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前两天的文章，浩然为大家分析了师徒制的好处，关于“要跟师父学，为何先要和师父睡”的问题，仅指出作为一种比喻，其中必然隐含着不为外人所知的学习策略或关键之处，但没有说明它究竟指的是什么。今天，浩然就接着这个话题，将坊间广为流传的这句话的真相，大白于天下。
先给大家讲个故事吧。浩然的外公，在少年时代就被家人送去给人家当学徒，学的是什么？今天的人听来可能觉得不可思议，学的是“怎么做生意”。
做生意也是门手艺，想学自然也要磕头拜师。师父是一家商铺的掌柜，做生意在十里八乡是出了名的精明强干。经过亲友撮合，也就把外公收进了门内。过去的师徒制规矩很多，首先不能可能白学，先要有一笔不菲的拜师费，以后逢三节两寿（春节、端午节、中秋节，师父与师娘的生日），都要奉上贺礼。
其次，进门前还要签一份合约，里面的条款在今天看来十分苛刻：头两年在师父家帮着干杂货，师父满意你后才会教你生意经，学习期也是两年；出师后不能马上离开，还必须在店里再帮上两年忙，然后才能自挑门户。六年里没有一分工钱，师父只管吃管住。
就这样外公跟着掌柜连工带学整整六年，结果是什么呢？给大家说三件事：
第一件就是外公自己独立门户后，生意做得风生水起，成为了他们那个镇上所有的买卖中最红火的一家，赤手空拳创下一份很大的家业。解放后商铺被公私合营，接着又被收归国有并入了供销社，外公一直在店内当营业员。在当时，他的算盘打得上下翻飞，又快又准无人能及；卖干果糖果等时，对方要几两，他随手抓一把，几乎丝毫不差；用草纸打包捆扎也是娴熟无比。为人和善，急公好义，深得乡邻信任和赞许。
第二件是改革开放后，他是全镇第一个创业的人，先从养鸡卖鸡蛋开始，后来做过醋，开过缝纫店，再到卖布匹，最后到成衣店，随时紧跟时代潮流，总能抓住机遇。每次都是他做了什么，其他家都纷纷跟风做什么，因为他卖布并带领全镇都卖布，他们那个镇还一度发展为临近几个县乡的布匹批发中心。快九十岁时，他虽然不懂电脑，但看到了网吧的商机，又率先在镇上开了一家网吧……
第三件是八十年代后期，社会上开始流行打麻将，那时逢年过节，我们家里的亲戚们都会轮流在家里请客，饭后的娱乐项目不是打扑克就是玩麻将，赌注很小，每把也就是五毛一块的水平。有回外公从乡下来了，大家邀请他玩麻将，他说几十年都没碰过了，不肯上场，大家都劝，把规则讲了，他勉强同意上了桌。起好牌后，啪的一声就把牌面朝下扣在桌上，一直盲打，结果几圈下来，基本上都是他一个人在赢。
外公曾给我聊过他的经历，告诉我当年学徒的不易，但一辈子兴家旺业，也全拜那六年拜师所赐。一件事总有两面性，看似师父奴役或剥削徒弟，其实也给了徒弟深入学习和体验的机会。问题的关键是：打算盘、包扎货物、算账查账、一把抓等技巧，可以通过勤学苦练掌握，但怎么和顾客打交道，让人既喜欢你又信任你，以及生意上独到的眼光、胆识和魄力等，又是怎么学到的呢？
外公当时告诉我的答案，就是形影不离地跟着师父学。那时他就睡在师父卧室旁的一间小房子里，随叫随到，殷勤侍奉，相当于“和师父睡”了。至于怎么跟师父学到那些看不见摸不着的本事，下边会讲到。在此之前，先说说学武的一个秘诀，这个秘诀行外的人几乎都不知道。 。 
有些手艺及技艺，例如武术、弹琴等，非得手把手教才能教会徒弟，教授过程难免肌肤相亲，古时男女授受不亲，因此男师父几乎不可能收女徒弟。至于说偷师学艺，更是不太可能，民间流传杨露禅扒着墙头偷学太极拳，那只是一个传说。经过专家考证与文字记载的真实情况是：杨露禅是陈家沟大户陈德瑚的继子，当时陈氏太极拳第十四传人陈长兴还是借用陈德瑚家的院子教拳，杨露禅想学拳，想教还怕教不会呢，还用偷学？！
最重要的一点是，武术的奥妙全在心意之间，学会招式和套路一点用也没有。现在网上太极大师的拳架视频到处都是，不用偷学，照着练，看看自己能练出来不？杨露禅是跟着陈长兴朝夕相处得到了太极拳的全部心法才成为一代宗师。学拳，特别是内家拳，还有一个十分特别之处，就是师徒双方都要相互“摸”，呵呵，别想歪了！
当时我的一位师兄在拜形意拳大师宋润和先生前，唯一提出的要求就是“能不能让上手摸宋老的身体”。当时我还没有入门，对师兄的这个要求感觉很奇怪，直到在他的引荐下也拜宋老为师后，在学拳过程中才知道为什么一定要“摸”师父，原来很多的关键之处和窍诀，言语是说不清楚的，用手比划也是隔靴搔痒，只有你把手放到师父身体相应的位置，去感受身体表里变化的细微之处，才能体会到拳架和心意的精髓。
因此，“和师父睡”在武术及类似技艺中，有一层意思就是亲近无间到师父让你去“摸”他，当然师父也可以通过“摸”你来考察你练对了没有。不过，在更广泛的手艺与技艺传授门类中，“和师父睡”最根本的意义却并不在于此。
