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不知道各位有没有这样的经历，知道自己身体不好，却不知究竟哪里不好？其实不是不知道哪里不好，而是有一个事实很难接受，甚至于不愿意接受，因为不是“哪里不好”，而是“哪里都不好”。 听的最多的是“阴阳两虚”，似乎听的多了，就不觉得如何，仿佛阴阳两虚普遍了，也就正常了。甚而五脏皆伤之时，慌乱无措，竟已不知如何下手。因为仿佛是拆了东墙补西墙，如脾肾阳虚，欲补脾阳，却担心土气太过制约肾水。（肾是阴是阳？下章再细讲）欲补肾阴，滋养肝木，然水气过盛又易克制心火，心火不足，则脾土无源可生，又该如何是好？所以，阴阳两虚，从何补？五脏皆伤之时，又当如何治？ 首先我们确定一个观念是“上医当治未病”，否则临渴掘井，临阵磨枪，必是事倍功半。但是如果已病之人，这些观念已经无异于废话，那么这时，应该从何着手呢？ 阴阳两虚，必先补阳。（这个观点，在冰妍坊之前的文章里已经说明，有兴趣的小伙伴可以查阅）今天主要说的是，若五脏皆伤，当从何治？ 《黄帝内经》说心者，君主之官也，神明出焉。人体十二官者，不得相失。主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。 所以由此可知，若五脏皆伤，补心为上。心者，主火。天地阴阳来说，火者主阳。而人体五脏来说，脏为阴。那么补心，究竟是补阳还是补阴？《周易》更有水火相济之卦，水火本是阴阳相对，如何相济？《黄帝内经》说至道在微，变化无穷，孰知其源？今天我们只说到阴阳两虚必先补阳，五脏皆伤，治心为先。其中的道理，我们明天再说。 |
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