園翁能識老門生 文徵明《游吳氏東莊圖》考略
鈍夫 《游吳氏東莊圖》，軸，縦72.8公分，横34.4公分，纸本設色。畫于明武宗朱厚照正德八年癸酉（公元1513年），文徵明時年四十四歲，為贈先師吴寬之侄吴弈（嗣業）所作。此時吴寛已下世九年，文徵明携吳門同道、弟子等八人，同游蘇州城東吳氏别業之東莊，有懷先師，歸後所作。吳弈為吳寛晚輩，此次郊游乃東道主也。 《游吳氏東莊圖》以詩文長題，書承趙文敏，而自出俊朗勁拔之意，筆法清雅秀逸，已略顯文氏後期之風，其識云： 相君不見歲頻更，落日平泉自愴情。徑草都迷新轍蹟，園翁能識老門生。空餘列榭依流水，獨上寒原眺古城。匝地緑隂三十畝，人歸去亂禽鳴。近游東荘，有懐先師吳文定公，賦得小詩一首，并系拙圖，奉贈嗣業道兄。是日同游者：吳次明、蔡九逵、錢孔周、湯子重、王履約、履仁、東禪僧德璇。癸酉五月六日，徵明。 鈐印：文徵明印（白文，方章）、衡山（朱文，方章）（注：周道振、張月尊《文徵明集》、周道振《文徵明書畫年表》及劉網紀《明清中國畫大師研究叢書·文徵明》中有關《游吳氏東莊圖》題識譯文有三處需更正 1.＂賦得小詩一首＂誤＂賦得小詩一章＂ 2.＂奉贈嗣業道兄＂誤＂奉贈嗣業二兄＂ 3.同游者銭孔周之後以＂囗囗囗＂标設，應為＂湯子重＂。 因編者未見原蹟，僅参照民國年間廣州越秀山美術展覧會圖録中有誤釋文，一直延用至今。） 
文徵明故地重，歲月流變，先生吳氏莊園已物是人非，触景生情，感懷至深而頓生愴然之情。＂徑草都迷新轍蹟，園翁能識老門生。＂恩師行誼篤厚，草木皆情，情真意切，可想而知。題畫詩載入文徵明《甫田集》三十五卷本卷五，作《過吳文定公東莊》。此作民國年間曾于廣州越秀山美術展覧會上展出，展會乃廣州美術館前身，1927年由國民黨元老李濟深提議創建，1930年落成，1957年改為美術博物館。時題為《文衡山游東莊贈吳嗣業畫》，并著錄於周道振《文徵明書畫簡表》、周道振、張月尊《文徵明年譜》、周道振《文徵明集》、劉九庵《宋元明清畫家傳世作品年表》（作《東莊圖》）、劉綱紀《明清中國畫大師研究叢書·文徵明》等。文徵明自幼習經藉詩文，少享才名，其師吳寬多有益助，造詣漸深，晚歲更是聲譽卓著，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱＂吳門四才子＂。詩風近柳宗元、白居昜，淡雅秀麗，清新自然，所作多為感興、紀游、題畫，有《甫田集》問世。文徵明雖早譽文壇，然科舉之途坎坷，自弘治八年二十六歲至嘉靖元年五十三歲，十次應舉落第，命運不濟反而使其厚積薄發，功成百倍。其畢生詩文所成與早歲授業先師吳寬密不可分。
吳寬 《題屈處誠畫竹詩》 紙本 2.5cmx39.4cm
李東陽 《題屈處誠畫竹詩》 紙本 2.5cmx39.4cm
吳寬（1435—1504），字原博，號匏庵，玉亭主。明代名臣，以詩文書法譽世。直隸長州（今江蘇蘇州）人。成化八年進士第一，狀元。會試、廷試皆第一，授修撰。侍講孝宗東宮。孝宗即位，遷左庶子，預修《憲宗實錄》，進少詹事兼侍讀學士。官至禮部尚書。其詩深厚濃郁自成一家，著《匏庵集》。善書，作書姿潤中時出奇崛，雖規模於蘇軾，而多所自得。文徵明與吳寬為世交，其父文林及楊一淸、司馬垔、桑悅等與吳寬皆為成化八年同榜進士。相比先師功名，文徵明四十四歲則已六次應舉未第，深感愧疚，故自稱＂老門生＂。