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镇元子是《西游记》里面的人物，也是地仙之祖。 在百度百科关于镇元子有详细的介绍： 镇元子地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁;吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手中还有一只玉尘麈和地书。也是紫霄宫听鸿钧老祖讲道的三千弟子之一。 巫妖二族当初为了争夺天下。大肆屠杀人族，八百多亿人族，巫族杀了三百六十亿，妖族杀了四百四十亿，有一路妖族大军围困五庄观。镇元大仙用地书和人参果树结成六地戍土大阵护住了剩余人族，因此才有了后来的巫妖双陨，人族大兴。而人族为了感激镇元大仙，因此尊奉镇元子大仙为地仙之祖。 西游中在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他秉承诺言，不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙仁慈与气度。门前一副霸气对联:长生不老神仙府，与天同寿道人家。 ……师徒四人进入五庄观，看到其中不过供奉“天地”二字。三藏诧异，问两个小道，既是道家，为何不供三清、四帝、罗天诸宰，只供此二字?小道说，“天”我们礼当供奉，其实这“地”还受不起我们香火，是我师父为了好看写上的，而你说的三清四帝是我们家师的朋友，而九曜和元辰还只是我家师的晚辈下宾…… 这一是《西游记》原著中的选段， 我们知道他们师徒到五庄观后，镇元子出门了，不在观中。细心的朋友可能会注意到， 镇元子受元始天尊邀请去听“讲座”。而原始天尊则是三清中的玉清之主。（三清即玉清、上清、太清，是道教最高神的尊神。太清之主是太上老君，玉清之主为原始天尊，而上清为灵宝天尊。）而这三个人皆为鸿钧老祖的徒弟。之前我回答关于这类问题时，我犯了一个错误，就是把玄幻小说中的创世元灵算到了道教的神仙中，这里像之前看到我这个答案的朋友们道歉…… 言归正传，关于题主中问题中的如来佛祖的师傅是鲲鹏祖师，当然提起鲲鹏祖师我们不得不提到他的另外一个徒弟就是菩提祖师。但是在我的认识中，鲲鹏祖师、鸿钧老祖、陆压道君、女娲娘娘是同辈。因此我认为原始天尊和如来佛祖是师兄弟。 在《西游记》中提到了镇元子受原始天尊邀请去听讲座了，想想原始天尊是是何等身份的人啊，能收到他的邀请的人身份一定不会很低…… 而三清是开天辟地、历劫度人、传道授法的大神，所以说三清在道教中的地位毋庸置疑，可是镇元子作为道教的地仙之祖却不拜三清，这也能说明镇元子的地位和身份…… 说了这么多，应该说清楚了两人的身份及地位。至于题主的问题我想应该来自西游记…… 在《西游记》原著第八回中，如来佛祖这样说过： “……我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿……” 之前说过镇元子住在西牛贺州的五庄观上， 其实还有一个人也是住在那里的，他就是如来佛祖的师兄弟菩提祖师。如来佛祖说我西牛贺州无上真，这就是把镇元子没放在眼里啊…… 大家应该还记得孙悟空把人参果树打倒的那个片段吧，镇元子自己没有办法救活自己的人参数，最后是观音菩萨救活的…… 而镇元子知道唐僧师徒是找如来佛祖取经的，他连一点如来佛祖的面子都不给……所以镇元子让孙悟空救活人参树并不是给唐僧师徒为难，而是对如来佛祖的不满意…… 孙悟空为了这棵树找了很多人，如三星、东华大帝君、九老等，但是他们都推脱了。大家想想这些神仙的本领有多大啊，区区一棵小树怎么难住神通广大大佬呢……这些神仙都心知肚明镇元的心思，所以都拒绝了……后来孙悟空找到了观音菩萨。 观音菩萨见到孙悟空是却说： “你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？你这泼猴，不知好歹！他那人参树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！” 最后观音菩萨医好了树，而镇元子与孙悟空结拜为兄弟了……所以说并不是如来佛祖看不起镇元子，而他们俩人速来就有嫌隙…… |
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