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文/月小妆 自古至今日本跟中国就是一对冤家，日本对中国的态度是即学习又藐视，当然一开始日本崇拜还来不及呢，怎么能藐视？ 话又说回来，日本凭什么藐视中国呢？作为一个岛国，它资源不丰富，文化又都是抄袭中国，建筑、服饰也都来源于中国，日本喜欢收藏中国古书，并将其中的教诲奉若神明，日本受到中国文化这么多影响，凭啥藐视中国？ 其实是有原因的，要不是一场旷日持久的战争，小日本也不可能觉得中国“不过如此”，也就不可能屡屡犯海禁，动辄侵略中国。 日本的武士道精神源于我国春秋战国时期的墨家，当然也受到其他朝代的影响，比如汉朝，被称为“汉魂”。  汉代的男儿是铮铮铁骨，将匈奴挤压得没有生存空间，迁徙到漠北，从此再也不敢侵略汉地。对这样的历史，日本是佩服的。 日本和清田说：“在唐代，汉民族非常强盛，以后变成北方民族占优势，在元朝北方势力逐渐强大，这可能是误解，实际并不是这样的……在南方，唐代比汉代兴盛，明代又比唐代兴盛。秦始皇北征，到达了内蒙古，汉武帝到达了外蒙古，唐太宗更是席卷外蒙古，明太祖、明太宗的征讨更为彻底。汉民族没有衰微的迹象。” 日本所谓的“南方”就是指中原一带，“北方”就是指关外。 日本所谓的“南方”也就是“汉人”。 日本学者说：“南方的汉民族以后丝毫没有衰弱就说明了这一点，汉民族逐渐发展，成为现在这样强大的民族，并没有丝毫衰落的迹象。无论是土耳其、蒙古或满族已经完全衰败，面目全非了。” 好了，从上面可以看出，日本对汉民族是非常认同的。那么问题来了，日本是从什么时候开始藐视汉人的？  从宏观上来讲，没有。日本的学者认为汉民族一直没衰微，即使满清入关采取的也是“满汉联合”的方式。 从微观来说，还真有，根源在于一场本不该有的战争。 公元1279年，汉民族首次亡国，被蒙古所灭。当时日本处于镰仓幕府时期，还不算强悍。忽必烈为了让日本人对他称臣，派使者来命令日本来大明朝贡，跟大明修好。 日本镰仓幕府年轻气盛的“少主”勃然大怒，斩杀来使。蒙古人是那么容易惹的吗？当时欧洲都惧怕，日本还反了不成？ 日本还真是反了。没有火器、枪炮，日本动员了全国的武士应战，号召语来自于中国：“莫烦恼，蓦直前进”。 日本军事力量十分落后，还不及南宋，看到蒙古大军要来，全国紧急动员，不管是武士还是平民都发誓要为国家流最后一滴血。  死战蒙古军队的日本，创下了历史罕见的逆转记录——两次台风将不可一世的元军灭了，这一点是日本没想到的。 很久以后，日本出了一个首相，叫伊藤博文。他说：“如果一个国家齐心协力，上天都会帮你。”这大约可以解释日本为什么能战胜强敌。 言归正传，日本在击败元军后，处理很很多战俘，他们是如何处理战俘的呢？ 首先我们知道，蒙元帝国把臣民分成三等，一是蒙古人，二是色目人，三是汉人，四是南人（南方汉人）。第三汉人是契丹人，对于日本而言是北方人，其实真正的汉人是“南人”。日本可不是这么划分的，他们将战俘分成四等。一是蒙古人，二是色目人，三是女真人，四人唐人。 对于这些战俘，日本是这么处决的：蒙古人、色目人、女真人全部处死，唐人免死。  为什么？ 历史爱好者认为，是日本对华夏文化的崇拜。有这个因素，然而更重要的是，唐人有用。 唐人（汉人）在战争中的表现很差，差到什么程度呢？ 我们知道蒙古大军组成成分比较复杂，“汉军”占的比重还不小，汉军是“胁从作战”，给日本人当苦力，当肉盾，冲锋在前的。但汉军贪生怕死，士气不振，是标准的鱼腩部队。除此之外还有蒙古军、高丽军。汉军人口多，但都看蒙古军的眼色行事，他们是作战的苦力，蒙古军才是后方享受的老大。不过台风不认识蒙古军汉军，直接都刮走了事。 当海绵突然刮起“神风”，最先蹿回老家的是高丽军。南方汉军指挥官和高级官员也自顾自跑了，日本海滩上丢下近十万元军，成分复杂，语言不通，士气不振，因为指挥官都逃跑了，他们不知道怎么办，只能硬着头皮乱打。  日本开始反攻，元军被驱赶到八角岛上，大批元军被杀，两万多人被俘虏，惟有汉军幸免于难。日本对汉军的评价是：“毫无血性”。 日本觉得汉军打仗不行，但生产很厉害，日本镰仓幕府才发做出了免死令：汉人，不是“嗜血难驯”之辈，擅长生产，可以为贫瘠的日本做贡献。他们给汉军起了个名字叫“部民”，也就是贱民。  蒙古人色目人和女真人都被杀掉，惟有“汉魂失血”的汉人活下来。历史真是一场笑话。 不过也就是从这一场战争，日本开始藐视汉人，认为崖山之后，再无汉人。 后来日本借助汉人，迅速发展生产，到了清朝，日本的国力比中国强盛很多，在亚洲中国老大地位一落千丈，而日本成了亚洲的老大。 |
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