文徵明雖文師吳寬，書學李應禎，畫宗沈周，且自成一格，畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱＂吳門四家＂，繼沈石田之後鼎立吳門，成一代宗師，為後人敬仰，其聲望非在其師匏庵之下也。文徵明（1470—1559），原名壁（一作璧），字徵明，長州（今江蘇蘇州）人。四十二歲始以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號＂衡山居士＂，世稱＂文衡山＂。正德末年以歲貢生薦試吏部，授翰林待詔，故稱＂文待詔＂。五十七歲辭歸出京，放舟南下，歸長州定居，潛心詩文學問，以丹青翰墨自遣，直至終老，卒年九十。私謚貞獻，故又稱＂文貞獻＂。據劉九庵先生《宋元明清書畫家傳世作品年表》記載：＂癸酉五月六日，作東莊圖，是年文壁款改用徵明，廣州美術館＂。《游吳氏東莊圖》為文徵明＂以字行＂第三年，而正德八年之前其書畫名款署＂文壁＂，其后則署＂徵明＂。正德八年癸酉五月六日，正值端午節後一日，端陽時節，江南龍舟競渡，簫鼓齊鳴。家家包粽子，吃三黃；祭屈子，祀祖先；掛菖蒲，驅鬼邪。文徵明擇其後與友朋、弟子重游先師故地，實有假節祭師之意，可為珍重。東莊為吳氏別業，由吳寬之父吳融（1399—1475）築建經營，據說吳寬中狀元，任翰林院編修，得力與李東陽（1447—1516）極力舉薦，李氏《懷麓堂詩話》曾提及其與主考官彭敷五力薦吳寬一事：＂場屋中有此人，不可不收＂，彭氏亦早有耳聞，＂已而，果得原博為第一，亦奇事也。＂（錢振民《李東陽年譜》），李東陽對吳寬可謂有知遇之恩。成化十一年秋，吳融病重，吳寬請回，臨行時請李東陽作《東莊記》，是年李氏雖年僅廿九，卻已名動京師，吳寬藉以此篇園記告慰家父，足見拳拳孝悌之心也。不幸，返回故里，吳融已過世。《東莊記》所述園景簡略而方位詳實： 蘇之地多水，葑門之內吳翁之東莊在焉。菱濠匯其東，西溪帶其西，兩港旁達，皆可舟而至也。由凳橋而入則為稻畦，折而南為桑園，又西為果園，又南為菜圃，又東為振衣臺，又南，西為折桂橋。由艇子濱而入則為麥丘，由荷花灣而入則為竹田。區分絡貫，其廣六十畝。而作堂其中曰續古之堂，庵曰拙修之庵，軒曰耕息之軒，又作亭于南池，曰知樂亭。＂（明·銭穀《吳都文萃續集》卷十七，上海商務印書館，1935年。又見李東陽《懷麓堂集》卷三十，文字略異） 沈周 《秋清圖》 紙本設色 155x35cm 沈周曾為吳寬作《東莊圖》冊，現藏南京博物院。據董其昌跋文所知，是冊原為二十四開，佚三開，同佚者有沈周長跋，輒引後人是非猜測。《東庄圖》冊各景對頁有李應楨（1431—1493）篆書其名：一東城、二菱濠、三西溪、四南港、五北港、六凳橋、七稻畦、八桑洲、九果林、十菜圃、十一振衣岡、十二鶴洞、十三朱櫻徑、十四折桂橋、十五艇子濱、十六麥山、十七荷花灣、十八竹田、十九全真館、二十續古堂、二十一拙修庵、二十二耕息軒、二十三曲池、二十四知樂亭。其中鶴洞、朱櫻徑、全真館三景《東莊記》中未及，而凳橋、菜圃、荷花灣三頁即連同石田長跋所散佚者。 沈周《東莊圖》册 南京博物院藏 沈周《東莊圖》冊，用筆細謹，野趣橫生，筆由心使；田園風物，景由步移，精妙之極。沈周《東莊圖》石田翁借筆墨深情流溢，以還摯友之敬重。東莊佔地約六十畝，僅＂匝地緑隂三十畝＂，可見莊園之廣。吳氏之後，萬歷初年，東庄昜主，歸徐廷祼所有，擴至百餘畝，時稱＂東園＂。