习练《易筋经》真能达到“易筋锻骨”的境界吗

《易筋经》大家都不陌生，在金庸先生的武侠小说中都有关于《易筋经》的神奇描述，得此秘笈修炼后就能成为绝顶高手。而且现实中《易筋经》也确实存在，并非虚构，只不过习练《易筋经》真的能达到如此高的武学修为吗？

相传易筋经为达摩所传，当时他只身东来，落足于少林寺面壁禅坐九年，后留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》主内修，《易筋经》为外修之书。

不过有人考证其为明代天台宗紫凝道人假托达摩所作，因为《易筋经》中有很浓厚的道家思想，《汉武帝内传》已有“一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形”的记载，再加上《易筋经》中有“配合阴阳法”，甚至还有类似于道家房中术的内容。

《易筋经》正文《总论》中阐述“易”是变化之意，“筋”指筋骨，通俗说就是改变筋骨的方法。人之身有内有外，“洗髓”能“清其内”，“易筋”是“坚其外”，“洗髓”、“易筋”之后，就可以体证佛道，得享高寿了。

所以也不怪小说渲染，《易筋经》中本来也有练习到理想效果的描述：内壮神勇、外壮神力。

怎么个内壮神勇呢？“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，不过这些都还只是小菜末技，真正“外壮神力”练成之后，“手托城闸，力能举鼎”都算不上奇异了。

据说近代武学大家“神枪”李书文修炼真传《易筋经》、《洗髓经》达到了炁入骨髓的境界，浑身枯瘦如柴却力大无穷。

弟子回忆他常年练习易筋洗髓经不辍，精力旺盛至极，睡觉很少，所谓神满不思睡。在练功房中练习易筋经时，骨节嘎吱嘎吱的响。最后练至骨髓，牙齿坚硬，吃鸡不吐骨头，总是肉骨头一起吃，铁齿铜牙一般。

李书文是我们所知少有的习练易筋经达到很高境界的武者，虽然少林寺官网也都把这些经典秘笈都公布了，但炼成的依然少之又少，除了现代人浮躁，不肯下苦功，无名师指点外，还有一个更重要的原因是《易筋经》流传的过程中已经变化很多，掺杂了一些练排打、练铁布衫的气功功法，已不似原本真传，一些辅助修炼的心法也有失传。

我们现在所见到的是明清间从少林寺流传于民间的“少林版”《易筋经》，按原来的功法要求，须先练一年左右内功，内功采用站式，以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。大多数采取静止性用力。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。

达到内壮后，方可练《易筋经》，进而再练《洗髓经》。在此期间，还要内服外涂佐功药，约

三年左右才能大功告成。

值得一提的是《易筋经》中的许多动作非常“别致”，似乎有印度瑜珈的影子，其实道家跟密宗有着莫大的相似之处，高层次的印度瑜伽与道家一些命功功法一样，能够将人体自身修炼到很高的境界。

千百年来，《易筋经》之所以能流传下来，自然是因为它的实用功效，也经过很多习练者验证的，而且它与八段锦、五禽戏、六字诀一同作为国家首批推广的气功，更是引起了很多西方气功爱好者，这还只是流传下来并被挖掘整理得一小部分，不知多少秘法功法早已失传并湮没无存，传统文化的宝藏还有很多等待我们去传承和发扬啊。 

作者：定观山人