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在小说《西游记》中，其实并没有说到王母娘娘和玉帝是夫妻关系，也同样没有说他们是母子。 王母娘娘，或者说西王母。在道教的典籍中，西王母的丈夫是东王公（也有说是东华帝君）。西王母是天宫所有女仙及天地间一切阴气的首领，西王母主阴，东王公主阳。 在古书山海经中有说过：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。” 描述的意思就差不多是，长得像人！ 《穆天子传》中描述，周穆王游历天下，来到昆仑山地区的时候，周穆王拿出玉器去拜访西王母，并在瑶池宴请了西王母。这时候的西王母已经演变成一个温文尔雅的统治者。 在汉代的时候，又演变成了一个美貌的贵妇人形象。 在神话传说中，西王母的出现要远比玉皇大帝早很多。为什么在后来，西王母又慢慢演变成玉皇大帝的妻子了呢？ 一开始有玉皇大帝这个说法的时候，还没有王母娘娘的说法。 但是当后来玉皇大帝在民间的名气越来越多，作为三界的统治者，却只是孤身一人。于是民间传说中，就慢慢的为玉皇大帝寻找合适的配偶。 选谁合适呢，当然是西王母了。所以慢慢的西王母就在民间的传说中，演变成了玉皇大帝的妻子王母娘娘。 但是在典籍中，甚至在西游记中，都没有说过王母娘娘和玉皇大帝是夫妻关系。这一个夫妻关系的说法，仅存在民间传说和少数小说中。 首先说一句，王母不是玉帝的老婆。如果他们有关系，那就是玉帝插足，是神仙界的一大丑闻。 王母的最早记载，可以追溯到先秦，她是居于昆仑丘的山母神、始祖女神，并无父母。和她对应的是王公，但他们也不是夫妻，一个在东，叫东王公，一个在西，叫西王母，从不往来，更别提结婚了。 当然还是有人喜欢帮忙做中间人，凑合他们成一对，譬如有本叫作《神异经》，冒充是东方朔写的，其中就提到东王公曾与西王母相会，而另一本书叫《洞冥记》，也说：“昔王母乘灵辇，以适东王公”，这里的“适”就是出嫁的意思。 所以在汉朝以后，西王母是东王公的老婆。 在西游记中，东王公已经升级做了东华大帝君，孙悟空求取医治人参果树之方时曾找过他，但因为没有显示神通，所以读者对他没啥印象。 汉代王母身边还出现了七仙女，壁画上常见羽衣人环绕她四周，但没有说七仙女是王母的家人，直到后来的民间传说，才扯上关系，说是王母娘娘的女儿云云。 在中国古籍中，多次记载西王母显圣遣使下凡，曾经派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤。尧曾经翻越大沙漠与高山，前往西方面见王母。又说舜也见过西王母，曾得到治理国家的天下地图。 到了东汉末年，也就是黄巾军和五斗米道兴旺那会，道教人士便选中了王母娘娘，把她列入七个圣人之一，还帮她攀了个老爹，那就是盘古。而且三界内外十方女子登仙得道者，也就是说所有的女仙，全划到西王母的手下。 但在这个时候，她的根据地还是在昆仑，东王公则在蓬莱。 也就在这个过程中，西王母从一位生育万物的创世女神，慢慢变成婚姻、生育、保护妇女的女界大神，她的形象，也从《山海经》里头的豹子尾巴、老虎牙齿、喜欢啸叫、蓬头散发的原始模样慢慢成了《竹书纪年》中雍容华贵的女君王，手里的不死神药，也慢慢变成了蟠桃——这，也就是西游记里的王母娘娘形象。  而因为东王公在民间几乎没有什么知名度，好事之徒就打算给王母娘娘找个新老公。当然这个其实很晚，差不多已经是当代。这么说吧，就是一些看《西游记》却对古代神仙故事一无所知的人，硬生生逼着西王母与东王公离婚，让她再嫁玉帝。说实话，这个事，就连吴承恩也没想到会这样。王母娘娘成为玉帝的老婆，这么说吧，这是当代人篡改神话造成的。 自然，王母娘娘更不可能是玉帝的老妈，这件事，东王公是最有发言权的，呵呵。
在四大名著《西游记》中玉帝和王母是主宰天上人间的一对绝无仅有的夫妻，但是在道教中，他们却不是夫妻关系。玉皇大帝和王母娘娘的关系一直都是个迷。那么如果他们不是夫妻，把他们是什么关系呢？
对于他们的关系，小编在网上整理了一个观点，大家一起来分析一下。 一：夫妻关系
说他们是夫妻关系，是因为古神话中的七仙女是他们的女儿，所以，这是最合理的一种推断。 二：同事关系
王母娘娘的尊称是"西王母“，是昆仑仙境的大BOSS，更是所有女性仙人的领导，紫霞仙子就是她手下的。
而玉皇大帝是男性仙人的BOSS，他们是同事，就像是一个公司的两个部门经理。 三：兄妹关系
