北京故宫匾额上有一根箭,为什么200年不摘?我有靠谱回答 119个回答今日小编发现一件有趣的事情 故宫有一块匾额上竟然有根200年都不摘下的箭头! 小伙伴们你们发现了吗?就在这里: 1这是个很重要的大门! 上图是故宫图 小伙们可以看到 这隆宗门位于故宫内廷和外朝的交界处 它内里是皇帝住的养心殿 外面离太后住的慈宁宫也很近 那么,为什么如此重要的大门上会留下一个丑丑的还生了锈的箭头呢? 2箭头在哪里? 首先看看这个箭头的位置 来,小编给你拉近一点 这次清楚了吧!是不是觉得非常奇怪呢?! 3“这个箭头有点奇” 至于为什么这里会有个箭头,几乎在所有的故宫简介和导游口中,都有着这么两个版本的“据说”: 据说1:这是当年李自成打进紫禁城后为了显示自己NB,自己推翻了大明王朝,所以故意射上去的。 据说2:这是嘉庆年时,在北京的天理教教主林清等人趁皇帝去木兰围场围猎时,率教众攻入紫禁城留下的。 这两个版本的故事可以说都很令人“相信”,不过细细品起来就有问题了,比如第一个版本,李自成攻入紫禁城,那是明末的事,而隆宗门的牌匾明显是满汉双文书写,当时,满族人还没打下北京呢,怎么可能会有这块牌匾呢! 那第二个版本呢?也不太可信。 天理教教徒当年攻打紫禁城都是乔装打扮混进去的,请问身上背着弓箭能混进去吗!而史料也记载,当年这些教徒基本都是藏着短刀在衣服里,武器没有弓箭。 4那么,这只箭到底是怎么回事呢? 小编在度娘上翻阅了资料,查到了一位学者的考证 这位学者是吴空先生,他寻访了50年代修缮隆宗门的老师傅,得到的信息是,当年隆宗门上其实有很多箭头,在清理修缮时,把所有的箭头都拔掉了,因为当时匾额上有拔箭头留下的小坑不太好看,于是顺手插了一支箭上去,补上了这个小坑。 小编还是比较同意这位学者的观点,不过如今因为没有确实的文献做支撑,所以到底这个箭头是谁弄上去的,啥时候射的,还真就成了故宫最大的未解之谜之一! 40评论 分享 在故宫隆宗门的牌匾上有一支箭头。是嘉庆年间林清天理教起义的遗迹。当时农民军攻入了紫禁城,厮杀中,一支箭射入了隆宗门牌匾。现箭杆已不存,箭头仍在。 为何不摘,这个至今是谜,有人认为是当权者的敬示作用, 可无人知其用意。 1评论 分享 翻阅到了两位学者的考证,一个是吴空先生的,他寻访了50年代修缮隆宗门的老师傅,得到的信息是,当年隆宗门上其实有很多箭头,在清理修缮时,把所有的箭头都拔掉了,因为当时匾额上有拔箭头留下的小坑不太好看,于是顺手插了一只箭上去,补上了这个小坑。 另一位学者萨苏推测到,这些箭头可能是晚清时,有皇族子弟用隆宗门作为箭靶,玩射箭游戏射上去的。 小君还是比较同意两位学者的观点,不过如今因为没有确实的文献资料做支撑,所以到底这个箭头是谁弄上去的,啥时候射的,还真就成了故宫最大的未解之谜之一。 2评论 分享 北京故宫(旧称紫禁城),它是明清两朝中国的统治中枢。北京故宫于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的皇宫,更是无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕,极其壮观。 众所周知,故宫虽然宫殿群很多,但是真正对外开放的只是其中的一部分,还有很大一部分是没有对外面开放的。