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开封丨清明上河园的情景剧里,大宋东京栩栩如生

 经典小诗 2017-06-03

| 风物24 hours · 地道风物原创栏目 |


在故宫博物院“石渠宝笈特展”中,《清明上河图》成为其中最灿烂的一幅。人们排几个小时长队,就为了看到它的那一分钟——贴着玻璃展柜,仔细辨认图中三教九流的人物和形形色色的舟车。



由于经历了千年的沧桑,以及现代电子图片拍摄等方面的原因,现在的印刷品往往将该作品印成酱油似的底色,使它看起来沉郁而沧桑。然而,当站在真迹面前,用心入画,跟随画家的笔端,便可走进一个色彩丰富、深情满溢的古代世界。


原来,这是一个清明时节流光溢彩的北宋东京城,它是色彩缤纷的,有绿色的柳树,身着各色服饰的男女老少,刷了橙色漆的桌椅板凳,还有酒店里堆放的黄色酒缸……



我突然很想看看今日的开封,这个张择端笔下繁华的北宋都城,如今还留有多少大宋痕迹。



 新郑门遗址


开封在中国是一个并不突出的中等城市,过去人们仅知道她是黄河岸边的一个历史文化名城。今天考古学家的发现令世界震惊:开封地下叠罗汉似地摞着6座古代城池(魏都大梁、唐汴州、北宋汴梁、金汴京和明清开封城),其中3座是国都,有一座便是当时世界上最大最繁华的都市——北宋东京城。



开封城摞城新郑门遗址是北宋东京城遗址外城诸城门中保存最完好的一座城门,现保存宽度20米左右,城墙主体保存高度大多在7米左右。据考证,北宋城门之上,还叠压着明、清城门,形成“门摞门”景观。门址平面呈长方形,南北长160米、东西宽100米,为“直门两重”的瓮城形制,城门和瓮门均为砖砌而成,整个瓮城城墙主体为夯筑而成。



所以,在走访开封的清单里,新郑门“城摞城”遗址,是最重一笔。看着在你眼里似乎一模一样的土层被考古学家区分出明确的叠压关系与朝代,是很神奇的一种感觉。


宋都御街


两千三百七十余年来,开封经历了两次黄河洪水淹没,上百次的水患侵袭。按说每次洪祸之后,整座开封城基本上都毁灭殆尽了,但开封人重建家园的时候,都没有改变这座古城的基本布局,皇宫或衙署坐北朝南,其大门向南的一条大街,也就是宋代所称的“御街”,一直是开封城的中轴线。


摄影/ 李俊生


原来,每当水退泥淤,开封城总能留下三座高大的建筑物——宋代的铁塔、繁塔和元代的延庆观。据当地考古专家介绍,后人就是以这三座建筑物为坐标,确定旧城的主要道路、城墙、殿阁、屋宇之准确位置,然后在其上重建新城的。解读城摞城的“秘钥”在此,想来令人吃惊。



现代的这条中轴线依然建在历史上的御街土层之上,就叫宋都御街,虽然是仿古街,但是已有近三十年的历史。南起新街口,北至五朝门,全长400多米。两侧角楼对称而立,楼阁殿铺鳞次栉比,其匾额、楹联、幌子、字号均取自宋史记载,古色古香。漫步御街,仿佛一步跨越了上千年的历史长河,令人充满对昔日宋都繁华景象的无限遐想。


龙亭公园 


宋皇宫位于今天开封城的偏西北部。史书记载宋皇宫周迴五里,按宋里计算,总长度约为2800米,基本上呈正方形,宋皇宫四周每边约长700米。从遗址看,宋皇宫北部约有20%的面积,都在现今龙亭公园东、西二湖的水面之下。


摄影/郑泰森


沿着南宋御街向北走,就是龙亭公园。龙亭公园建于六朝(五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋及金朝)皇宫的遗址之上,以金碧辉煌、气势雄伟的龙亭大殿为主,由午门、玉带桥、嵩呼、朝门、照壁、朝房等清朝万寿宫建筑群组成,另有北宋皇城拱宸门遗址等。



向龙亭公园西侧望去,便会看见一个活的《清明上河图》——清明上河园。它以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本,按照《营造法式》为建设标准所建,园内舟桥连天,楼宇巍峨,市井繁忙,人烟熙攘。当宋都开封已掩埋于黄河泥沙之下时,清明上河园,大概就是开封人对历史最好的记忆吧。


古汴河故道


北宋都城东京城,当时有四条河从城中穿过,从北向南一次是广济河(俗称五丈河)、金水河、汴河、蔡河(惠民河),这四条河是这座百万人口京城的生命线,特别是引荥阳京水的汴河和广济河,担负着更为繁重的使命。



现在,开封古城中广济河、金水河和蔡河,不论在城内或城外都已找不到痕迹,唯有汴河故道遗址,在开封城内清晰可见。如今开封有四条街还保留着北宋汴河遗址的名称:后河街、胭脂河街、东蔡河湾、西蔡河湾,这四条街的名字来源可证明直到明末清初,汴河河道还没有完全消失,最后被人们平沟成路。