袁宏道《園亭紀略》寫道：＂近日城中，唯葑門內徐參議園最盛。畫壁攢青，飛流界練，水行石中，人穿洞?，巧踰生成，幻若鬼工，千溪萬壑，遊者幾迷出入，殆與王元美小衹園爭勝。＂（明·袁宏道《園亭紀略》，見銭伯城《袁宏道集?校》上冊，上海古籍出版社）。萬歷十六年（1588）王世貞（元美）游東園有感：＂余今而後知余之拙于山也＂（明·王世貞《游吳城徐少參園記》，《弇州四部稿·續編》卷六十四，文淵閣四庫全書。），可知東園之假山竟令坐擁三座弇山之王氏也為之嘆服。徐廷祼乃吳門一霸，橫行鄉里，後因東窗事發而鋃鐺入獄，于是東園中亭榭池沼，盡為里人冤家拆毀過半。江南園林，發心于文人雅士仰慕山林，乃寄樂林泉，臥游暢懷之歸宿，故而丘園養素，君子之所常樂矣。足不出戶，開門見山，興之所托在乎山水之間也。常言道以園知人、以園見性者，各有所別矣。 
沈周《東莊圖》册首開＂東城＂
文徵明 《游吳氏東莊圖》 （局部）
文徵明《游吳氏東莊圖》与沈周《東莊圖》首開＂東城＂一景相仿佛。東城位於蘇州城東，緊鄰城牆，面朝內城河，城墻位於莊東，水路可乘舟從城門而入，沿內城河向南穿石橋即是東莊。莊北大片稻田，莊南麥地竹林，而亭榭樓臺築於西南。圖寫東莊一隅，江南五月，風和日麗，鶯飛草長；喬木森森，風葉朗朗。東莊一隅，西山日落，江平水闊。從＂徑草都迷新轍蹟＂一句，可知文氏與同道由陸路驅車而至。繁?掩映之中，草亭水榭臨流而築，城在一角，坡岸橋連。
畫中有四高士悠游其間，左側一人正過石橋 ；
右側綠?坡後立兩人，雖為點景，面小如豆，而開臉生動，神情高古，似在等候過橋者一同登臨草亭水閣。
水榭位於畫面下端中心，一高士憑欄遠眺，風拂水面，人在畫中，望背而知若有所思，即所謂＂空餘列榭依流水，獨上寒原眺古城＂，文氏之自我寫照也。詩中＂寒原＂并非實指，而是文徵明以日暮荒寒之意，來襯托此時此刻之＂愴情＂，先師吳寬已歸道山，人去樓空，情由景生，獨自悵??嘆息耳。
《游吳氏東莊圖》用筆細勁，意取平遠清曠之境，以小青綠淺淡著色，文秀古雅。古柏立幹、出枝，勾勒勁朗，樹木作點葉法，層層推移，攢三聚五，疏密相間，濃淡有致，虛實得體。幹著淺赭，葉施花青。
文徵明 《春林策杖圖》 臺北故宮博物院藏
《春林策杖圖》樹法
《游吳氏東莊圖》樹法
臺北故宮博物院所藏《春林策杖圖》樹法與此極為相似，此法亦是文氏延用至晚歲之一貫作風。此幅坡石則以中鋒渴筆勾勒寫出，略施皴染，提按轉折，輕重有度。近岸徑草，綿勁細爽，頗俱＂細文＂特質。通觀全幅，布局巧思，古木由近及遠作斜勢層疊而上，畫法統一又不失層次變化。畫面右實左虛，大片水域，計白當黑，空曠而幽遠。畫幅上端，樹木城廓與天相接，若有煙嵐輕浮，而意在畫外，其境無盡也。
文徵明 《攜琴趺坐圖》 絹本設色 121x36cm （六十九歲所作） 正德八年癸酉（1513），文徵明六試應天，不中。睹先生東莊，風物尤存，想必感概良多，自覺＂老門生＂無以愧對，故而有＂空餘列榭依流水，獨上寒原眺古城＂之惆悵。是年七月既望，文徵明題王維《江山雪霽圖》。七月二十九日，書林逋詩七首於銭選《孤山圖》。八月十三日，顧璘以忤宦官謫知廣西全州，文徵明賦詩送行，書《贈顧氏東橋詩卷》。九月既望，為槐雨先生作《拙政園圖》。九月十六日，跋歐陽修《付書局帖》。十二月六日，冒雪過昆山，舟中賦詩贈同行吳敬方，并作《雪林圖》。又題《太白像》。