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文/杜雅萍 一朝登上皇位，天下统归我有的感觉还没爽够，就开始担心身边那些不怀好意的小人觊觎宝宝的宝座。这大概是许多开国皇帝绕不过去的一道坎。对碍眼又不得不利用的官僚集团，朱元璋的手段可谓简单粗暴。 1、朱元璋为什么废除宰相制度 余英时先生说：“在中国的政治传统中，君权和官僚制度的关系更是一部不断摩擦、不断调整的历史。当官僚制度的机器发展得不符合君尊臣卑的要求时，君主便要对这部机器作一次基本的调整。由于相权是处在这部机器运转的枢纽地位，因此每一次重大的调整便导致宰相制度的变更。” 朱元璋造反派出身，对文人的官僚体系非常不信任。比起读书人刘基，朱元璋更相信老乡李善长。这从二人的工资待遇可以看出来。李善长的待遇是四千石，刘基才二百石。但是，因为李是朱的亲信，朱元璋更相信离自己近的人。然而，这样的信赖关系并不一定有好结果。一旦他发现自己的亲信背叛了自己，比如比老子出风头，排场比老子大，权威压过了老子，结果就很严重。比如李善长，最后也落得个满门抄斩，仅有几个儿子幸免。 朱元璋废除宰相制度，并非出于深思熟虑，而是一种本能的直觉反应。他害怕大权旁落，底层出身的朱元璋看到了很多官僚的黑暗面，他想尽一切办法消弱文官政府的权力，将行政、司法、军事权力集于一身。在朱元璋看来，所有东西都在自己手里，才不会被忽悠，被背叛，自己的子孙才能长长久久坐稳江山。 然而，他才死不久，就发生了叔侄相残的打脸惨剧，朱元璋废除宰相的最严重后果是将君主凌驾于文官系统之上，从此天下成为某家某姓的天下，读书人做官也只是某家某姓的私属，失去了独立性和话语权的行政系统，效率及创造力就会变得低下。 2、废除宰相的理想很丰满，现实却很骨干 九五至尊，理论上是想干啥就干啥。这其实是一种误解，有多大的权力，就有相应的责任。因此在更早以前的制度设计上，天子垂拱而治，选贤任能，由ceo来处理天下的具体事务。天子、宰相，共同承担天下的责任。天子与宰相为首的官僚体系是合作与制衡的关系，朱元璋的任性处置结果是彻底抛弃了传统治国理念，由此带来严重的负面结果。 从皇家角度来说。大权独揽，这件事听上去很爽，真让你事必躬亲，军国大事和鸡毛蒜皮的小事都等着皇帝的批示，这样皇帝必须是特别能干、精力特别旺盛的人才能胜任。当然，皇帝也可以选择罢工，那大权就会转入离皇帝最近的人手里，而明代的皇帝在后世史家笔下，都没啥好话，可以说，朱元璋的任性直接害了他的子孙后代。 明朝对外戚的限制非常严苛，文官系统已经被皇帝排入不被信任的系统，那就只剩下宦官了。明朝宦官乱国的根源说到底就是朱元璋废除宰相造成的恶果。虽然他也立了宦官不得干政的牌子，但是现实是皇帝不是超人，后来的内阁，只是皇帝的秘书，干着宰相的事情，却没有宰相的职权。真正的实权在皇帝的亲信，司礼监大太监手里。 从文官的角度说。治国平天下的理想，在明朝以后都是一句空话，个人奋斗等于做几等奴才。有名一代，只有张居正一位彪炳史册的官员，而他能成功，还是在皇权暂时处于真空时候的特殊产物。 从管理学角度说，分工产生效率，高效率的团队，比如取经四人组，唐僧作为头领，并非无所不能，但朱元璋的体系设置里，皇帝的能力要求特别高，相对应的官僚体系里则全是角色要求，由此产生的官场文化便是敷衍和熬资历就可以平稳升官，劣币驱逐良币，这是团队管理的大忌，而明清官场，只需要听话、表忠心、会站队的平庸选手。 明清官场靠着惯性维持，缺乏自我更新与完善的动力，在一潭死水的环境里，扼杀了读书人的锐气、才华，可谓人才黑洞，这样的王朝怎么可能实现变革、怎么可能奋发图强？ 明清两代，虽然经历了五六百年的承平，却一直是平庸的时代，不像欧洲出现了文艺复兴、宗教改革、工业革命等改变人类命运的繁星闪烁的光辉岁月。 在专制集权的人治社会，在上者的远见、胸怀，往往决定了国家民族几代人的前途与命运，而身处其间者，再怎么个人奋斗，遇上这样的衰世，也只能长叹一声：时运不济了。 |
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