大特色市场之一。进了南天门再上两层台阶就是天街，天街自古以来就似悬在天上的一条街市。古代的香客，现在的游人都对这条街存有深刻的印象。在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺。据记载，天街从清代就开始繁华，这里的商号历史悠久，很多店铺老板都有以实物作招牌的传统。比如：笊篱家、葫芦家、双斗家、棒槌、木碗、鹦鹉等。天街石坊东北方，为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处旧址。街北侧均为以后改建的仿古建筑，街南面筑起了一条长长的石栏，游客凭栏可远眺中天胜景，泰城夜色。 走进天街无论购物还是观景，都是十分惬意。