多年前有部电视剧，剧里面把玉皇大帝和王母娘娘安排为兄妹，玉帝的妻子是天后。 四：母子关系
王母娘娘，顾名思义，由此可以推断王母是玉帝的母亲大人。而且王母娘娘是二郎神杨戬母亲的母亲，而二郎神是玉帝的外甥，所以.... 五：没有关系
西王母是盘古后代的神，与女娲和九天玄女齐名，而玉帝是道教的神，应该是两个同种族不同门类的神仙。
两个人的关系说法众多，各有各的理。不过不管他们是什么关系，都和我们没关系，就这样！ 你好谢谢邀请，王母娘娘与玉帝是夫妻关系，而不是母子关系。据传道教称天界为最高主宰之神为玉皇大帝，玉皇大帝权力无限，掌管天与地，一切神，佛，仙，圣和人间，地俯，玉皇大帝之前曾在明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，经历万劫终修成正果终为帝，如今道教所供奉的元始天尊即是玉皇大帝也，西王母也就是王母娘娘，王母娘娘是原部落的女首领，她国色天香，容颜绝世，在一次蟠桃会中将三千年才结一次的仙挑赠与雄才大略的意中人玉皇大帝，表现了她爱的深沉痴心，玉皇大帝也被她的美貌倾倒，最终有情人终成眷属，她与玉帝生下了七个女儿，也就是后来人们所熟悉的七仙女。 #教育问答#
历史文献记载：在《史记》中，太史公谓织女为天孙，天帝有了后代，自然应该有配偶，但在这之前和 之后的很长一段时间内，天帝的配偶是谁是不为人知的。 有人或者说，玉帝的老婆是王母娘娘，这还有疑问吗？是的，正是在这一点上没有权威 文献可以证实。王母的概念在远古就有了，在战国至汉初写成的《山海经》中，“西王 母其状如人，豹尾虎齿而善啸”，对这样一个怪物，天帝是不会有兴趣的。在《竹书纪 年》和《穆天子传》中，西王母是人间的国王，不是神仙。《竹书纪年》曰：“舜九 年，西王母来朝。”“穆王十七年，王西征，至昆仑丘，见西王母。其年西王母来朝， 宾于昭宫。”《穆天子传》卷三曰：“吉日甲子，天子宾于西王母，乃执白圭玄璧，以 见西王母。……西王母再拜受之。”两汉之际，西王母已统一为人格神。西汉司马相如 《大人赋》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成为白发老妪。 教义和民间传说东汉后期，道教在中国诞生，天帝和西王母都成为了道教所崇拜的神仙。道士们一代一 代撰写了许多典籍，但直到现代，在所有的道教的典籍中，都没有这两位天神是夫妻关 系的记载。 天帝是被道士正式捧为玉皇大帝的，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇 上帝”，简单一点的叫“昊天金阙至尊玉皇大帝”，简称“玉皇大帝”。 西王母则被崇奉为“西元九灵上真仙母”，后来又加上了更复杂的“白玉龟台九灵太真 金母元君”封号。西王母在道教经典中有一个对偶神叫“东木公”，西王母和东木公的 关系比较密切，但只是互为镜像，不是配偶关系，而西王母和玉皇大帝则没有任何关 系。 小说戏曲的传言：只在晋代有人说，织女同牵牛每年七月七日见一面，谁定的这规矩没有说，但肯定 不是西王母，因为西王母不是玉皇大帝的皇后，而且两者的身份地位也不一样，一在天 上，一在地上。 在宋太宗圣喻编制的《太平广记》中，还看不到西王母同玉皇大帝有关系，所以把西王 母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家，宋元明时期，许多文学家皆 以西王母蟠桃会为题材，写入小说、戏曲中，据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称： “宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本， 《瑶池会》一本。元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧，情节皆类似。”如朱有炖 《群仙庆寿蟠桃会》，“内容谓瑶池蟠桃结实，西王母召东华、南极、八仙，以及人间 香山九老，洛下耆英等，开蟠桃大会。” |
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（东王公与西王母相会图）
（按这个逻辑，某些电视剧里头王母娘娘与玉皇大帝属于婚外恋，玉帝是第三者插足）
