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今天，大象继续带您看库房，我们今天要探访的是一家在行业里面十分特立独行的公司——北京湛然拍卖。 说到北京湛然，人们经常讨论会讨论的话题便是，他们“奇葩之极”的官方微信公众号和宣传材料，这次的湛然春拍即将在北京昆仑饭店举行，他们便在通讯上亮出了这样令人不敢直视的画面。 2017年湛然春拍通讯 这PS在通讯上的两位“大侠”不是旁人，正是湛然拍卖的两位掌门人杨凡和朱邈，有收到湛然拍卖通讯的朋友戏言，这年头做拍卖是真的不容易，就连老板都要开始“出卖色相”啦。 玩笑归玩笑，对于湛然这样的二线拍卖公司，自然很难有机会像保利、嘉德那样征集到亿元级的“牛货”，但是这样的宣传方式，自然几乎让所有的行业里的朋友都记住了他们，并时不时的能够为大家提供一些有趣的谈资。 而大象这里还特别要说的是，之所以我们今天还是愿意用掉这一条宝贵的头条机会来推荐湛然的春拍，不仅仅是因为他们懂得如何利用宣传吸引眼球，而正如他们公司的名字【湛然】那般，其拍品也是选的干干净净，整齐漂亮，颇有几分小清新的味道。有时候，人生总是充满着有趣的矛盾，这样一家小清新的拍卖行，却经常给大象的手机朋友圈带来一股“泥石流”。 这两年，湛然拍卖全力打造佛教题材书画专场，成为了他们每一季大拍的一大特色亮点，学术、系统的挖掘了历朝历代的众多高僧大德的墨迹，并且梳理其背后的历史文化价值。当然，对于这个专场的宣传，他们的微信公众号仍然做得很奇葩。大象给朋友们看两张截图吧。这样的标题和封面图片，估计没有哪家拍卖公司会这样了吧，哈哈。 说了这么多铺垫，我们言归正传，在这次湛然拍卖的历代佛教题材书画中找出两张，出自同一位明末清初的画僧之手。 最近书画圈的朋友一定都知道北京故宫有一个明末清初四僧大展，展出了四位明朝灭亡之际四位高僧的珍贵书画——石涛、八大山人、髡残和弘仁，在这其中，八大山人和石涛更是明代皇室的后裔。事实上，在这个鼎革之变的历史时期，随着清军入关，江山变色，为了高洁的民族气节而出家为僧的高人众多，今天我们要说的这位出家为僧的明朝，其艺术成就绝对能够在美术史上写下浓墨重彩的一笔，但是在那个远去的血色年代，太多的能人被历史轻轻的淡忘了，这些和清廷“不合作”的倔强名士，在历经了康雍乾三朝严苛的文字狱和各种历史劫难洗礼后，他们的墨迹能够留存至今的，已然不多。 大象探访湛然拍卖库房 我们今天要介绍这位明末清初的遗民高僧，便是——丁元公。这可是一位十分了不起的明代遗民艺术家。刚才我们做了众多的铺垫，很多明末遗民名家的墨迹已经十分难以寻找了，而湛然作为一家二线拍卖公司，能够在同一场拍卖中找到这样一位名家的一字一画两件作品，其强大的征集能力已经可见一斑了。 我们在图书馆翻阅了众多资料，有关于丁元公的记载十分稀少，但却字字珠玑。 丁元公，字原躬，嘉兴布衣。后为僧，名净伊，号愿庵。画山水人物佛像，老而秀，工而不纤。写关壮缪像凛然有生气。兼精缪篆，善书工诗。自为僧后，专画佛像，而山水笔墨尤高远。尝遍访历代佛祖高僧，自大迦叶尊者，以迄明季莲池大师，绘为巨册，各识事迹。崇祯三年（1630）作枯木竹石扇。 ——摘自 俞剑华编《中国美术家人名辞典》 性孤介，寡交游，善书诗，有奇气。 ——清张庚《画征录》谓元公 清 朱彝尊著 《静志居诗话》中的“丁元公”描述 丁元公，字原躬，嘉兴布衣。晚为僧，号愿庵。原躬负奇，恒兴龃龉，书画俱入逸品，兼修缪篆，诗亦不屑作庸俗语。 ——摘自 清 朱彝尊《静志诗话》 清 秦祖永著《桐阴论画》 丁元公，字原躬，浙江嘉兴布衣。工诗，兼精缪篆。后剃发为僧。所见扇头山水，境界灵异，其胸怀盖有不可一世者。 ——摘自 清·秦祖永 《续桐阴论画：姓氏小传百二十家》 我们为朋友们简单的梳理一下丁元公的生平和成就： 其一，丁元公是浙江嘉兴人，生卒年不详，但根据历史记载，其主要活跃在明崇祯至清顺治(1628一1661)年间。民国屈起所著《嘉兴乙酉兵事记》记载了清顺治二年（1645年）嘉兴民众起兵抗清的惨烈事迹，其中便特别记载了：“丁元公，字原躬，工书画，居谢洞，性孤洁。