然而故宫虽然宏伟壮观,但是也流传着很多传说,今天小编就给大家介绍故宫里的一个传说。话说故宫有有一条阴阳路,据说这条路白天走人晚上行鬼,十分诡异。 东筒子夹道据说是故宫各种传说中最负盛名的阴阳道,在这里经常发生闹鬼事件,甚至有人在这里凭空消失。故宫虽然是皇家贵族的生活工作场所,是阳气凝聚之地。但是在这里面有着太多的冤魂,被故宫特殊的布局困住,久久不能投胎。因此,故宫里的闹鬼事件时有发生。 而这个东筒子夹道是阴气最盛的地方,曾经发生了一个事件如今很多北京老人都有所了解。曾经北京有一个小伙子,他在跟别人聊天的时候得知故事有一条阴阳道,此人胆子大不相信如此诡异的事情,于是决定晚上去走一下阴阳道。 第二天当人们问他昨晚走阴阳道什么感觉时,这个小伙子惊魂未定半天说不出话来。原来这个小伙子晚上来到东筒子夹道时,刚没走几步时突然听到耳边有人说,“听说你要走阴阳道啊?”小伙子回头一看,没人。他以为是听错了,就继续往前走。可走着走着那个声音又响起来了,“是你要走阴阳道吗?” 这次小伙子被吓得够呛,立即发疯似地逃走了。从此之后,这个小伙子经常生病,身体一天不如一天。虽然这个事件可能是杜撰,但是1992年故宫因雷雨天气出现了宫女事件的确是真实的,当时还被许多游客拍摄下来。 目前已经得到解释,因为故宫的宫墙是红色的,里面含有四氧化三铁,而闪电可能会将电能传导下来。这时如果碰巧有宫女经过,那么宫墙就相当于录象带的功能,当雷电再次来临时就会像录象放映一样,结果出现那个被录下来宫女的影子。 7评论 分享 北京故宫(旧称紫禁城),它是明清两朝中国的统治中枢。北京故宫于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的皇宫,更是无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕,极其壮观。 众所周知,故宫虽然宫殿群很多,但是真正对外开放的只是其中的一部分,还有很大一部分是没有对外面开放的。然而故宫虽然宏伟壮观,但是也流传着很多传说,今天小编就给大家介绍故宫里的一个未解之谜。 故宫一个灰常灰常重要的大门——隆宗门上。 “这是个重要的大门!” 上图是故宫的平面图,小伙伴们可以看到,这隆宗门位于故宫内廷和外朝的交界处,它内里是皇帝住的养心殿,外面离太后住的慈宁宫也很近。 那么,为什么如此重要的大门上会留下一个丑丑的还生了锈的箭头呢? “箭头在哪里?” 首先看看这个箭头的位置: 来,再拉近一点,这次清楚了吧。是不是觉得非常奇怪呢?! “这个箭头有点奇!” 至于为什么这里会有个箭头,几乎在所有的故宫简介和导游员口中都有着这么两个版本的“据说”: 据说1:这是当年李自成打进紫禁城后为了显示自己NB,自己推翻了大明王朝,故意射上去的。 据说2:这是嘉庆年时,在北京的天理教教主林清等人趁皇帝去木兰围场围猎时,率教众攻入紫禁城留下的。 这事正史有记载,说是当年林清等人在内廷太监的指引下,一度从西华门和东华门攻入紫禁城,而这只箭头就是当年天理教教徒攻隆宗门时射中的,毕竟隆宗门位置险要,只要把它攻下,那进入故宫内廷就易如反掌了。不过这次起义最后失败了,在总结经验教训时,嘉庆大大觉得这只箭必须保留,以警示后人和自己。 