題竹寄王履仁。作《椿萱圖》壽吳棟卿父母。友人銭元抑赴試北上，過停云館言別，賦詩贈之，并作《贈別圖》。整整一年，文徵明依舊賦詩作畫，鑒賞名蹟，題跋吟詠，并未因應試不第而失去文人雅興，而是蓄志於胸，坦然以對。正德七年壬申（1512），即作《游吳氏東莊圖》之前一年，寧王朱宸濠曾遣人以厚禮來聘，文徵明則＂堅拒不受＂，儼然一副君子氣骨風範。翌年（正德九年甲戌），編歷年所作詩為《甫田集》四卷，卷二有《懷吳文定公》一首： 叢桂堂前春草生， 歐公不見歲重更。 山川明麗悲陳蹟，鄉里凋零憶老成。 一代文章端有擊，百年恩義獨關情。 眼中未忘西州路，幾度臨風灑淚行。 （《甫田集》四卷本，卷二） 又《文定吳公寬》一首： 有偉延陵公，居然古明德。 道義周一身，文章可華國。 悠悠明堂思，允矣清廟瑟。 惜哉晚登庸，位用殊未極。 還能敦薄夫，坐亦消讒慝。 德淵物為遷，曾誰睹聲色？ 聖賢不復生，斯人重吾憶。 （《甫田集》四卷本，卷四） 先師吳寬為人以德，非虛譽文壇，其學問、道德、文章并以世表。自衡山入其門庭，多有勤勉勵志，篤學有成。詩間頌揚師表恩德，又足見師生情誼一斑。吳嗣業為匏庵翁之侄，少長文徵明幾歲，父授子學，亦可稱其與文氏同出師門，故因愛屋及烏，亦當恩報其後，多有詩畫相贈。吳寬生前對年少文徵明頗為器重：＂文徵仲書畫為當代宗匠，用筆設色，錯綜古人，閒逸清俊，纖細奇絕，一洗丹青謬習。＂（題《文徵明關山積雪圖卷》，見清·吳升《大觀錄》卷二十）評價誠懇，激勵後進。文徵明《甫田集》四卷本，卷三《游吳氏東莊題贈嗣業》有云：＂渺渺城郭見江鄉，十里清明護草堂。知樂漫追池上蹟，振衣還上竹邊岡。東郊春色初啼鳥，前輩風流幾夕陽？有約明朝汎新水，菱濠堪着野人航。＂文徵明文學吳寬，又常於吳氏東在悠游澄懷，眼前風貌自然諳熟于胸。正德八年癸酉五月六日之故地重游，雖眼前景物同于往昔，而好友間詩酒唱和，則在于游目騁懷，想念故人，詩與畫合，情之所寄，發人悠思。明初高啓等十才子曾結為＂北郭十友＂，至明中期以文衡山為首十位文人墨客又結為＂東莊十友＂，分別為：吳爟（次明）、文徵明（衡山）、吳弈（嗣業）、蔡羽（九逵）、錢同愛（孔周）、陳淳（道復）、湯珍（子重）、王守（履約）、王寵（履仁）、張靈（夢晉）。
陳淳 《崔灝遊天竺寺詩》 金箋紙本 16.5x52cm
陳淳 《碧葉金英 》 紙本水墨 63.2x33cm 其中吳次明最年長，張夢晉最年少。十友者，皆吳門一脈相承，同出門庭後學，有好友、師徒、兄弟之屬，亦師亦友，詩畫雅會，志同道合，故社結東莊。悠游林泉，詩酒往來，不亦樂乎。《游吳氏東莊圖》實則是＂東莊十友＂雅集之所寄也，同游者除東禪寺僧人德璇以外，其余皆為＂東庄十友＂社員，僅缺陳淳、張靈兩人而已。此次雅集，王寵最小，年僅弱冠（二十歲），其書法始學衡山，而小文氏廿四歲，其兄王守。社友之間，無關年齒輩分，比興唱和，并有懷友詩相贈。如五年之後，正德十三年（1518）二月十九日文徵明時年四十九，與蔡羽、王守、王寵、湯珍等人至無錫惠山品茗飲茶，吟詩唱和，事后文氏創青綠山水名作《惠山茶會圖卷》，設色典雅清麗，筆致工細脫俗，寫高土茶會，品茗論道，情景交融。 《游吳氏東莊圖》相關信息 受畫者： 吳弈（生卒年不詳），字嗣業，號茶香居士，寬侄。亦善書，筆法類之。（《延陵旅譜》） 同游者： 吳爟（生卒年不詳），字次明，吳縣（今江蘇蘇州）人。