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神农是如何尝百草的 来自王老師講座節選 00:00 05:20 神农尝百草并不是像我们理解的那样，用嘴去“尝”百草，实际上是对天地万物的一种领悟和体会，是悟出来的。所以说“仰观天之六气，俯察地之五行”，也就是要知道天地是怎样形成的万物的？万物是天地交感形成的，是天气下降，地气上升，天地之间交感，天地之间就产生了万物，包括人在内，万事万物都是这样产生的，所以就有一定之规。天有六气，我们学中医知道有六淫之邪“风寒暑湿燥火”，其实它们不致病的时候叫“六气”，致病的时候才叫六淫。“风寒暑湿燥火”这是六气，也就是三阴三阳：厥阴风木，少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金和太阳寒水，这是三阴三阳，这是天降下来的六气。地有五行——金、木、水、火、土五行，所以五行跟六气产生了草木、金石、虫鱼、禽兽这些东西，所以这些东西对人有一定的作用，这些就是我们所说的信息学，也就是对于用药来讲，这些大自然的产物，对人的五藏六腑十二经脉有寒热升降补泻的作用，所以天地万物不外乎五行，从地产来说都是五行，也就是五运，从天来说就是六气，所以要真正研究中医这门学问，要结合五运六气的学说。 （一）怎样研究本草学呢？应该是结合天地的变化，因为人与天地相通的，为什么会对人起这种作用？为什么会有这种信息疗法？是因为人也是跟天地相通的，那么天地形成的万物它本身俱有五运六气的特性，所以对人是有调节的。 （二）怎样去观察万事万物？本草药学是怎么来的？当年神农炎帝，他观察了万事万物得出的结论，我们现在还可以观察，所以我们大家要采药，因为我们要观察药物本身的性状，进一步深入理解神农氏给我们揭示的药性，如果你真研究明白以后，你也能发现新的药材，因为大自然万事万物无不是药。神农氏才告诉我们365种，现在的中药已经有几千种了，其实万事万物无不是药，你到一个新的地方，比如到南非去，你也能发现中药，因为你懂这个道理，所以要把道理弄明白了。 （三）中药的道理是怎么回事？首先要观察它的出产地，也就是最早是从哪里产生出来的，因为东、西、南、北、中，这五方就是五行。 然后再观察它的生产过程，它是生长在春、夏、秋、冬、长夏中的哪一时，分别对应木、火、金、水、土，这又是五行。 然后它形状有青、黄、赤、白、黑，五色又是五行。 它的气味燥、焦、香、辛、腐，这又是五行。 比如它刚出土的时候，你尝一下，它有酸、苦、甘、辛、咸五味，这又是五行。 所以根据五行的道理就可以研究它的药性,所以如果不研究这些，中药真正治病的道理，你只是记住了这个药能治疗什么病而已，当然这样也可以。 学医刚入门，你背药性400味，知道这个药它能治什么病，这就是药用，但是对于药性，你需要等到学《神农本草经》的时候才能学习，但是我们一开始知道药用也行。药性就是这个药为什么能治病，道理何在？通过实践观察也能体会很多。 为什么一开始不能学《神农本草经》呢？因为它比较深奥，需要有点基础之后再深入研究，所以后世的一些本草书，包括我们现在念的本草书《药性歌括四百味》，它们都是讲某药治某病，某病需要某药，讲的就是药用，不是药性。 虽然这本本草书它叫《药性歌括》，实际讲的是药用。
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