这两个版本的故事可以说都很令人“相信”,不过细细品起来就有问题了,比如第一个版本,李自成攻入紫禁城,那是明末的事,而隆宗门的牌匾明显是满汉双文书写,当时,满族人还没打下北京呢,怎么可能会有这块牌匾呢! 那似乎第二个版本是不是比较可信呢? 也不太可信。 首先,天理教教徒当年攻打紫禁城都是乔装打扮混进去的,请问身上背着弓箭能混进去吗,那么大的东西,早被守卫发现了,而史料也记载,当年这些教徒基本都是藏着短刀在衣服里,武器没有弓箭。 其次,小君遍查了一些资料,其中有一份是中央文史研究馆原副馆长吴空先生的文章,他遍访单士元、朱家溍等有关专家,查证了隆宗门匾额的箭头一事在史料里并无记载,也没法认定这是嘉庆年间的东西。 再者,这只箭的箭头杆是朝上的,即箭是自上而下射的,大家不觉得奇怪吗,难道天理教教徒是站在匾额上往下射箭? 那么,这只箭到底怎么回事呢? 小君翻阅到了两位学者的考证,一个是吴空先生的,他寻访了50年代修缮隆宗门的老师傅,得到的信息是,当年隆宗门上其实有很多箭头,在清理修缮时,把所有的箭头都拔掉了,因为当时匾额上有拔箭头留下的小坑不太好看,于是顺手插了一只箭上去,补上了这个小坑。 另一位学者萨苏推测到,这些箭头可能是晚清时,有皇族子弟用隆宗门作为箭靶,玩射箭游戏射上去的。 小君还是比较同意两位学者的观点,不过如今因为没有确实的文献资料做支撑,所以到底这个箭头是谁弄上去的,啥时候射的,还真就成了故宫最大的未解之谜之一。 还有一个说法! 这还要回到清朝早期的起义军,白莲教是中国最为神秘的宗教结社之一,相传它的前身——白莲社从东晋时期就已经形成,南宋时期正式成为“白莲教”,成为半僧半俗的一种组织。由于教义通俗,很容易被群众接受,所以它曾经有非常强大的势力及群众基础,元、明时期曾经多次组织起义,到了清朝则有一部分教徒将“反清复明”作为他们的毕生追求。而今天就是白莲教的一个分支——天理教在嘉庆年间组织的一场起义。 嘉庆十八年(1813年8月13日),嘉庆皇帝一行前往承德北部的木兰围场行猎。满族尚武,从康熙帝起每年都举行大规模的木兰秋狝。此事京城空虚,北京的天理教头目林清看到了机会,林清是北京丰台宋家庄人,在北京人脉宽广,街坊邻居都知道他是天理教徒,与当地官员也都熟识。所以根本没有人去抓他,可见当时之腐败。 在10月8日,天理教徒集结了200余人正式发动了对紫禁城的攻击。兵分两路,东路攻打东华门,西路攻打西华门。在几名太监的接应下西华门顺利攻占,当门外的清军气喘吁吁追过来时,总管太监拦住他们,说内廷里住的是皇后、嫔妃,除了皇帝、皇子和太监能进,其余人踏进一步就是死罪!内里的贼我们自行捉拿,你们尽管放心!然后号召大批太监手持木棍前去捉贼。 ▲西华门、东华门和隆宗门的位置 进攻东华门的起义军因为一些意外,在关闭大门之前只冲进入了5人,东华门给起义军带路的太监看到只进来这么几个人,怕泄露身份结果贼喊捉贼,临阵倒戈喊来其他太监将这五人乱棍打死。 而西华门冲进来的60多人闷头闯进内务府一顿抢砸,杀了尚衣监(其实就是个裁缝),顺路洗劫了文颖馆,杀死几名在里面校书的编修,等跑到距离太和殿一墙之隔的隆宗门时,大门已经关闭了。 他们又是砸又是骂就是打不开门。起义军找来几根大木头想把大门撞开。于是喊着号子抬着圆木撞向大门,多次撞击大门纹丝未动,反倒把起义军累得够呛。他们知道隆宗门是进入内廷的关键,一旦打开内廷就任其出入了,所以一定要打开这道门。