|
王羲之，出身东晋琅琊王氏一族，这是东晋四大门阀世家大族之一，当时百姓称'王与马，共天下'，可谓家世显赫。其家族代表人物-王导，官居宰辅，是东晋初期王朝的实际缔造者与操纵者。其家族，不仅在政治上的地位无人可及，且在当时的文化界也颇负盛名！ 书圣-王羲之东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂人，后迁会稽山阴，晚年隐居。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。 其风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。其作品有《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》等。 书法风格及造诣 其《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉为'天下第一行书'。他还兼善隶、草、楷、行各体，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远 。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。 世人常用曹植《洛神赋》中：'翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。'来赞美王羲之书法之美，其最显著特征：用笔细腻，结构多变。 琅琊王氏在东晋权倾一时，是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自不例外。王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶，其父王旷善行、隶书；其叔父王廙擅长书画。 '书成换鹅'之典故 王羲之很喜欢鹅，认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到书法理论。一次他出外游玩，看到一群漂亮白鹅，便想买下，问后才知这些鹅是附近一道士饲养，便找到道士想买下那群鹅。道士听说大名鼎鼎的王羲之要买鹅，便要求：王羲之若能抄写一部《黄庭经》，便将鹅送给他，王羲之欣然答应，于是就有了书成换鹅的故事。 王羲之有七子，在这样一位'书圣'的指导下，他的儿子们在书法上也各有造诣。另外，七个儿子中，他们的名字分别都带有'之'字。古人讲究避讳，尤其是为尊者避讳与为长者避讳，就是说当子女的，绝对不能取长者之名，要换字来代替。其实，不仅王羲之，王氏家族很多人的名字都带有'之'字。
王玄之 字伯远，王羲之的长子，东晋书法家，工草书和隶书。然而王玄之婚后不久病逝，身后无子，以其弟王凝之之子王蕴之为嗣。玄之生前曾参与父亲羲之主持的兰亭聚会，有帖传世。其在兰亭聚会所作诗一首：松竹挺岩崖，幽涧激清流。消散肆情志，酣畅豁滞忧。 王凝之字叔平，王羲之次子，东晋末年官员、将领、书法家。他善草书、隶书。作过江州刺史、左将军、会稽内史等。王凝之不仅出身世家大族，且娶妻谢道韫。她是当时有名的才女，'咏絮之才'说的便是谢道韫。一句“未若柳絮因风起”，叹杀多少才子佳人！ 此外，谢道韫还是宰相谢安的侄女。刘禹锡的'旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。'指的便是琅琊王氏与陈留谢氏两大门阀世家，当时能与琅琊王氏相比肩的，唯有谢氏家族。因此，两大家族门当户对，强强联合，联姻亦自不可免。 不过作为书圣王羲之的儿子，他的书法得到父亲指授，工草隶，也有可观之处。他的诗文，说不上佳，在这些大名鼎鼎的人物中，更是毫无出色。王凝之并非一个才华高妙的人，也不是个魏晋风流的代表者。 跟他的其他兄弟相比，只能算个平庸之辈，其一生，更是迂腐无比。他深信五斗米道，孙恩攻打会稽时，不听手下进言，不设防备，祷告后相信已请得“鬼兵”助阵，因而与诸子一同遇害。 王涣之王羲之第三子，他自幼学习书法，善行草书。曾参加传誉千古的兰亭聚会，留有兰亭诗一首：去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。（其余记载不详~） 王肃之字幼恭，王羲之第四子。他历任中书郎、骠骑将军咨议。曾参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会，并有诗流传于后，只是不见其法帖传世。其在兰亭集会上所作兰亭诗： 嘉会欣时游，豁尔畅心神。吟咏曲水濑，渌波转素鳞。 王徽之字子猷，书圣王羲之第五子，东晋名士、书法家，曾历任车骑参军、大司马参军、黄门侍郎。他才华出众，却生性落拓，崇尚当时所谓的名士习气，平时不修边幅，对公务并不热忱，时常东游西逛，后索性辞官。 另据说，谢安在王羲之的儿子中物色侄女婿，最先看中王徽之，但听说此人不拘小节，遂改变初衷，将谢道韫许配给王凝之（王徽之的兄长）。
其书法有“徽之得其（王羲之）势”的评价，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。他的书法长于行草，以韵胜。《新月帖》以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅。宋《宣和书谱》评其书法“作字亦自韵胜”。 后他为黄门侍郎，弃官东归，王徽之和王献之都病重，王献之先去世。在王献之的灵堂之上，悲痛得昏了过去，很久才醒过来。因王徽之早有背疾，也在这次崩裂，过了一个多月也去世了。
王操之字子重，王羲之第六子，官至豫章太守，他擅长于草隶。参加过永和九年（353年）那次著名的兰亭之会，有王宣之、王慧之二子。
王献之字子敬，圣王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿，东晋著名书法家、诗人、画家。擅书法多体，与其父王羲之并称为“二王”，并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。自幼聪明好学，在书法上专攻草书、隶书，亦擅绘画。 他自幼随父练习书法，后期兼取张芝，自创新体。以行书和草书闻名，但楷书和隶书亦有深厚功底。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。
主要作品有《鸭头丸帖》《淳化阁帖》《中秋帖》等，他少负盛名，高超不凡，放达不羁，虽终日在家闲居，但形貌举止并不显得懒散，才华气度超过时人。他的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。王献之家学渊源，学习勤奋，其诗文书法，为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之。
其原配本为其表姐郗道茂（郗昙之女），后被挑选为新安公主司马道福的驸马，屡辞不得，遂与郗道茂离婚，与简文帝司马昱第三女之新安公主结婚。生一女，后即晋安帝之安僖皇后。因长期服散致疾，又曾灸足避娶公主而落下后遗症，四十三岁时病逝。
王羲之的书法影响到他的后代子孙，其子献之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。
小史个人之见： 有那样一个渊源家世，有那样一个书法巨匠的父亲，子承父业，其诸子有所成就并不为奇。然，其造诣成就终究靠自身来修行，七子之中唯幼子献之的成就与造诣最高，得父真传！（不禁感慨一句：精神享受还是要建立在物质基础之上的~） 读史明志，翻翻书，看点儿历史~ （本文图片来源于网络~~） |
|
|
