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禅修三阶引导：情绪控制之观察嗔 经由对“五毒之首”贪欲的深观，我们逐渐觉察到隐匿于无形的贪心其实一直在鬼祟地驱动着人生的走向，错乱地引发许多盲从的追逐。也许，我们只是刚刚初步地建立警觉，却仍是这场情绪与自我的争夺战中令人振奋的讯号。
接下来，将要迎战的是另一种更为迅猛、频繁、危害巨大的情绪烦恼——嗔心。如火山爆发、岩浆喷涌般的愤怒，所到之处无不一片狼藉、寸草不生。它一点不难被发觉，甚至当事人往往清楚它的过患，唯一难办的是——控制不住。这就愈发需要我们正确学习与之相应的对治方法，通过慈心、安忍与定力等的培养，行之有效地转化如是负面的情绪，不为嗔心所摧毁我们难得积聚起来的人与人之间的善意、良好的情感关系、健康体魄等等。
没有人会无缘无故喜欢一个坏脾气的人，谁也不想存放一个点火就着的爆破装置在身边，如你觉得发脾气是释放个性的表现，未免对人性有所失察。打开音频收听本期深禅，和你的坏脾气做个彻底的了断吧！ 听课方式 点击文末“阅读原文”收听本次课程 讲师：云水僧 主题：脾气不是你的“个性” 课程梗概 一、是谁伤害了你？ 二、观察修：云何嗔？ 三、嗔的苦果：老虎吃人事件 四、嗔的苦果：毁灭一切美好 五、回忆：嗔心的日常 六、解剖嗔心：三个要素 七、引导师3分钟带修：观察嗔 往期学员反馈 贪念，以为是很好捕捉的。从一顿饭、一件漂亮的衣服，到一辆代步的汽车，再到城市里安置自我的房间，都折射着自己永远不知道满足的欲望吧。可是从小我们受到的教育把这视为“上进”。所以一直傻傻不知道如何将上进和贪念区别。 是不是去除了贪念，人生就会失去向上的动力呢？这套理论很原始，很蛊惑。观察起来，贪念应该是更接近于“欲求不得满足”的状态，不管生活到了什么状态，都不觉得已经足够，总期望更好的。 其实，“更好的”又会在哪里成为终点呢？在不断追逐的贪念下，大抵是永远没有最好，只有更好，至死方休。这样静下来几分钟，才发现最近很累、一直很累，也许不是生活重压，而是自己心心念念想要更好的生活，没有时间停下来看一看已经拥有的，也不懂得感恩，满腹怨气，看看这样的自己，突然觉得很可怜。 如果知足少欲，美好的人生唾手可得，不控制贪欲，恐怕自己会变成陌生的怪物。 不管如何观察，都离不开自己的心。任何的起心动念，都会体现出自身的一种执着,过于执着就是贪。 在座上时，随着法师的声音，在三分钟里观察自己的贪，平时总是用喜欢和热爱来进行修饰。喜欢自己得到时那种满足的感觉，但这样就真的满足了吗?是不是希望得到更多，会不会希望这样的东西只自己拥有，别让别人拿去，别人拿走了,需不需要抢回。当有这种想法时,感觉到自己的可怕。当座下回归平日的生活时，会发现自己执着更多，爱吃的食物、爱看的书、爱穿的衣服、爱交往的人，当这些物和人不出现的时候，情绪就会波动，就会想用什么方式或方法得到，周而复始，就变得贪得无厌。贪是众生众苦之本，若不先治此病，便永远在苦海中浮沈。 在法师的引领下，思维着贪到底是从哪里来的? 佛经里说，贪欲是建立在眼、耳、鼻、舌、身意上面。不管我们眼睛想看，耳朵想听，鼻子想闻，舌头想尝味道，身体想去接触，只要是意识里念着这些都是贪欲的基本来源。这样想想，平时生活里无时无刻都是贪欲。如何来面对这个五毒之首，那就是适可而止。经常合理限制自己欲望的念头，这样才能自利利他，如果任贪欲泛滥、膨胀，那就会是痛苦的开始，没有尽头。 |
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