起义军见撞不开门,于是决定翻墙入内开门。 在宫里的王公大臣也匆忙赶来,其中智亲王(道光皇帝)和总管太监用鸟枪打死了爬上墙的两名起义军。这时援军终于赶到,来的是北京最精锐的部队——火器营。顿时枪声响彻紫禁城。起义军四散逃跑,最后在皇宫中躲藏了两天一夜才全部被消灭。 而隆宗门上的箭镞就是那个时候留下的,嘉庆皇帝要求不要拔,留在那里以此示警。就这样,匾额和门柱上的两个箭镞一直保留了近200多年。而当时王朝腐败到连个大门也看不住的程度,如果东华门、西华门的官兵居然连几十名起义军都无法阻击在紫禁城之外,可见那时候清朝已经开始走下坡路了。 评论 分享 即使在紫禁城是这样一个地方,也曾遭到了寻常百姓的侵入,甚至还在宫殿的牌匾之上留下了一道颇具讥讽意义的标志。 了解历史的朋友应该知道,这座隆宗门修建于明朝永乐年间,到了后来又曾在万历以及清代顺治年间两度重修。 在今天,隆宗门西面的区域目前还未对游客开放,仅仅只是门内的空间被改造为向游客提供餐饮休息的场所。 在隆宗门内顶端朝西处挂有一面门额,如果你仔细观察的话,那么你就会发现门额上“宗”字的左侧金线位置有一个小黑点,事实上这是一枚深深钉入门额的箭头。 没错,小编之前所说的那一道颇具讥讽意义的标志就是这一支断箭。 古代皇宫守卫森严,能够在这种地方使用冷兵器甚至还射中牌匾,对于皇室来说难道不算一个侮辱吗? 那么这支箭矢究竟是在什么时候和什么情况下留在这里的呢?时间大约要追溯到200多年前。 嘉庆年间,当时中原一代出现了一个名为天理教的教会,事实上这是明末时期白莲教的一个分支。 天理教头领林清在看到队伍日渐壮大后谋划了一次起义活动,而这次活动的目的地就是紫禁城。 嘉庆十八年,林清根据之前天上出现的彗星奇相,推算出这是将要改朝换代的迹象。 同年九月十四日,两百名天理教教徒分两队同时潜入北京。 次日中午,一百人攻入东华门,在内应太监的引路下来到了东华门外。 这时教众们无意与运煤人争道引起矛盾,在吵闹中甚至拔刀争斗,守门的禁军发现后想关闭东华门,但忙乱之中仍然几十人冲入。 这几十人十人一路拼杀到了景运门,被堵截在门外。 另一方面,潜伏在西华门的这只百人队伍则在内应太监的引领下迅速顺利的攻打到隆宗门,并在此与皇宫禁军展开激战。 天理教教众与紫禁城内守军展开了械斗,但无奈禁军队伍人数众多且武器优良,没过多久,天理教众大败,幸存的部分教众分散躲在了皇宫之中,但最后仍被消灭。 隆宗门上的那支断箭便就是当时留下的,当时有人提议拔下来,但嘉庆皇帝却断然拒绝,谁敢拔就要将其处死。 在后世看来,这是嘉庆皇帝想借此起到一个警戒的作用,希望以后不要再发生同样的事件。 3评论 分享 这个问题有很多说法,不过有一个是较为真实的。 故宫,在古代也被称为紫禁城。古代皇帝身份显贵,所寓居的宫廷防范极端威严,即使是这么一个地方,也曾遭遇入侵,甚至还在宫廷的牌子之上留下了一道颇具讥讽含义的象征。 这个象征地址是故宫隆宗门。在隆宗门内顶端朝西处挂有一面门额,假如你仔细观察的话,那么你就会发现门额上“宗”字的左边金线方位有一个小黑点,事实上这是一枚深深钉入门额的箭头。 嘉庆年间,出现了一个名为天理教的教会,其实是明末白莲教的一个分支。天理教头领林清在部队日渐壮大后谋划了一次起义活动,目的地即是紫禁城。隆宗门上的那支断箭便即是其时留下的。 有人提议拔下来,但嘉庆皇帝却断然拒绝,谁敢拔就要将其处死。