以縣學生貢入國子，書法宗顏真卿，尤精篆刻。善鑒古器物書畫。（《吳縣誌》） 蔡羽（？—1541），字九逵，號林屋山人、左虛子、消夏居士，居吳（今江蘇蘇州）之洞庭山。為諸生，與文徵明齊名。貢入太學，授南京翰林孔目。工屬文，能為歌詩，正行書蹟遒勁，間臨蘭亭十七帖，人或從旁指擿其離者，曰：＂不然，吾非臨右軍，吾乃教之。＂其書以禿筆取勁，姿盡骨全。嘉靖二年（1523）書《保竹說》卷，藏故宮博物院。（《三吳楷法跋》《吳中往哲像贊》《六研齋筆記》） 錢同愛（1475—1549），字孔周，號野亭。長州（今江蘇蘇州）人。其先居于江都，五世祖避亂移居長州，博學好結朋友，與唐寅、文徵明極友善。自弘治十四年（1501）至正德十一年（1516）六試應天府不第。喜藏書，所購罕見圖書，經、史、子、集、山經、低誌、稗官小說，無所不有。外出過有秘藉，隨手札記。工詩文，以散文為妙。 湯珍（約1481—1557），字子重，號仁卿。嘉定高橋（上海浦東）人，後遷居長州（今江蘇蘇州）碧鳳坊西。嘉靖十年（1531）拔貢，嘉靖二十六年（1547）授崇德縣丞。善詩文，按《文徵明書畫簡表》記，湯珍從正德七年（1512）始，師事文徵明，直到嘉靖二十六年（1547）。以文氏畫作上題跋為准，得以知之。 王守（生卒年不詳，活動于明弘治嘉靖年間），字履約，號涵峰、九華山人，吳縣（今江蘇蘇州）人。進士，終右副都御史。擅書，書仿李懷琳。（《書史會要》《吳中往哲像贊》）
文彭 《草書七言詩》 金箋紙本 17.4x52cm
王寵 《草書自作詩》 金箋紙本 20x50.5cm 王寵（1494—1533），字履仁，后字履吉，別號雅宜山人，吳江（今江蘇蘇州）人。其先本章姓，以父為後于王遂為姓，守弟。為邑諸生，累試輒不利，貢入太學。詩好建安、三謝及盛唐。文學遷、固甚似之。書始摹永興（虞世南）、大令（王獻之），晚節稍稍出己意，以拙取巧，婉麗遒逸，為時所趨，幾奪京兆（祝允明）價。文徵明后推第一。善山水，本不以畫名，偶然興到，隨筆點染，深得黃公望、倪瓚墨外之趣。又工篆刻，與文彭齊名。 可見高人胸中無所不能。正德十五年（1520）嘗書雲林詩卷。卒年四十。著《雅宜山人集》。（《六研齋筆記》《吳中往哲像贊》《四友齋叢書》《明史文徵明傳》《明史藝文誌》《蘇州明賢畫像冊》《無聲詩史》《甫田集》《廣印人傳》） 德璇（生卒年不詳），即天璣，東禪寺僧侶，文徵明《京邸懷歸寺》中懷吳中諸寺于東禪寺末作＂右東禪寺璇天璣。＂（《文徵明年譜》） 鑒藏印及藏家： 伍元蕙儷荃甫評書讀畫之印（朱文，長方章） 伍氏南雪齋藏（朱文，方章） （《中國書畫家印鑒款識》第298頁，伍元蕙條，23款、11款） 思蜀書屋珍藏（朱文，方章） 古谿梁氏長存（朱文，方章） 梅軒（朱文，方章） 以上三印鑒藏者待考。 伍元蕙（1824—1865），廣東南海人，一名葆恆（又作寶恆）、良謀、儷荃，號南雪道人，迂庵主人等，室名南雪齋、聽香樓、澄觀閣。清道光咸豐年間著名收藏家。＂昔賢重北郭，吾輩重東莊＂，明中期東莊十友，與書畫、詩文、鑒賞相往來，于吳中又各自有交際，常常郊游雅集，詩酒相會，論學問詩，賞鑒題詠，游樂山林水澤之間，成文人集群社團，促吳門文風鼎盛。文徵明《游吳氏東莊圖》實可證也。
文徵明《游吳氏東莊圖》著錄書影
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