需要声明在先的有一点，“师徒制”涵盖的方面很大，从传授内容来看，如果仅仅是很容易掌握的一些技巧和操作方法；或者从师父的本事来看，如果师父的水平也很有限等，那么“跟不跟师父睡”根本的意义就与此无关了。浩然要讨论的是那些学无止境的，或博大精深的，或历代都出高人的，或不得名师指点自己再勤学苦练也没用等的技艺，而且师父的造诣也要很高，能在行内业界出类拔萃，有真功夫在身。
大家看一个现象：很多大师级的人物，都曾带有很多入室的弟子，有些弟子还长期侍奉在师父身边，但所有徒弟都能被培养出来吗？又有几个能达到师父的高度，甚至超过师父的造诣呢？这中间的原因到底是什么？
有人说关键在于“悟性”！没有悟性的人，再怎么下功夫也没用，而悟性高的人才能学到师父的真本事，乃至达到或超过老师的水平。这话只说对了一半，咱们先说对的一面。悟性确实是技艺学习中极为重要的一个条件，那么什么是有悟性呢？大家可能认为就是理解力比一般人更强，理解过程更快更深入，思维敏捷，灵感很强，能看到本质和要点，还能够举一反三，触类旁通等等。但这只是悟性表现的结果，并不是悟性的实质。
悟性其实和一个人的意识能量息息相关，悟性高的人代表在他的意识能量中，包含了更多及更高的意识频率，而不同的意识能频，则决定了一个人是如何看待并理解各种知识、现象，以及其中蕴含的结构、秩序、道理与意义等。越高的技艺，越能体现了宇宙内在的规律、美学与世间法的真谛，而悟性越高的人，就越能看到技艺中隐藏的规律、本质和意义等。
悟性越低代表思维往往是单线程的，看不多更多的可能性，而且喜欢自以为是，视角偏执固化，头脑里充满了各种僵化、教条与似是而非的观念。而悟性越高，就越能接纳和包容，越能看到事物的多样性，同时对形式越来越不看重，而努力去探求现象的本质。他们的思想常能处于空灵放松状态，灵感会源源不断地迸发出来，因为能理解实质，所以一点就透，还能触类旁通，举一反三……
那么，悟性又是怎么被开发出来的呢？这个问题的答案，也就是为什么“要跟师父学，先和师父睡”的真正意义所在，下边公布答案。
通过上述的讲解，我们可以得到一个等式：
悟性越高 = 意识能级越高 = 越能掌握更高的技艺 看来要想掌握较高的技艺，首先要提高悟性，而提高悟性就是提升意识能级，那怎么提高能级啊？能级这个东西看不见摸不着，该从哪里下手，看了下边这个等式，你就能明白了：
如此问题的答案就昭然若揭了！师父能达到较高的技艺水平，代表他已经达到了一定的能级状态，这种能量状态，会体现在他看待与处理事物的态度上，表现在他的思维模式、言行举止与待人接物之中。徒弟想要真正学会师父的东西，就要将能级尽可能提升到师父的水平，而提升的最好方法，就是随时去观察、揣摩、思考师父的一言一行为何如此，并处处去模仿师父的思维方式和态度，慢慢地由假入真，当意识模式能和师父一致时，也就能真正学会师父的技艺，甚至达到他的高度了。
因此，“要跟师父学，先和师傅睡”的真实寓意，就是“要真正学会师父的东西，就要先学会像师父那样做人”，与师父朝夕相处共同生活在一起，在观摩师父处理各种大大小小的事务之中，才能全面了解师父所思所想的动机和价值观，才能成为师父那样的人。即使达不到师父的高度，学到的东西也会受益终身。浩然的一位朋友就有过类似的经历和收获。
他是一家上市公司的老板，他说他能从一介平民，经过数十年的奋斗，获得今天的成就，与他的从军经历有着莫大的关系。他曾经在大军区的司令部里待过一年时间，天天都能见到军区司令、政委等高层领导，耳闻目睹了领导们高瞻远瞩的目光，看待问题迥于常人的高度与角度，缜密细致的思维模式，高超的谈话艺术，灵活的手腕，令人叹服的行事风格，他当时就很用心地去揣摩体会这些东西，努力学着用领导们的眼光看待问题、分析问题与处理问题。他说：这一年我学到的东西，可以说超过了我几十年所学东西的总和，直到今天依然让我受益非浅。
行文至此，本当结束了，不过前面还留有一个问题，我说“悟性”只说对了一半，那另一半是什么呢？因为篇幅原因，就不展开讨论了，下边简单表述一下：
如果师父的水平达到了公认的“大师”水平，一般来说，他的能级就可能达到了400以上，在这些能级里，蕴含着更多的美的力量与宇宙隐性秩序及精巧，亘古以来人类最伟大的爱的力量，万物相连浑然一体的力量，通达内心宁静和空的力量等等，它们会体现为一个人的自律、敬畏、谦虚、感恩、包容等态度之中，它们已经不再称之为“悟性”，更准确的定义叫做“德”。徒弟也只有拥有了这些德，才能达到大师级的技艺水平。这就是古人特别强调要德艺双馨，学艺先培德的根本原因。如果徒弟的品德有亏，即使他再有悟性，天天跟师父学，拼命的苦练，所能达到的高度也会很有限。
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