在后世看来,这是嘉庆皇帝想借此起到一个戒备的效果,期望今后不要再发作相同的事情。 评论 分享 小时候,听老师说,箭头是李自成造反是留下来的。如今看来什么可能都有,就是不可能是李自成造反的痕迹。理由很简单,那时候的明皇宫不可能有满文。以后也进了几次故宫,也多次看到箭头,真也没有想这箭头是怎么来的,历次装修为什么不把它拔了?!这是个有故事的箭头,但是故事的真实性待考。 1评论 分享 去故宫玩耍的同伴们不知道有没有留意到这个本地,这儿和周围的太和殿比起来太不起眼了,可是它的匾额上有个射出的箭镞不知道你们看到没? 这还要回到清朝前期的起义军,白莲教是我国最为奥秘的宗教结社之一,相传它的前身——白莲社从东晋期间就现已构成,南宋期间正式变成“白莲教”,变成半僧半俗的一种安排。由于教义浅显,很简单被大众承受,所以它从前有十分强壮的实力及大众基础,元、明期间从前屡次安排起义,到了清朝则有一部分教徒将“反清复明”作为他们的一生寻求。而今日即是白莲教的一个分支——天理教在嘉庆年间安排的一场起义。 嘉庆十八年(1813年8月13日),嘉庆皇帝一行前往承德北部的木兰围场行猎。满族尚武,从康熙帝起每年都举办大规模的木兰秋狝。此事京城空无,北京的天理教喽罗林清看到了时机,林清是北京丰台宋家庄人,在北京人脉广大,街坊邻居都知道他是天理教徒,与本地官员也都熟识。所以底子没有人去抓他,可见其时之糜烂。 在10月8日,天理教徒集结了200余人正式发动了对紫禁城的进犯。兵分两路,东路攻击东华门,西路攻击西华门。在几名宦官的接应下西华门顺畅占领,当门外的清军气喘吁吁追过来时,总管宦官拦住他们,说内廷里住的是皇后、嫔妃,除了皇帝、皇子和宦官能进,其余人踏进一步即是死罪!内中的贼咱们自行缉捕,你们虽然定心!然后召唤大批宦官手持木棍前去捉贼。 ▲西华门、东华门和隆宗门的方位 攻击东华门的起义军由于一些意外,在封闭大门之前只冲进入了5人,东华门给起义军领路的宦官看到只进来这么几个人,怕走漏身份成果贼喊捉贼,临阵倒戈喊来别的宦官将这五人乱棍打死。 而西华门冲进来的60多人闷头闯进内务府一顿抢砸,杀了尚衣监(本来即是个成衣),顺路掠夺了文颖馆,杀死几名在里面校书的编修,等跑到间隔太和殿一墙之隔的隆宗门时,大门现已封闭了。 他们又是砸又是骂即是打不开门。起义军找来几根大木头想把大门撞开。所以喊着号子抬着圆木撞向大门,屡次碰击大门纹丝未动,反倒把起义军累得够呛。他们知道隆宗门是进入内廷的要害,一旦翻开内廷就任其出入了,所以一定要翻开这道门。起义军见撞不开门,所以决议翻墙入内开门。 在宫里的王公大臣也匆忙赶来,其间智亲王(道光皇帝)和总管宦官用鸟枪打死了爬上墙的两名起义军。这时援军总算赶到,来的是北京最精锐的部队——火器营。登时枪声响彻紫禁城。起义军四散出逃,最终在皇宫中躲藏了两天一夜才悉数被消除。 而隆宗门上的箭镞即是那个时候留下的,嘉庆皇帝请求不要拔,留在那里以此示警。就这样,匾额和门柱上的两个箭镞一向保留了近200多年。而其时王朝糜烂到连个大门也看不住的程度,假如东华门、西华门的官兵竟然连几十名起义军都无法阻击在紫禁城以外,可见那时候清朝现已开端走下坡路了。 |
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