客家精神一词，有的学者认为不确切，提出用民性、品格、民风、特性、风尚、品德、品质，气质等词的见解。但客家精神是由客家历史打造出来的。客家历史是客家先民、客家人的流浪史、拼搏史、创业史。为了生存、发展，长期的迁徙、流浪，颠沛流离，逐步地摆脱了中原“安土重迁”和“父母在，不远游”的传统保守观念的束缚，树立起“四海为家”的新思想。也就是长期的颠沛流离，在逆境中求生存、求发展而必须奋力与自然、与社会抗争，努力拼搏，胜利者，就是这些敢于拼搏、敢于冒险进取的强者，他们终于到了彼岸，获得新生和发达。客家先民在中原老家受到儒学的传统教育，宗族、家族观念根深蒂固。离开中原背井离乡，长期的流浪生活，更体会到宗族、家族合力的重要性，更加巩固和加强了宗族家族观念，于是敬祖睦宗的思想观念显得十分突出，扌背父骸，聚族而居，修族谱，修宗祠十分突出。 客家先民在饱尝长期离乡背井痛苦之后，更加深刻地体会到“在家不知娘辛苦，出外方知慈母情”，“在家千日好，出门半朝难”，于是更加戚恋家乡，并深刻体会到家、乡、国命运一体，荣辱与共的关系，使爱国爱乡的思想强烈地表现在各个方面，显得尤为突出。客家精神的表述有繁有简，有长有短，可以涵盖意识和行为的各个方面，但最为突出，最为本质的可以归纳为“勤劳勇敢，开拓进取，慎终追远，爱国爱乡”十六个字。在客家人的门前,会看到这样的对联:"承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕" 承启楼楼门联 承前祖德勤和俭
启后子孙读与耕 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 承启楼中堂联
承前启后尽阅人间春色
继往开来包揽四季风光 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 承启楼其他联3副 西方竹葉千年翠
南方蓮花九品香
——慈雲廣佈 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 承先祖之遗训
启后辈之良规 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 承先人偉業
啓後世宏圖   承启楼，承启楼的楼名是今人江静波教授补题，楼门联是：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。”承启楼从明代崇祯年间破土奠基，到清代康熙48年（1709年）竣工。三代人经过八十三年的努力奋斗，终于建成这座巨大的江姓家族之城。相传在建造过程中，凡是夯墙时间均为晴天，直到下墙枋出水后，天才下雨，承启楼人有感于老天相助，所以又把承启楼称作“天助楼”。 客家人爱读书，早在封建时代，即便富有之家，如果没有一个读书的文化人，也被视为一种耻辱。因此，即使生活拮据也舍得对教育投入。有一座土楼，前辈望子成龙，企盼后人成材，便用正楷在大门两侧书写了一副对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，字里行间闪耀着做人之道，立身之本。有又如“振成楼”，其楹联主题鲜明，发人深省：“振纲立纪”、“成德达才”，虽只有8个字，却像警世恒言一样告诫人们，不论是国还是家，都应该有“纲”有“纪”，才能培养出有“德”有“才”之人。一语惊天，道出了“没有规矩不能成方圆”的哲理。 (写作人自己）既继承祖宗先辈的勤劳、节俭的好品质，又开启后世子孙读书、上进的先河。这里的“耕”，不是特指耕作，可以理解为“耕耘，希望有所收货的意思”
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