苏格兰先哲休谟即《不可知论》的创立者，在得知自己身患重病，感觉不久就要辞世时，为其弟子浮躁的表现忧心如焚。一天，他把众弟子召集起来，指着长满了野草的大片田野,问道：“你们看，田野里长着些什么？”
“杂草。”弟子们异口同声地答道。
“告诉我，你们怎么除掉这些杂草？”
众弟子不禁有点愕然，心里想：这个问题太简单了。
大弟子首先开口道：“只要给我一把锄头就够了。”
二弟子马上说：“还不如用火烧来的利索。”
三弟子反驳道：“想要斩草除根，只有深挖才行。”
……
等弟子们全都讲完后，休谟微微一笑，说：“你们回去后按照自己的方法去清除一片杂草，一年之后再来这里相聚。”
一年时间很快就过去了，当弟子们再次相聚时，他们都很苦恼，因为无论采取什么方法，都没有明显的效果，杂草反而更多了。
不幸的是先哲休谟已经与世长辞了，但他给弟子们留下了一段话：“你们的办法是不能把杂草彻底清除干净的，因为杂草的生命力很强。要想除掉田野里的杂草，最好的办法就是在田野里种上庄稼。是否想过，你们的心灵也是一片田野。”
是的，我们的心灵也是一片田地。因为这世界的五彩缤纷、五光十色、五花八门，我们的心就生出了数不清的欲望。
旧造的欲望是“杂草”。它们来自于原始的生物本能，不用“浇水施肥”也会疯长，稍不留心就会荒芜我们心灵的田野。如果我们只是一门心思除它，常常事倍而功半。这些“杂草”的名字统称叫邪恶。
真理就是“庄稼”。它们需要栽种，需要精心呵护。“庄稼”越多，“杂草”的生存空间就越小；“庄稼”越茁壮，“杂草”就越孱弱，同时我们再清除“杂草”，田野就干净得不能再干净，有价值得令我们自己都不敢相信。这些“庄稼”的名字就是神的道。
“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺著情欲撒种的，必从情欲收败坏顺著(.圣.)灵撒种的，必从(.圣.)灵收永生。我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。”(加6:7-9)施洗约翰说“他必兴旺，我必衰微。”(约3:30)
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