现今,龙亭公园至包公湖之间重修的水系被称为大宋御河。可以乘船游览,也可以沿河岸步行,全场约为1900米。景区共有桥梁11座,均参照了宋代名桥的原型仿建而成,做到一桥一景,古朴、典雅,桥桥有来历,有说法,使大宋御河风景区成为全国唯一的宋代桥梁“博物馆”。11座桥梁连接了两岸5大景观园区,所有园区均按宋代营造法式建造而成,是全国独一无二的北宋园林景观。真正感受“一朝步入画卷,一日梦回千年”。


开封府


开封府是北宋京都官吏行政、司法的衙署,被誉为天下首府。其中,宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝都曾潜龙在此,又有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、蔡襄、宗泽等一大批杰出政治家、思想家、文学家、军事家在此任职。开封府成了北宋文化的集中展现地。



北宋的皇宫淹没在龙亭公园的湖面之下,北宋的开封府所在地也已沦为包公湖。为什么开封城只有这两个地方被淹没在湖泊之中呢?


有一种说法是这两个地方的围墙比较坚固,在发生水灾的时候,黄河水冲入开封城内,大多数建筑都被洪水所冲毁,黄河水把开封城的街道和房屋淹没了,只有皇宫和开封府因为城墙坚固,洪水一时无法将围墙冲倒,等到后来水势逐渐平缓之后,黄河中所挟带的泥沙便在城墙外淤积了下来,皇宫和开封府因为没有泥沙的淤积,地势就变的相对比较低,在之后随着一次又一次的黄河水患,这两个地方就变成了湖泊。



“一城宋韵半城水”是如今开封真实的写照。包公湖东西两侧分别新建了开封府和包公祠。在建筑形式上,开封府同样依照《营造法式》修建,处处体现了宋代的建筑风格。每天另有“开衙仪式”,“包公断案”等多场极具特色的表演活动。


大相国寺


大相国寺原是战国四公子之一,窃符救赵的魏公子无忌,也就是信陵君的故宅。从北齐文宣帝时始建寺院,唐宋是相国寺的鼎盛时期,北宋时相国寺成为全国最大的佛教寺院,有“大相国寺天下雄”之说,当时的地位如日中天。



唐睿宗、宋太宗、宋真宗等都先后为寺院题额,吴道子、石抱玉、杨惠之等留下壁画、塑像或碑刻,欧阳修、苏轼、赵明诚等有关此寺的作品,也都成为传世之作。《水浒传》里“鲁智深倒拔垂杨柳”的事就发生在这里。



从包公湖向东走,来到最热闹的鼓楼商业区,看到一座古寺宝刹就是大相国寺了。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物,布局严谨,殿宇崇丽。



寺中的罗汉殿又称八角琉璃殿,结构奇特,八角回廊式建筑,在殿中间,有一木结构八角亭高高耸立,是一尊四面千手千眼观音木雕像,也是大相国寺的镇寺之宝。


开封铁塔


铁塔的前身是一座木塔,宋太祖赵匡胤时期修建于开宝寺福胜院,八角十三层,高360尺(约120米),为供奉阿育王舍利而建。可惜这座木塔仅存世56年,就不幸被雷火焚毁。后来宋仁宗下令按照木塔样式重修宝塔,为了防火,将木料改成褐色琉璃面砖至今。



所以,铁塔并不是铁打铁铸,只因颜色如铁而得名。因为黄河水患,泥沙淤积,如今铁塔的三层基座已深埋地下,现在地面以上部分高度约为55米。开封人相信佛骨舍利至今还尘封在铁塔之下的地宫之中,未被盗走。



铁塔的景色历来被诗人赞扬,尤以铁塔燃灯更为人称道。明清时代中秋节的铁塔上遍点灯盏,一次用油数十公斤,远望像一条火龙,辉煌炫目,犹如白昼。如今每晚上演的铁塔光影秀,通过声光电的形式,再现了千年古塔的前世今生。




开封夜市


《东京梦华录》里记载:“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。”“冬月虽大风雪阴雨,亦有夜市。”这是当时东京夜市的真实写照。



当时的东京已成为世界上史无前例的不夜城。夜市很多,有“店铺夜市不可细数”之说,著名夜市有:州桥夜市、马行街夜市、繁楼门前夜市以及朱雀门外街心市井夜市、潘楼酒店下夜市、土市子东大街夜市等。



现在的开封夜市依然红火。每当夜幕降临,大大小小的饮食夜市熙熙攘攘,好不热闹。摊主的叫卖声、锅碗瓢勺的碰击声、顾客的欢笑声,此起彼伏,萦绕于耳,热闹非凡。人们逍遥自在地徜徉其中,细细品尝香味四溢的各色小吃,那真是一件十分惬意的事。置身于此,漫长的历史距离好像已不存在了。



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