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材美而坚 工朴而妍
——袁军伟红木家具作品赏析
□大沐 实习生 潘亭
明中叶以来，由于宫廷阶层追求奢侈生活以及皇帝亲自参与设计创作等重要原因，明代红木家具得以迅猛发展。以苏州为中心的江南地区自古出能工巧匠，以黄花梨、紫檀木、酸枝木、花梨木等外来木材制作的硬木家具，被称之为“苏州明式家具”，简称“苏式”。 “苏式”家具亦是雅文化的代名词。这种雅渗透在苏州人的骨子里，一代又一代流传着，完美地与生活相融。直至当代，苏州人中不乏精于造园、得闲莳花弄草、考究器物的才子。 袁军伟便是这样的一位才子。他偏居苏州一隅，素好明式家具，潜心钻研之下，与好友开创了“榬木堂”，甄别、制作、收藏、把玩、赏析红木器物。 提到明式家具，必然绕不开王世襄先生。袁军伟翻遍了王世襄先生的著作，对家具择拣有度。榬木堂尤攻紫檀，甚悉明式家具，循“简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、秾华、文琦、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新”之十六品箴言。所作之器，皆循榫卯结构，一阳一阴，一开一合，一蜿一蜒，妙意无穷。简净洗练，宛若天成。 无繁复雕饰，无富丽点缀，本真如一，纯粹宁然，浑然天成，从家具上也透着人生观。明式家具无外乎“内圆外方”与“四平八稳”。袁军伟在生活中的性情亦是如此。处事不惊，不急不躁，待人宽厚律己。 袁氏木器的宗旨为：追求传承，且发扬所长。世人对收藏、制器之识，多唯“材”是举，偏忽传统美学。榬木堂则兼顾“良工美材”，工坊中，大凡成器者，皆经数十余工序，精工细作，妙手生花， 赋其灵性、使命。遵“简、厚、精、雅”之祖训，更兼艺术修为之深远，终成苏作之翘楚。 于古，袁军伟悉心习之，于今，袁军伟亦审视之。集百家所长，博世间精粹，相得益彰，以此谓“创”，再者为“新”。无论挥毫抚琴，听泉观月，抑或赏花品茗时，徜徉于园林、书斋，在放空了思虑后，静观天地，与红木家具相关的灵感也层层浮现，落实在创作上，对于袁氏木器的设计，袁军伟始终以“文心”饰之。“云林清秘，高悟古石中，仅一几一榻，令人想见其风致，真令人神骨俱冷。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣。”苏州的宅子，多为粉墙黛瓦。窗明几净之间，置一兰草或一盆菖蒲，志趣也就不言而喻。 红木历经百千岁月，吸天地日月灵气，吮风霜雨露精华，于时光流转中，恰如美酒之醇，弥香历久。取儒家仁义礼信之本源，道家朴素归臻之法则，至佛教修行之参禅入定，内涵深远。 明式家具的色调温润含蓄，不刺激不张扬，正是君子的品性之一。愈是经典的器物，永远都是时尚。哪怕是现代化的空间内，只要搭配适宜，赏心悦目。 榬木堂之器，道道工序，成竹在胸；每每技艺，了然于目。赏之，使人隔喧嚣，背繁华，远俗庸，享其天工之美，品其造化之韵。 不管造园，还是打磨家具，皆是慢品苏州生活的另一种体现，含蓄之间，耐人寻味。 |
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