据《明史杂俎》记载，在一次朝会上，明太祖朱元璋向群臣提出一个问题： “天下何人最快活？”大臣们的回答其说不一。有的回答 “功成名就者快活”，有的回答“金榜题名者快活”，有的回答“富甲天下者快活”，等等，真是五花八门、应有尽有。朱元璋坐在那里默默地听着，没有表态。“畏法度者最快活。”大臣万钢的回答得到朱元璋的赞许。 对于“天下何人最快活”的提问，时下也会有许多不同的回答，其中一个声音比较大的可能是“有权者最快活”。在某些人看来，有权，可以居高临下，喝令众生；有权，可以天马行空，独往独来；有权，可以不受约束，随意出入于高档消费场所；有权，可以以权换钱，收受各种贿赂；有权，还可以在妻子以外找情人、包二奶、养三奶四奶无数……一句话：当官可以随意，有权可以任性。如此一来，岂不是神仙一般、快活无比！可惜的是，这并不是故事的结局，更不是生活的全部。突然有一天，东窗事发，违法违规事件被调查，或被撤职，或被“双开”，或面对铁窗，甚至直接走上断头台。此时此刻，官已丢，权已失，剩下的只是妻离子散、家破人亡，在监狱里度过余生——再也不能任性而为，再也不能随心所欲。 法律制度是用来限制和约束人们的言行的。有些话、有些事，法律制度明确要求人们不能说、不能做，而一旦说了、做了，就要受到法律法规的制裁，所以人们要敬畏法度，这是一个人能够获得快乐、安定、自由、幸福的基本前提和保障。对国家的法律法规敬畏于心、体现于行，就能大行于道；只有敬畏法度的人，也才有可能获得真正的快乐、自由和幸福。反之，一个人如果一心只想着快活而置法度于不顾，今天踩“红线”，明天过“底线”，很快就会被法律制裁而失去自由，还谈什么快活？ “畏法度者最快活”，说说容易，做起来就不那么轻松了。因为，从对法度的“无畏”到“畏惧”的过程，需要人们的自警和自律，没有严苛的自我修养是不可能实现的。 |
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