乙酉后，髡发为僧。”在惨烈的屠城之祸下，桀骜不驯而又有着极高才情的丁元公落发为僧。 其二，在中国篆刻史上，提到明末清初出现的僧人篆刻群体，丁元公是绝对绕不过去的人物，历史记载其篆刻得力于秦汉印，运刀静穆秀逸，富于变化。工书，精缪篆，所刻侧款，如其所书， 颇精妙。 其三，丁元公的书画作品尽管存世极其稀少，但从其存世作品看，其诗书画品格极高，有着一股“不是人间烟火的仙气”。 从历史记载看，丁元公的书画和同时期的两大名家或多或少有着交集，并且可能互为影响——这便是石涛（1642－1708）和陈洪绶（1599－1652），有记载，顺治十四年丁酉（1657），石涛在嘉兴，丁元公为其写小像，僧服无发。丁元公与陈洪绶是否有交往，尚未见到文字记载；但两人同为浙江画家，嘉兴和诸暨相距不远，两人都有明遗民意识，晚年都信奉佛法，他们之间有过交往当在情理之中，同时我们也能查阅到丁元公临摹陈洪绶作品的记载。 但丁元公的人生轨迹和石涛、陈洪绶二人显然有所不同，一代怪才陈洪绶在入清后没有几年就去世了，而石涛尽管是明代皇室后裔，但入清之后，却一直都怀着一颗入仕清廷之心；相比之下，“性孤洁，寡交游”的丁元公却至始至终保持的桀骜不驯的民族气节，在血流成河的嘉兴抗清一战死里逃生后，遁入空门，了此一生。 我们一直都说，明代末期是一个十分辉煌的年代，文学、戏曲、科技、艺术方方面面都涌现出了诸多的杰出人物，但是入清之后，南方汉人被贴上了“奴才”的标签，中国的历史车轮走向倒退。要知道，在后来清三代文字狱盛行的时候，像丁元公这样的激烈反清人物的遗墨，“根据当时的法律法规”，那可是绝对的“无法显示”的，所以，众多的明末清初的著名历史人物的功绩和才情，都严重的被历史所低估！ 我们翻阅了权威的中国古代书画图目，在八十年代中国古代书画鉴定小组对于全国各地如此全面的书画普查之下，所载的丁元公的书画真迹竟然只有区区5件！ 从刚才我们为朋友们所作的生平介绍中，一个桀骜不驯，看似孤冷流淌着一腔遗民热血的丁元公的形象已经呼之欲出了，丁元公存世和传说中的书画作品，很多都带有热烈的遗民之气。传说丁元公绘有工笔水浒人物108将存世，但大象对此并未有考证，但丁元公画水浒人物之用意，自然是昭然若揭了。而在湛然春拍上，这件堪称丁元公标准件的书法，却完全能够体现一位孤傲抗清斗士的满腔热血。
2017年湛然春拍 LOT0395 草书《塞下曲》 159×44cm RMB 180,000-200,000 月黑雁飞高， 单于远遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 唐人卢纶《塞下曲》五绝一首，行笔如危崖飞瀑，声势夺人。丁元公似乎将满腔的报国杀敌之志都寄托在了这首唐诗的笔墨之间了。明末的书法是一个张扬个性的时代，这幅丁元公的书法、落款和印鉴，和中国古代书画图目中丁元公的标准件几乎完全一致。胸中豪气与诗意甚合，一个有血有肉的丁元公跃然纸上。
特别值得一提的是，上方有一方收藏印，其来头绝对不小——“南通吴氏收藏书画印”，这位藏印曾经的主人，便是晚清南通著名收藏家吴普心，美国普林斯顿大学艺术馆中国文物的代表藏品，米芾的《简帖》、《岁丰帖》、《逃暑帖》，就是30多年前从吴普心的藏品中征集而去。2003年上海博物馆斥资450万美元从美国人安思远手中购回的宋拓本《淳化阁帖》，在安思远之前曾经就是吴普心珍藏了60年之久的稀世之宝。
2017年湛然春拍 LOT0394 白描无量寿佛 106×44cm RMB 150,000-250,000 这件白描是仿北宋李公麟的笔意，老装老裱，白描技法相当不俗。这也是花僧丁元公存世极少的佛教题材作品了。之前我们说过，丁元公和石涛曾经有过交集，早年，石涛也有这一路的白描作品，而到了晚期，其画风大变。丁元公这件白描应该也是其偏早年的作品，为我们探索这位曾经的抗清斗士的生平，提供了极为宝贵的实证。 |
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