成语典故、名言名句蕴含的哲学道理01

成语典故、名言名句蕴含的哲学道理01----哲学思考（八）

    源远流长、博大精深的中华文化，给我们留下许多文化财富，我们现在常用的成语，经常听说的典故及名言名句，其中蕴含着许多哲学道理。下面就撷取其中一部分，与大家分享，希望对你有所启迪。

1．“天地和气，万物自生”;“天地合而万物生，阴阳接而变化起”----这是说宇宙之间的万事万物自然生存，不以人的意志为转移，不为人的意志所主宰。说明自然界是客观存在的。

 

2.“日有所思，夜有所梦”----我们常听到的一些神话传说故事、科学幻想，都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的、错误的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。这说明物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。注意这句话强调：意识是物质的反映。

3.“气者，理之所依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”“子不语怪、力、乱、神”“形存则神存，形谢则神灭”----以上这些名言都认为世界的本质是物质的，物质决定意识，意识离不开物质。这些名言都属于唯物主义的观点。

4.“心外无物”、“存在就是被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等名言，意思是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物，事物存在取决于我们的感觉。这些名言都属于唯心主义的观点。

 5．“掩耳盗铃”“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”“按图索骥”等成语典故，都是人们试图以主观愿望代替客观现实，这些都是违背了物质决定意的原理，都夸大了意识的能动性。

6．“巧妇难为无米之炊” ，它说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。（注意5是“违背了”，6是“符合”“体现”）

7．“心之官则思”（孟子）、“心者，形之君也，而神明之主也”（荀子）、“人的记忆皆在脑”，这三句名言的共同点都说明了人的思考活动必须有一定的物质基础，体现了哲学道理----人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能。（应该指出的是，古人由于受到时代条件所限，把人的心当成是思考的器官。）

8．“仁者见仁，智者见智”这一名言揭示的哲学道理----对于同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，对于张择端的《清明上河图》，画家可能从美学角度来看，经济学家可能从经济发展角度来看，考古学家、史学家则是从社会历史发展角度来看，收藏家是从文物价值角度来看。

 9．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”、 “公说公有理，婆说婆有理”等，这是说意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系，另一角度也可以说人们由于看问题的立场、观点、方法不同，对同一事物有不同的反映，当然，这种反映也不一定要分清对错、是非。

10．“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔”、“天行有常，不为尧存，不为桀亡” “天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，这些名言都是说自然界的变化是有一定规律的。哲学原理：事物运动是有规律的，方法论要求：我们必须按规律办事。

                                                                         ----（待续）